قال الإمام الطبري في تفسيره: "إن الله يأمر في هذا الكتاب الذي أنزله إليك يا محمد بالعدل، وهو الإنصاف". وتَوَعَّد - سبحانه - الظالمين بالعقوبة في الدنيا والآخرة؛ ففي صحيح مسلم عَنْ أَبِي ذَرٍّ - رضي الله عنه - عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيمَا رَوَى عَنْ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ: « يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي، وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا، فَلَا تَظَالَمُوا ». ويتأكد تحريم الظلم في حق الزوجة التي أوجبت الشريعة الغراء إنصافها ومعاملتَها بالمعروف؛ كما أوجبت العدل بين الزوجات، والتسوية بينهن في القَسْم والنفقة والكسوة والمسكن، وغير ذلك من الأمور المادية التي في مقدور الرجال. أرشيف الإسلام - النكاح - فتوى عن ( عقاب الزوج الذي لا يعدل بين زوجاته، وجزاء الصابرة عليه ). قال ابن قدامة في "المغني" (7/301): "لا نعلم بين أهل العلم في وجوب التسوية بين الزوجات في القَسم خلافًا، وقد قال الله - تعالى -: { وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [النساء:19]، وليس مع الميل معروف، وقال الله - تعالى -: { فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ} [النساء: 129]".
أرشيف الإسلام - النكاح - فتوى عن ( عقاب الزوج الذي لا يعدل بين زوجاته، وجزاء الصابرة عليه )
أن يهجرالزوج إحدى زوجاته لخلاف يسير دون أن يسبق هذا الهجر تحذير، أو بيان لها أن هذا الأمر يزعجه ولا يرضيه، فيعاقبها بالهجر قبل التحذير. أن يحرمها من حقوقها بالمعاشرة الحسنة والنفقة وغيرها. أن لا يعدل بين زوجاته ويعاقب إحداهما على ذنب دون الأخرى، أو أن يعاشر إحداهما بمعروف والأخرى بقسوة وخشونة، وأن يؤنب الزوجة في هجره لها لا على مجرد التأديب والتأنيب، بل يتجه في هجره إلى الإضرار بالزوجة. العدل بين الزوجات مطلب شرعي. ماذا يمكن للزوجة أن تفعل عند ظلم زوجها لها؟
وفي حال تعدى الظالم ذاته، ووصل ظلمه أهل بيته، وظلم زوجته، كان عليها الآتي: [١٥]
باستطاعة الزوجة الصبر، أن تعطي فرصة لهذا الزواج أن لا يفشل، أما إذا لم تستطع الصبر فلها أن ترفع دعوى، وليس غاية الدعوى هي الانفصال وإنما أن ينردع الزوج عن الظلم وأن يعلم أن السلطان أو القاضي وليّ من لا وليّ له..
باستطاعة الزوجة أن تحل هذا الأمر وحدها، فتحاول الحوار بينه وبينها ومعرفة سبب هذا الظلم الواقع عليها منه. باستطاعة الزوجة الاستعانة بطرف ثالث، ليحل لها هذه المشكلة، درءاً للمشاكل الحاصلة والخلافات التي قد تنتج كلما طالت مدة النزاع، ولها الحق بالاستعانة بأحد أقارب الزوج أو أهلها لنصرتها وإنصاف الحق بينهما، كذلك بإمكانها الاستعانة بالخطباء أو الشيخ لما له من تأثير في بيان شكل الزواج الواجب أن يحققوه.
العدل بين الزوجات مطلب شرعي
ويقول: العدل المطلوب فيما يستطاع، وحدده العلماء بالنفقة والمبيت، حتى لو كان المبيت بغير اتصال جنسي، فهذا الأمر تتحكم فيه ظروف متعددة، أما الحب القلبي فلا يجب العدل فيه وهذا لما جاء في الحديث الشريف: اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تؤاخذني فيما تملك ولا أملك وهذا لأنه كان يحب عائشة رضي الله عنها أكثر من غيرها، لكنه لا يظلم الأخريات في المبيت والنفقة. ويؤكد د. عبدالصبور شاهين أنه يجب على كل زوج له أكثر من زوجة أن يتخذ من رسول الله صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة، فقد حافظ النبي صلى الله عليه وسلم على هذا العدل حتى في أيام مرضه الذي توفي فيه وأخرج البخاري ومسلم أنه كان يلاقي ألما في جولاته على نسائه وكان سأل عن صاحبة الليلة المقبلة، اشتياقا لنوبة عائشة، فعرفت زوجاته ذلك فأذنّ له أن يمرّض في بيت عائشة. ويضيف: وكان النبي إذا اجتمع معهن في بيت صاحبة النوبة لا يولي اهتماما بغيرها أو يعمل شيئا يدخل الغيرة عليها، فليكن في هذا عبرة للذين لا يعدلون مع زوجاتهم، فذلك ظلم له أثره السيئ على الأولاد والأسرة بوجه عام. ويشدد د. شاهين على ضرورة أن يكون الزوج الذي يتزوج أكثر من امرأة لديه المقدرة المادية بأن يستطيع أن يوفر لها المعيشة الكريمة، وأن تتوافر فيه المقدرة الصحيحة والأدبية بأن يوفر لها الإمتاع المناسب لسنها وحالتها حتى لا تسلك طريق الفاحشة.
[٩] وإذا امتنع الزوج عن وطء زوجته جاز لها أن تطلب الطلاق ، ولا حرج عليها في ذلك لأن الوطء حق لها ومقصد رئيس من مقاصد النكاح ، وعليه فإنه بظلمها من معاشرتها في الفراش هدرًا لإحدى حقوقها، فإذا تضررت الزوجة من ذلك جاز لها طلب الطلاق، ووجب عليه أن يعفها أو يطلقها. [٩]
ما حكم ظلم الزوج لزوجته في النفقة؟
يجب على الزوج أن ينفق على زوجته بما رزقه الله، وأن لا يحرمها من شيء مع استطاعته لذلك، فالنفقة على الزوجة حق لها، كما ويستطيع الزوج بالاتفاق مع زوجته أن يأخروا النفقة أو يعجلوها وذلك حسب الأوضاع المالية للزوج، وفي حين أُعسر على هذا الزوج ورفضت الزوجة أن تصبر عليه، حق لها الطلاق منه.
كما أقر المجلس اختصاص محكمة الاستئناف الإدارية بمنطقة الجوف المكاني، وذلك بأن تختص بالنظر في الأحكام القابلة للاستئناف الصادرة من المحاكم الإدارية في منطقتي الجوف والحدود الشمالية، وما يصدر في نطاق الاختصاص المكاني لتلك المحاكم من القرارات التي تختص محكمة الاستئناف الإدارية بنظرها مباشرة، على أن تحال إليها طلبات الاستئناف على الأحكام الصادرة اعتبارًا من 1 /6 / 1441هـ، فيما تستمر محكمة الاستئناف الإدارية بالمنطقة الشرقية بنظر الطلبات والدعاوى المقيدة لديها قبل 1 /6 / 1441هـ. كما بيّن الغنام في ختام تصريحه أن المجلس وافق على ترقية وتكليف وندب عدد من أصحاب الفضيلة القضاة للعمل بمختلف المحاكم الإدارية ومحاكم الاستئناف الإدارية بمختلف مناطق المملكة.
محكمة الاستئناف بالجوف يطرح حزمة من
صادقت محكمة الاستئناف في الجوف، أمس، على حكم حجز اللوحة الأثرية "أمبريا"؛ لحين الانتهاء من قضيتها المنظورة في محكمة تبوك. وقد حصلت "سبق" على نسخة من تسلسل أحكام القضية حتى الحكم الأخير القاضي بتصديق الحكم لصالح أحد الأطراف، والذي طالب بحجز اللوحة لدى طرف محايد حتى الانتهاء من الحكم. مواطنون: افتتاح محكمة استئناف إدارية بمنطقة الجوف من المرافق الهامة » صحيفة مراسي. وتعود قصة اللوحة "أمبريا" إلى عهود قديمة من الزمن، وهي عبارة عن لوحة رسم عليها فتاة قيل إنها رسمة للملكة بلقيس، وتم تزيينها بالمجوهرات، باعها رجل في إثيوبيا لرجل أعمال سعودي يسكن منطقة تبوك، وبعد أن أحضرها ترافع ضده عدة أشخاص من ضمنهم أميرة سعودية، ادّعوا أن لهم حقاً في تلك اللوحة، وتم الحكم فيها لصالح رجل الأعمال الذي لا تزال اللوحة بحوزته. وبعد ذلك، خرج لاعب سعودي شهير، ورفع قضية أمام محكمة تبوك، وادّعى أن له حق الشراكة في اللوحة، ورفع طلباً للمحكمة في تبوك بحجز اللوحة حتى الانتهاء من القضية، الأمر الذي حققه له القاضي وصادقت عليه محكمة الاستئناف بالجوف مؤخراً.
محكمة الاستئناف بالجوف والشرطة تلقي القبض
وطبقا للحيثيات، فإن السفاح درج على تنفيذ جرائمه بمعدل جريمة إلى جريمتين في اليوم الواحد وبالسيناريو نفسه، باستخدام رشاش، وبمعية ابن خالته، وهو شاب يعاني إعاقة كان يتولى قيادة السيارات ويشارك في عمليات إجرامية، وواجه المصير نفسه. وأدين الجاني في أكثر من 90 عملية سطو مسلح، خلاف عمليات تهريب وترويج المخدرات وسلب مواطنين ومقيمين من جنسيات مختلفة، أبرزها الجنسية الباكستانية والهندية والسيرلانكية والمصرية والسودانية، ونفذ عملياته الإجرامية في مناطق ومدن عدة، منها المدينة المنورة، وتبوك، والجوف، وحائل، والقصيم، وتيماء، وأملج، وقرى مجاورة. محكمة الاستئناف بالجوف يطرح حزمة من. وسلب الجاني من ضحاياه مئات الآلاف من الريالات، خلاف أجهزة الجوالات والسيارات ومقتنياتهم الشخصية، وكان يحمل سكينا ورشاشا بشكل مستمر، إضافة إلى لبسه قناعا وقفازات في يديه، ودأب على تقييد ضحاياه بعد سلبهم أموالهم تحت تهديد السلاح وحبسهم في غرفة في مسرح الجريمة، وسلب جوالاتهم لتعطيل أي بلاغات فورية. وكانت الأجهزة الأمنية بدأت عملية ملاحقة السفاح، في أعقاب تلقيها بلاغات عدة عن جرائم تنفذ بالسيناريو ذاته، ليتم تتبع الجرائم من خلال فريق متخصص، وتمت ملاحقة الجاني الذي هرب في إحدى المرات إلى جبل في إحدى المناطق، كما هرب من نقطة تفتيش، لتتم الإطاحة به من قبل دوريات المباحث الجنائية السرية عقب محاصرته.
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى