الحلو: هذا السجم رماد.. ربطه في كراع عنقريب! بريمة
02-14-2021, 01:59 PM
nour tawir
تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 17633
ول ابا بريمه سلامات و مشتاقين المشكلة مش فىً السمع و البصر المشكلة فى ان يقود الحركة اكتر من عشرين سنة و يتحدث عن الديمقراطية و الليبرالية هذه مشكلة كل القادة السياسيين السودانيين من موبايلى
02-14-2021, 03:57 PM
امتثال عبدالله
تاريخ التسجيل: 05-15-2017
مجموع المشاركات: 6406
Re: عبد العزيز الحلو.. الزول طر ( Re: nour tawir)
ول ابا بريمة ومنو القال ليك ده جهاز لضعف السمع!! ؟؟ ده جهاز لاسلكي بيتصل بيه مع حرسه الخاص، زي الجهاز البيلبسوهو حرس الرئيس الامريكي.... انت نسيت عنده مليشيات مسلحة.... بس ما سمعنا ادوهو وزارة!!!!
- عبد العزيز الكحلوت - مكتبة نور
- عبد العزيز الحلو: فصل الدين عن الدولة شرط مهم لتحقيق السلام - المراسل
- لمن سأل من هو الحلو !! السيرة الذاتية للقائد عبد العزيز آدم الحلو
- ما هو لباس أهل الجنة - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان
عبد العزيز الكحلوت - مكتبة نور
كادوقلى 9 يونيو 2011 –
حسم نائب رئيس الحركة الشعبية بشمال السودان ، عبد العزيز الحلو امس الخميس الشائعات التى راجت حول مقتله او جرحه فى الاحداث الملتهبة التى تشهدها ولاية جنوب كردفان منذ مطلع الاسبوع الحالى و وجه نداءا من جبال النوبة الى السودانيين المهمشين و الديمقراطيين للعمل من اجل اسقاط نظام الرئيس السودانى عمر البشير واعلن ان كافة الوسائل مشروعة من اجل تحقيق الهدف حسب اختيار الشخص الوسيلة التى تناسبه من الكفاح المسلح او الانتفاضة الشعبية ، او من خلال العصيان المدني والاضرابات والتظاهرات. وقال الحلو فى دعوته التى تلقت (سودان تربيون) نسخة منها ان مساهمة جميع السودانيين فى اسقاط نظام البشير يعنى تجنيب السودان لحرب اهلية و فتنة عرقية اخرى يسعى اليها (النظام العنصرى) فى الخرطوم على حد تعبيره مبينا انها ستقود الى تفتيت البلاد. و دعا الحلو الى (اللحاق بالقطار الان وليس غداً في تغيير المركز وانهاء الشمولية وسياسات فرق تسد وتحقيق مشروع السودان الجديد). وقال انهم فى جبال النوبة يرفعون شعار (الشعب يريد اسقاط النظام) ومن اجل ازالة كافة اشكال التهميش في مختلف صوره سواءاً كان تهميشاً سياسياً ، او اقصادياً ، او اجتماعياً او ثقافياً او دينياً معتبرا ان (المشكلة ليست مشكلة وظائف او هي ذات طبيعة يمكن معالجتها على مستوى ولاية جنوب كردفان ، انما هي نتاج للسياسات التي تصنع في الخرطوم وتولد الحروب الاهلية والتفرقة وعدم الاستقرار).
عبد العزيز الحلو: فصل الدين عن الدولة شرط مهم لتحقيق السلام - المراسل
يذكر أن عبد العزيز آدم الحلو ، من مواليد (السابع من شهر يوليو: تموز عام 1954 " ولد في قرية الفيض أم عبد الله ، و التي تقع في منطقة الشرقية. الخبر التالي: وفاة سمير الاسكندراني وملف كامل عن حياته في يوم وفاته
لمن سأل من هو الحلو !! السيرة الذاتية للقائد عبد العزيز آدم الحلو
محمود عبدالله ماهل
صحيفة آخر لحظة
2009-2011 رئيس الحركة الشعبية لتحرير السودان و لاية جبال النوبة /جنوب كردفان و نائب الوالى و نائب رئيس الحركة الشعبية قطاع الشمال و مرشح الحركة الشعبية لمنصب الوالى بجنوب كردفان.
حوارٌ سُودانيٌّ
وأعلنت البعثة الأممية لدّعم الانتقال في السُودان "يونيتامس"، إطلاق حوار "سوداني – سوداني" يشمل كافة الأطراف السياسية، وصولاً لاتفاق الخروج من الأزمة السياسية الحالية والتوافق على مسار مستدام للتقدم نحو الديمقراطية والسلام. "ترف سياسي". أعلنت حركة جيش تحرير السودان بقيادة عبد الواحد محمد نور، رفضها دعوة رئيس البعثة الأممية بالسودان فولكر بيرتس، للانضمام لعملية سياسية برعاية أممية. وقال رئيس حركة جيش تحرير السودان عبد الواحد نور، إن الحركة تلقت دعوة ورفضتها بناءً على موقفها المُعلن والمبدئي ضد الانقلاب. وأضاف عبد الواحد، أن فكرة الحوار السوداني – السوداني هي فكرة الحركة وسبق وأن عرضتها على فولكر لكن لم تجد استجابة. وتابع: الحوار السوداني – السوداني الذي تدعو له الحركة يضع حلولا جذرية للأزمة السودانية وليس مجرد "ترف سياسي". وقال عبد الواحد، إن التأسيس لحوار "سوداني- سوداني" يبدأ بإسقاط الانقلاب أولاً، مشدداً على أن السودانيين وحدهم من بيدهم الحل، لأنهم يدركون أزمتهم أكثر من الأمم المتحدة وغيرها من مؤسسات المجتمع الدولي. مشيراً إلى أن الحلول الخارجية المجربة لم تضع حداً للأزمة وتابع "نريد اتفاقا سودانيا بإرادة سودانية".
#1
دلالات الألوان في القراَن:
اللون الأخضر لباس أهل الجنة وفراشهم وعلامة الحياة ودلالاته:
*********************
1- لون الشجر و الزروع والأرض بعد نزول المطر. 2- لباس أهل الجنة ولباس الولدان المخلدون في الجنة والنعيم فيها. 3- لون أغطية وسائد أهل الجنة. يقول الله تعالى(وَهُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِراً نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبّاً مُّتَرَاكِباً وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهاً وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انظُرُواْ إِلِى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ). يقول تعالى عن لباس أهل الجنة: (وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ) [الكهف: 31]. ما هو لباس أهل الجنة - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان. ويقول عن فراش أهل الجنة: (مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ) [الرحمن: 76]. وإن الذي يتأمل القرآن يرى بأن اللون الأخضر هو لون الجنة التي وُعد المتقون, وهنا نتذكر أن النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم حدّد لنا عدد أبواب الجنة وهي ثمانية أبواب، ولكن هل هناك علاقة بين اللون الأخضر وعدد أبواب الجنة؟ اللون الأخضر يتكرر 8 مرات بعدد أبواب الجنة, من عظمة القرآن الكريم أن الله تعالى جعل اللون المميز للجنة هو اللون الأخضر.
ما هو لباس أهل الجنة - موقع الشيخ الفاضل صالح بن محمد باكرمان
عدد الزيارات: 192733
- القارئ: قالَ ما رواهُ أحمدُ في مُسندِهِ عن أبي هريرةَ عن النبيِّ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- أنَّهُ قالَ: (قِيْدُ سوطِ أحدِكم في الجنَّةِ خيرٌ مِن الدُّنيا ومثلُها معَها ولقابُ قوسِ أحدِكم مِن الجنَّةِ خيرٌ مِن الدُّنيا ومثلُها معَها ولنصيفُ امرأةٍ مِن الجنَّةِ خيرٌ مِن الدُّنيا ومثلُها معَها) ، قالَ قلْتُ: يا أبا هريرةَ ما النصيفُ؟ قالَ: الخمارُ. سبعونَ مِن حلُلٍ عليها لا تعو قُ الطرفَ عن مُخٍّ ورا السيقانِ
لكــنْ تــراهُ مِن ورا ذا كلِّهِ مثلُ الشرابِ لدى زجاجِ أوانِ
فصلٌ: في فرشِهِم وما يتبعُها. والفُرشُ مِن إستبرقٍ قدْ بُطِّنَتْ مــا ظنُّكــم بِظِهـارةٍ لبِطانِ
- الشيخ: يشير إلى الآية: متَّكئين على يقول، فيهما من كلّ فاكهة زوجان فبأيِّ آلاء ربِّكما تكذِّبان متَّكئين على فُرُش نعم، على فُرُشٍ بطائنها من إستبرق، البطائن من إستبرق فكيف بالظواهر، أعد. والفُرشُ مِن إستبرقٍ قدْ بُطِّنَتْ مـا ظنُّكم بِظِهارةٍ لبِطانِ
مرفوعـةٌ فـوقَ الأسِرَّةِ يتَّكـي هوَ والحبيبُ بخلـوةٍ وأمانِ
- الشيخ: لا إله إلَّا الله، نسأل الله من فضله. يتحدَّثانِ علـى الأرائكِ ما ترى حِبَّيـنِ في الخلواتِ ينتجيـانِ
هذا وكــمْ زربيـةٍ ونمارقٍ ووسائدٍ صُفَّـــتْ بِلا حُسبـانِ
- الشيخ: لا إله إلَّا الله، لا إله إلّا الله، (فيها سُررٌ مرفوعةٌ، وأكوابٌ موضوعةٌ، ونمارقُ مصفوفةٌ، وزرابيُّ مبثوثةٌ)، لا إله إلَّا الله، لا إله إلَّا الله، لا إله إلَّا الله.