وإن من أنواع الزروع والثمار التي أجمع أهل العلم على وجوب الزكاة فيها (الحنطة والشعير والزبيب والتمر)، وما عداها فهو محل خلاف، والجمهور على وجوب الزكاة في غير تلك الأنواع مما يشترك معها في العلة وهي الكيل والاقتيات والادخار. وتجب زكاة الزروع والثمار إذا بلغ النصاب خمسة أوسق فأكثر، ولا تجب فيما دون ذلك، لقوله صلى الله عليه وسلم (لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ صَدَقَةٌ)(رواه البخاري ومسلم). ومقدارها إذا سقيت بالأنهار والغيم العشر، وقدره نصف وسق، وفيما سقي بالساقية نصف العشر، وقدره ربع وسق لقوله صلى الله عليه وسلم (فِيمَا سَقَتِ الْأَنْهَارُ، وَالْغَيْمُ الْعُشُورُ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالسَّانِيَةِ نِصْفُ الْعُشْرِ)(رواه مسلم)، ووزن النصاب بالكيلو جرام هو ستمائة وخمسة وسبعون كيلا (675)، وهذا الوزن للبر والأرز الثقيل والتمر، أما الشعير والبر فيختلف عنها نظراً لخفته، فيكون وزنه أقل من غيره. اللهم لا عيش الا عيش الآخرة - YouTube. ولا يشترط اعتبار حولان الحول في زكاة الزروع والثمار لأن هذا النوع من أموال الزكاة نماء في نفسه فتخرج منه الزكاة عند كماله لقول الله تعالى { وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ.. }(الأنعام: 141).
اللهم لا عيش الا عيش الآخرة - Youtube
44 – باب غزوة الأحزاب وهي الخندق
125 – (1803) حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار (واللفظ لابن المثنى). قالا: حدثنا محمد بن جعفر. حدثنا شعبة عن أبي إسحاق. قال: سمعت البراء قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب ينقل معنا التراب. ولقد وارى التراب بياض بطنه وهو يقول:
(والله! لولا أنت ما اهتدينا * ولا تصدقنا ولا صلينا
فأنزلن سكينة علينا * إن الأُلى قد أبوا علينا)
قال: وربما قال:
(إن الملا قد أبو علينا * إن أرادوا فتنة أبينا)
ويرفع بها صوته. (1803) – حدثنا محمد بن المثنى. حدثنا عبدالرحمن بن مهدي. قال: سمعت البراء. فذكر مثله. إلا أنه قال (إن الألى قد بغوا علينا). 126 – (1804) حدثنا عبدالله بن مسلمة القعنبي. حدثنا عبدالعزيز بن أبي حازم عن أبيه، عن سهل بن سعد. قال:
جاءنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نحفر الخندق، وننقل التراب على أكتافنا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (اللهم! لا عيش إلا عيش الآخرة فاغفر للمهاجرين والأنصار). 127 – (1805) وحدثنا محمد بن المثنى وابن بشار (واللفظ لابن المثنى). حدثنا محمد بن جعفر. حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة، عن أنس ابن مالك،
عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال:
(اللهم!
اللهم تقبل فيه صيامي وطاعتي واكتب لي فيه الأجر العظيم، بحق سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلّم- وبحق حمدك وشكرك يا رب العالمين. اللهم في نهاية شهر رمضان أسألك أن تكتب خلاص نفسي، وتمام أنعمك عليّ، اللهم واقض لي حوائجي واجعلني شفيعًا يوم القيامة لأهلي ، برحمتك يا رب العالمين. دعاء ختام رمضان مكتوب في نهاية شهر رمضان المبارك ، فيما يلي مجموعة من الصيغ للأدعية نهاية رمضان المكتوبة: اللهم نسألك في ختام وفي نهاية هذا الشهر المبارك نعيم الجنة، ونسألك رغد العيش وراحة البال والسكينة والطمأنينة، اللهم أنر حياتنا بنور الإيمان وحلاوة الإسلام يا أرحم الراحمين. في ختام هذا الشهر الفضيل نسأل الله رب العالمين أن يتقبل منا كل أعمالنا، وأن ييسر لنا كل أمر معسر في حياتنا، اللهم بلغنا رمضان القادم ونحن في خير مكان وأفضل حال يا كريم. اللهم أعطنا ولا تحرمنا، أكرمنا ولا تهنا، أرضنا وارض عنا، توفنا مسلمين وألحقنا بالصالحين، اللهم يا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك يا رب العالمين. اللهم يا ذا الجلال والإكرام، يا ذا الجود والإنعام، يا عظيمًا فوق كل عظيم، يسر لنا الحياة السعيدة، والعيشة الهانئة، والأيام المليئة بالخير والبركة والسعادة وأنت الرحمن الرحيم.