يذكر أن هذا القصر حظي باهتمام العديد من المؤرخين والكتّاب، فقد ذكر بعدة كتب منها كتاب «أعلام من الأحساء» وكتاب «تاريخ هجر» وكتاب «واحة الأحساء» وكتاب»الموسوعة الجغرافية» وكتاب «تحفة المستفيد»، حيث تناولت هذه الكتب أهمية هذا القصر، ومن سكن فيه، وصفة بنائه. الترميم حسب الأولوية وأكد مدير مكتب الآثار وليد الحسين، اهتمام الهيئة العامة للسياحة والآثار بكل المواقع الأثرية بالأحساء دون استثناء، مشيراً إلى أن الاهتمام بقلعة أجود بن زامل بدأ بالفعل منذ بدأ تسجيلها كموقع أثري وتسويرها للمحافظة عليها، بالإضافة إلى مراقبتها بشكل دوري، مضيفاً أن الهيئة ستقوم بترميم جميع المواقع الأثرية ولكن حسب الأولوية. وأفاد الأستاذ في جامعة الملك فيصل والباحث المهتم بالآثار الدكتور سعد الناجم، أن قلعة أجود بن زامل المسماة بقصر «الوجاج»، تستحق أن تصبح مزاراً سياحياً وتراثياً مهماً، كونها تعكس القيمة التاريخية لمنطقة «بوشافع» الواقعة بين قريتي المنيزلة والفضول، التي كانت عاصمة أجود بن زامل، وشهد القصر موقعة الوجاج التاريخية منذ فترة الدولة السعودية الثانية. أجود بن زامل. نشرت هذه المادة في صحيفة الشرق المطبوعة العدد رقم (٨٩) صفحة (٢٥) بتاريخ (٠٢-٠٣-٢٠١٢)
- أجود بن زامل عيسى
- أجود بن زامل الجبري
- أجود بن زامل حوثي
أجود بن زامل عيسى
وقد شهد بالصفات الحميدة التي تميَّز بها السلطان أجود من ترجم له من المؤرخين. أجود بن زامل القفر. [7]
إمارته (توليه الحكم) عدل
قام أخوه سيف على آخر ولاة الجروانية بقايا القرامطة عندما أراد قتله في سنة 820 هـ [8] وكان الظفر لسيف بحيث قتله وانتزع البلاد المشار إليها وملكها وسار فيها بالعدل فدان له أهلها ولما مات خلفه أخوه أجود بن زامل واتسعت مملكته بحيث مَلَك البحرين وثم عمان من أميرها سليمان بن سليمان بن نبهان عام 893 هـ وقضى على الأسرة النبهانية [9] ثم قام حتى انتزع مملكة هرموزا من أخ لصرغل. [1] لم تُشر المصادر التي تمّ الرجوع إليها عن سنة تولي السلطان أجود مقاليد الحكم في السلطنة الجبرية، وهذا الأمر جعل الحميدان [10] يرجّح توليه الحكم سنة 875ه/1470م. لكن بعد العثور على رسالة السلطنة البهمنية التي بعثها وزير السلطنة البهمنية محمود القانوني للسلطان أجود جعل الحميدان يتراجع عن هذا التاريخ، حيث حدد أن المراسلة كانت بحدود سنة 874ه/1471م، مما جعله يعتقد أن تولّي السلطان أجود الحكم قبل سنة 874/1471م. ويبدو أن الحميدان قد أصاب كبد الحقيقة فيما ذهب إليه، فحسب ما جاء في رسالة الوزير القانوني من ألفاظ تدل على شهرة السلطان أجود ومعرفته بدوره وثقله وما يتمتع به من نفوذ، الشيء الذي يدلّ على أن الوزير لديه معرفة سابقة بالسلطان أجود، هذه المعرفة لا تُوحى بأنها لمدة قصيرة، لهذا ربما تولّي السلطان أجود مقاليد الحكم قبل سنتين من سنة 874ه/1469م، أي بحدود سنة 872ه/1467م.
أجود بن زامل الجبري
فدعوا الخوف وهبوا واحفظو
امة الاسـلام ممـا قـد حصـل
30. انلبـي ببكـا هلـع فلـقـد
ادمـى البـكـا كــل المـقـل
31. واذكروا يوكـم هـذا الـذي
كل من جاء الـى البيـت امتثـل
32. عرفات ضمت الركب وفـي
حـرم الله تنـادوا للعـمـل
33. اذكروا العزة واحموا داركم
انمـا العـزة عنـوان الــدول
34. يعرف المؤمن ان عـز وان
جاهد الكفـر وبالنصـر احتفـل
35. انقذوا ساحتكم مـن بطشـه
يبتغـي ساحلنـا فيـمـا امــل
36. ان غدوتم ان الوفا مصرخي
او توانيتـم فقـد حـل الـذهـل
37. مربط الاسلام فيمـا بيننـا
والوفي السمح ان اعطى عدل
38. ندفع الكفر وفـي ارباضنـا
في الموانـي نابنـا مـن جلـل
39. فاخاء الديـن فيمـا بيننـا
ان تنادينـا بـه امــر جـثـل
40. كتاب (السلطنة الجبرية) في عهد السلطان أجود بن زامل | 22عربي. انتم عون لنـا فيمـا بيننـا
وتراخيكـم بـه جبـن وغــل
41. اين مصر اين سودان فهـل
اقبلوا فـي نجـدة فالامـر جلـل
42. قد تركنا قومنا * في مأزق
يصطلون النار فيمـا قـد نـزل
43. مالذي نحصده مـن غفلـة
شانهـا مابيـن ليـت او لـعـل
44. ترأب الاسلام من صدعتـه
ولكم فـي فرقـة حـل الوجـل
45. اقبلوا في فيلق يطوي الدنـا
بكمـاة بـهـم ســار المـثـل
46. كلهم فارس حرب في الوغى
يبتغي الموت ولا يغشـى الاجـل
47.
أجود بن زامل حوثي
ومن الجدير بالذكر استخدام الكاتب المكثف لأساليب البحث العلمية في كتابه والذي يعتبر بالأمر المحمود لرفع درجات الموضوعية في المؤلفات التاريخية عن طريق التحليل والاستقصاء وصولًا للحقائق الموضوعية، وفي ذات الحين استمر الكاتب في دراسته يروي لنا قصص هذه السلطنة واشعارها على لسان أهلها بلهجتهم العربية ليظهر لنا جانب جديد من تاريخ السلطنة الجبرية وهو الجانب الثقافي فيها، ويكتسب الكتاب سمة جديدة وهي القصة، ليجمع الكتب بذلك ما يحتاجه قراء اليوم، من موضوعية البحث العلمي وجمال القصة والذي يعمل بدوره على تحسين الفهم لماهية الوضع في تلك الحقبة والاستمتاع بالصور الذهنية التي ترسمها لنا القصة.
قد يعذب الدهر لكـن كـل عجـب
فان صفـا وحـلا ازرت بـه النـوب
2. ايامـه ربمـا الـفـت ببسمتـهـا
لكـن بطياتهـا قـد يكمـن الوصـب
3. تغـر حينـا بحـالات تمـر بـنـا
وقـد يسـر بهـا نــاء ومغـتـرب
4. وقد نعيش بهـا الايـام فـي رغـد
وفـي نهاياتهـا قـد هيمـن التـعـب
5. ويستبـد صـراع عاصـف ابــدا
ان سـر يومـا تـلاه القهـر والغلـب
6. نمضـي وايامنـا حلـم يطاولـنـا
ونستفيـق ولـكـن حيثـمـا نـثـب
7. صـرف الزمـان اذا بتنـا نجالـده
راحـت تجاذينـا الغـارات والحلـب
8. والعمر يغلو وقد نسخو بـه شرفـا
يـوم الجهـاد لامــر الله نحتـسـب
9. قد كدت اغشى فيال الهول من نبـاء
يبكـي ويدمـي وفـي طياتـه العجـب
10. قصر أجود بن زامل الجبري. ينساب في القلب مثل السهم انفـذه
عات فبـات كسهـم المـوت ينسـرب
11. فاين مقرن مـن عـزت شمائلـه
ايـن الكرامـة ايـن الجـود ينسكـب
12. اين البسالة في الميـدان عارمـة
هيهـات يثنيـه عمـا يبتغـي كـرب
13. الصبر شيمته فـي كـل معتـرك
والحلـم ديدنـه انـى بـدا الطـلـب
14. ولا يهاب الوغى قد عاش فارسها
فـي كفـه صـارم فـي حــده اللهب
15. كم جندل الكفر لايخشى ضراوتهم
لكـن اتـى قـدر الرحمـن ينتصـب
16. تبا لدنيا وما تحويـه مـن كـدر
لـم القتـال وعمـار الدنـا خــرب
17.