السؤال: هل يجوز أن يدعو المصلي في صلاته المفروضة، مثلاً بعد فعل الأركان
والواجبات كأن يقول في السجود بعد: "سبحان ربي الأعلى" يقول: "اللهم
اغفر لي وارحمني" وغير ذلك؟ أرجو إفادتي بالأذكار اللازمة لذلك؟
الإجابة: يشرع للمؤمن أن يدعو في صلاته في محل الدعاء ، سواء كانت الصلاة فريضة
أو نافلة، ومحل الدعاء في الصلاة هو السجود وبين السجدتين وفي آخر
الصلاة بعد التشهد والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وقبل
التسليم، كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يدعو بين
السجدتين بطلب المغفرة، وثبت أنه كان يقول بين السجدتين: "اللهم اغفر
لي وارحمني واهدني واجبرني وارزقني وعافني". وقال عليه الصلاة والسلام: " أما الركوع
فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب
لكم " (أخرجه مسلم في صحيحه)، وخرج مسلم أيضاً عن أبي هريرة رضي
الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا
الدعاء ". وفي الصحيحين عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله
عليه وسلم لما علمه التشهد قال: " ثم ليتخير
بعد من المسألة ما شاء "، وفي لفظ: " ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه
فيدعو ".
- يستحب الدعاء في سجود الفريضة والنافلة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم الدعاء في الفريضة - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
- هل يجوز الدعاء في السجود في قيام الليل – تريند الساعة
يستحب الدعاء في سجود الفريضة والنافلة - إسلام ويب - مركز الفتوى
ما حكم الدعاء في السجود في الفريضة والنفل؟ إذا كنت ترغب في التعرف على الإجابة إذًا ننصحك بقراءة هذا المقال، حيث نعرض لك آراء أهل العلم وما استدلوا عليه من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. صرح أهل العلم أنه من المشروع للمصلى أن يدعوا في السجود سواء كان ذلك في صلاة الفرض أو في صلاة النفل. وقد استدلوا على هذا الرأى بما رواه مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم". دعاء السجود والركوع
أوضح أهل العلم أن الركوع هو محل التعظيم، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن أن يستجاب لكم ، ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء. لذا صرح أهل العلم أنه من المستحب أن يقول المصلى في الركوع سبحان ربي العظيم سبحان ربي العظيم ثلاث مرات أو أكثر، بينما يقول في السجود سبحان ربي الأعلى سبحان ربي الأعلى سبحان ربي الأعلى ثلاث مرات أو أكثر، والواجب مرة، مرة سبحان ربي الأعلى في السجود ومرة سبحان ربي العظيم في الركوع.
وبالرغم من ذلك فقد أشاروا إلى استحباب الدعاء بالأدعية المأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. بينما كره بعض أهل العلم الدعاء بالأعجمية كما كره بعضهم الدعاء بغير المأثور. ونستدل على ذلك بما ورد في الموسوعة الفقهية عند الكلام على ما يجوز من الترجمة:
الدعاء بغير العربية في الصلاة: المنقول عن الحنفية في الدعاء بغير العربية الكراهة، وقد فصل الشافعية الكلام فقالوا: الدعاء في الصلاة إما أن يكون مأثوراً أو غير مأثور. أما الدعاء المأثور ففيه ثلاثة أوجه: أصحها،
ويوافقه ما ذهب إليه الحنابلة: أنه يجوز بغير العربية للعاجز عنها،
ولا يجوز للقادر، فإن فعل بطلت صلاته. والثاني: يجوز لمن يحسن العربية وغيره،
والثالث: لا يجوز لواحد منهما لعدم الضرورة إليه. وأما الدعاء غير المأثور في الصلاة، فلا يجوز اختراعه والإتيان به بالعجمية قولا واحداً،
وأما سائر الأذكار كالتشهد الأول والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فيه، والقنوت،
والتسبيح في الركوع والسجود، وتكبيرات الانتقالات، فعلى القول بجواز الدعاء بالأعجمية تجوز بالأولى،
وإلا ففي جوازها للعاجز أوجه: أصحها: الجواز، والثاني: لا، والثالث: يجوز فيما يجبر بسجود السهو،
وذكر صاحب الحاوي: أنه إذا لم يحسن العربية أتى بكل الأذكار بالعجمية، وإن كان يحسنها أتى بالعربية،
فإن خالف وقالها بالفارسية: فما كان واجبا كالتشهد والسلام لم يجزه،
وما كان سنة كالتسبيح والافتتاح أجزأه وقد أساء.
حكم الدعاء في الفريضة - عبد العزيز بن باز - طريق الإسلام
ما حكم الدعاء في السجود في الفريضة والنافلة؟ إذا أردت أن تعرف الإجابة فننصحك بقراءة هذا المقال حيث نعرض لك آراء العلماء وما يستدلون به من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم. حكم الدعاء أثناء السجود في صلاة الفريضة وقد نص أهل العلم على جواز الدعاء في السجود ، سواء كان في الفريضة أو في صلاة النفل. واستندوا في هذا القول إلى ما رواه مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أما السجود فاجتهد في الدعاء فاحرص على إجابتك. صلاة السجدة والركوع وأوضح العلماء أن الركوع موضع تعظيم ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما الركوع فمجّد الرب فيه ، وأما السجود فاجتهد في الدعاء ، حتى يستجيب لك ، ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: العبد أقرب إلى ربه وهو ساجد. صلوا أكثر. لذلك فقد ذكر العلماء أنه يستحب أن يقول المصلي في الركوع: سبحان ربي العلي ، سبحان ربي العلي ثلاث مرات فأكثر ، وفي السجود يقول سبحان ربي. وسبحان ربي العلي المجد لربي العلي ثلاث مرات أو أكثر والواجب مرة واحدة "المجد لربي العلي" بالسجود. ومرة المجد لربي الجاثم العظيم. كما يستحب عند الركوع والسجود أن يقول المصلي: لك المجد يا الله ربنا ، والحمد لك يا الله اغفر لي.
الدعاء في السجود في صلاة الفريضة
فتوى رقم: 4311
مصنف ضمن: صفة الصلاة
لفضيلة الشيخ: سليمان بن عبدالله الماجد
بتاريخ: 03/12/1429 19:07:00
س: هل يجوز الدعاء في السجود في الصلاة المفروضة؟
ج: الحمد لله وبعد.. يشرع للمصلي أن يكثر من دعاء الله تعالى في السجود – سواء كانت الصلاة فريضة أو نافلة ، وسواء كان الدعاء لنفسه أو لذريته – ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: "أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، فأكثروا فيه من الدعاء فقمن – أي: حري وجدير – أن يستجاب لكم" ما لم يكن إماماً فلا يطيل إطالة تشق على المأمومين ؛ وذلك لأن القاعدة في الفرض والنفل أن ما شُرع في أحدهما فهو مشروع في الآخر إلا بدليل يصحح الاستثناء. والله أعلم.
هل يجوز الدعاء في السجود في قيام الليل – تريند الساعة
"الدعاء بالسجود من الأمور الصالحة التي لا ينبغي للمؤمن تركها ، ورسول الله – صلى الله عليه وسلم – صلحه فعلته والله أعلم. [2]
أنظر أيضا: هل يجوز الجمع بين صلاة التراويح والوقوف؟
هل تجوز الصلاة في صلاة الوتر في السجود؟
يجوز التسول أثناء السجود في صلاة الوتر. وقد حث رسول الله – صلى الله عليه وسلم – الناس على ذلك ، ولا يضر الدعاء بالسجود ، سواء في الفريضة أو في الصلاة النافلة. [2]
أنظر أيضا: متى تبدأ صلاة القيام في العشر الأواخر من رمضان؟
كيف اقول صلاة العشاء
فأجاب كيف روى ليلة الجليل جليل عبد الله بن عباس – رضي الله عنه – قال: قال: صار ميمانا وخالته. ثم قرأ وجهه عشر آيات من آل عمران ، ثم قام رسول الله – صلى الله عليه وسلم – برمي تعليقه ، وضع يده اليمنى على رأسي وأخذ أذني. [3]
أنظر أيضا: هل صلاة التراويح هي مكان صلاة الليل؟
ماذا نقرأ في صلاة العشاء؟
لا توجد سور معينة يجب على المسلم أن يقرأها في صلاة العشاء بل على العكس ، يمكنه أن يقرأ بعد الفاتحة جميع السور التي يريدها ، ولكن بتوجيه من رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ليطيل تلاوة القرآن في صلاة الليل ، على كل من يؤجره الله – تبارك وتعالى – ولا يضيع ثقل حبة الحسن معه.
Your browser does not support the HTML5 Audio element. حكمُ الدُّعاء في سجود الفريضة عند الحنفية
السؤال: ما حكمُ الدُّعاءِ في سجودِ الفريضةِ عندَ الحنفيَّةِ ؟
الجواب: ما أدري عنهم، لا أدري عنهم، الدُّعاءُ مشروعٌ في الفريضةِ والنَّافلةِ، الدُّعاءُ في السُّجودِ مشروعٌ، (وأمَّا السُّجودُ فاجتهدوا في الدُّعاءِ) في الفريضةِ والنَّافلةِ.