منتخب السعودية تحت 23 سنة لكرة القدم، اهتمت السعودية بكرة القدم اهتماما كبيرا، اذ انه تم انشاء مراكز خاصة لممارسة هذه الرياضة والابداع فيها، ومن اهم هذه المنتخبات منتخب السعودية تحت 23سنة لكرة القدم، يسمى بالمنتخب السعودي الاولمبي، ويعتبر هذا المنتخب اوال منتخب سعودي حاصل على هذا اللقب، سنتعرف في مقالنا على منتخب السعودية تحت 23 سنة. جرت مبارة بين كل من السعودية والعراق بتاريخ 10 أكتوبر لعام 2021، تكللت بانتصار سعودي على العراق، مما أهلها الى دخول بطولة كاس اتحاد غرب اسيا، وكان النصر حليفه بهدف دون رد، أقيمت المباراة على مدرج الأمير محمد بن فهد في مدينة الدمام، ويعتبر موهوب النصر " خالد الغنام" هو من قام بإدخال الكرة في مرمى خصمه العراقي حاصدا بذلك فرحة عارمة لكل السعوديين، واسس المنتخب السعودي تحت سن 23 سنة للرجال عام 1984،ويعتبر سعيد الشهري هو المدير الفني للمنتخب الوطني السعودي تحت 23 سنة.
- منتخب تحت 23 سنة - الاتحاد القطري لكرة القدم
- منتخب لبنان تحت 23 سنة لكرة القدم - أرابيكا
- منتخب السعودية تحت 23 سنة لكرة القدم - عربي نت
- ذو الجلال والإكرام …. سورة الرحمن – بصائر
- ذو الجلال والاكرام يسبح الطير بحمده..🕊🥀 - YouTube
- ذو الجلال والإكرام
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الرحمن - الآية 27
منتخب تحت 23 سنة - الاتحاد القطري لكرة القدم
من أرابيكا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
منتخب السعودية تحت 23 سنة لكرة القدم
مشاركات
تعديل مصدري - تعديل
المنتخب العربي السعودي الأوليمبي لكرة القدم ، ويعرف بمنتخب السعودية تحت سن 23، شاركت السعودية في بطولة الخليج العربي تحت سن 23 عاماً، والتي فاز كأول منتخب خليجي حقق هذا اللقب، علماً بأن السعودية تأهلت إلى أولمبياد لوس أنجلوس عام 1984 وأولمبياد أتلانتا عام 1996. الألعاب الأولمبية
كرة القدم في الألعاب الأولمبية الصيفية
السنة
الجولة
المركز
لعب
فاز
تعادل*
خسر
له
عليه
Squad
1908 إلى 1988
طالع منتخب السعودية لكرة القدم
1992
لم يتأهل
1996 [English]
الخامس عشر
3
0
2
5
كرة القدم في الألعاب الأولمبية الصيفية 1996 – تشكيلات فرق الرجال
2000
2004
2008
2012
2016
2020
سوف يتم تحديدها
الإجمالي
Best: Group stage
1/7
-
*Denotes تشمل التعادلات مباريات خروج المغلوب التي تم تحديدها في ركلات الجزاء.
منتخب لبنان تحت 23 سنة لكرة القدم - أرابيكا
وفي النهائيات.. جاءت قطر في المجموعة الثانية مع منتخبات إسبانيا الدولة المضيفة وكولومبيا ومصر ، وانطلقت قطر من مباراتها الأولى بفوز على مصر 1-0 ، ، قبل أن تسجل تعادلاً ثميناً 1-1 مع كولومبيا ، قبل أن تخسر أمام إسبانيا 0-2 ، لتحجز لها مكاناً معها في مرحلة خروج المغلوب وتنجح في التأهل إلى دور ربع النهائي. منتخب السعودية تحت 23 سنة لكرة القدم - عربي نت. ولكن الطموحات القطرية اصطدمت بجدار منتخب بولندا القوي ، لتصنع حاجزاً أمام التوقعات والطموحات المتصاعدة ، بعدما خسر العنابي الأوليمبي 2-0 ، لكن الوصول إلى المرحلة الثانية أدى إلى أفضل نتيجة أولمبية في البلاد. عندما استضافت دورة الألعاب الآسيوية عام 2006 (الأسياد) ، وجدت قطر هدفاً مزدوجاً لها في هذه الدورة ، من ناحية إظهار أنها قادرة على استضافة حدث كبير من هذا المستوى القاري ، وإثبات أن فريقها لكرة القدم جدير بالوقوف إلى جانب منتخبات النخبة في آسيا. وبالفعل نجحت قطر في إثبات الأمرين ، فكان المنتخب الأوليمبي على قدر المسؤولية، ونجح في تحقيق البطولة والميدالية الذهبية بمشوار رائع لم يهزم طوال البطولة بأكملها ، لتتصاعد قوة الدفع لكرة القدم في قطر من مباراة إلى أخرى ، ووصلت إلى ذروتها في المباراة النهائية 1-0 ضد منتخب العراق.
منتخب السعودية تحت 23 سنة لكرة القدم - عربي نت
فضلًا تأكد أن التقييم صحيحٌ قبل أن تزيل وسيط |آلي=. مشروع ويكي السعودية
بوابة السعودية المقالة من ضمن مواضيع مشروع ويكي السعودية ، وهو مشروعٌ تعاونيٌّ يهدف لتطوير وتغطية المحتويات المُتعلّقة بالسعودية في ويكيبيديا. إذا أردت المساهمة، فضلًا زر صفحة المشروع، حيث يُمكنك المشاركة في النقاشات ومطالعة قائمة بالمهام التي يُمكن العمل عليها. هذه المقالة قد قُيّمت آليًّا بواسطة بوت أو أداةٍ أخرى بأنها ذات صنف بذرة لأنها تستخدم قالب بذرة. فضلًا تأكد أن التقييم صحيحٌ قبل أن تزيل وسيط |آلي=. مجلوبة من « قاش:منتخب_السعودية_تحت_23_سنة_لكرة_القدم&oldid=56457875 »
تصنيفات: مقالات كرة القدم ذات صنف بذرة مقالات كرة القدم قليلة الأهمية مقالات مشروع ويكي كرة القدم مقالات السعودية ذات صنف بذرة مقالات السعودية قليلة الأهمية مقالات مشروع ويكي السعودية تصنيفات مخفية: مقالات كرة القدم ذات صنف بذرة قليلة الأهمية مقالات كرة القدم مقيمة آليا مقالات السعودية ذات صنف بذرة قليلة الأهمية مقالات السعودية مقيمة آليا صفحات بها مخططات
يفتقر محتوى إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها. ( مارس 2016)
منتخب كوريا الشمالية تحت 23 سنة لكرة القدم
بلد الرياضة
كوريا الشمالية
الفئة
كرة قدم تحت 23 سنة للرجال [لغات أخرى]
رمز الفيفا
PRK
مشاركات
تعديل مصدري - تعديل
منتخب كوريا الشمالية لكرة القدم تحت سن 23 هو منتخب كروي تابع وهي تابعة للإتحاد الكوري الشمالي لكرة القدم، ويسمى عند الكوريين الشماليين الرسمية ب"المنتخب الكوري الديمقراطي لكرة القدم. محتويات
1 سجل المنافسة
1. 1 سجل الألعاب الأولمبية
1. 2 سجل بطولة آسيا تحت 23 سنة
1. 3 سجل الألعاب الآسيوية
1. 4 سجل دورة ألعاب شرق آسيا
2 مشاركاته
سجل المنافسة [ عدل]
سجل الألعاب الأولمبية [ عدل]
منذ كرة القدم في الألعاب الأولمبية الصيفية 1992 في أول بطولة في فئة أقل من 23 سنة. السنة
الجولة
لعب
فاز
تعادل*
خسر
له
عليه
1992
لم يتأهل
1996 [لغات أخرى]
2000 [لغات أخرى]
2004
2008
2012
2016
الاجمالي
0/6
–
سجل بطولة آسيا تحت 23 سنة [ عدل]
سجل بطولة آسيا تحت 23 عاما
المضيف/السنة
النتيجة
تعادل
2013
الجولة 1
3
1
2
ربع النهائي
4
0
6
8
2018
3/3
10
12
14
سجل الألعاب الآسيوية [ عدل]
منذ كرة القدم في الألعاب الآسيوية 2002 في أول بطولة في فئة أقل من 23 سنة.
ذو الجلال والإكرام
قال تعالى:
ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام "27" (سورة
الرحمن)
هو الذي لا جلال ولا كمال ولا شرف إلا هو له، ولا كرامة ولا
إكرام إلا هو صادر منه. فالجلال له في ذاته، والكرامة فائضة منه على خلقه. وقيل:
ذو الجلال.. "27" (سورة الرحمن)
إشارة إلي صفات الكمال. والإكرام "27" (سورة
إشارة إلي صفات التنزيه. وقيل "الجلال" هو الوصف الحقيقي
" والإكرام"
هو الوصف الإضافي. ذو الجلال والإكرام …. سورة الرحمن – بصائر. وقيل "الجلال" صفة ذاته سبحانه، و"الإكرام" صفة فعله
تعالى. جاء في بعض الروايات أنه اسم الله الأعظم، فقد قيل في ذلك:
إنه كان صلى الله عليه وسلم ماراً في الطريق إذ رأى أعرابياً
يقول: "اللهم إني أسألك باسمك الأعظم العظيم الحنان المنان، مالك الملك، ذو الجلال
والإكرام" فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنه دعاء باسم الله الذي إذا دعي به
أجاب وإذا سئل به أعطى "
وقد ذكر "ذو الجلال والإكرام" مرتين في القرآن
الكريم، والمرتان في سورة الرحمن:
ويبقى وجه ربك
ذو الجلال والإكرام "27" (سورة الرحمن)
تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام "78" (سورة
الرحمن). [ عودة للقائمة الرئيسيّة]
ذو الجلال والإكرام …. سورة الرحمن – بصائر
تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ (78) قوله تعالى: تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام تبارك تفاعل من البركة وقد تقدم. ذي الجلال أي: العظمة. وقد تقدم والإكرام وقرأ عامر ( ذو الجلال) بالواو وجعله وصفا للاسم ، وذلك تقوية لكون الاسم هو المسمى. الباقون " ذي الجلال " جعلوا " ذي " صفة ل " ربك ". وكأنه يريد الاسم الذي افتتح به السورة ، فقال: الرحمن فافتتح بهذا الاسم ، فوصف خلق الإنسان والجن ، وخلق السماوات والأرض وصنعه ، وأنه كل يوم هو في شأن ووصف تدبيره فيهم ، ثم وصف يوم القيامة وأهوالها ، وصفة النار ثم ختمها بصفة الجنان. ذو الجلال والاكرام يسبح الطير بحمده..🕊🥀 - YouTube. ثم قال في آخر السورة: تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام أي هذا الاسم الذي افتتح به هذه السورة ، كأنه يعلمهم أن هذا كله خرج لكم من رحمتي ، فمن رحمتي خلقتكم وخلقت لكم السماء والأرض والخلق والخليقة والجنة والنار ، فهذا كله لكم من اسم الرحمن فمدح اسمه ثم قال: ذي الجلال والإكرام جليل في ذاته ، كريم في أفعاله. ولم يختلف القراء في إجراء النعت على الوجه بالرفع في أول السورة ، وهو يدل على أن المراد به وجه الله الذي يلقى المؤمنون عندما ينظرون إليه ، فيستبشرون بحسن الجزاء ، وجميل اللقاء ، وحسن العطاء والله أعلم.
ذو الجلال والاكرام يسبح الطير بحمده..🕊🥀 - Youtube
ويلحظ في السورة تكرار قوله تعالى (فَبِأَيِّ آلَاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) إحدى وثلاثين مرّة، والآلاء هي النعم، وكأنه نداء يتكرر ليقرع القلوب والعقول، أن لا تنسوا نعمة ربكم عليكم، وقوموا بحق شكرها، لتدوم لكم البركات، وتتنزّل عليكم الرحمات. وفي الختام، وبعد أن عرضت السورة في سياقها مشاهد القدرة، فهو سبحانه رب المشرقين ورب المغربين، ورب السماوات والأرض، خزائنها في قبضته، وأمرها تحت مشيئته، لا يحدث فيها شيء إلا بعلمه، ولا يخرج من أقطارها شيء إلا بإذنه....
ثم مشاهد الخلق، خلق السماء ورفعها، وخلق الأرض ووضعها، وخلق الانس والجن، ثم مشاهد القيامة وما فيها من النعيم والجحيم.... ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام. كلّ هذه مشاهد الجلال.... ثم ما تخلّلها من مظاهرالنعم والآلاء والتي هي مشاهد الإكرام والإنعام، جاءت آخر آية لتجمع الجلال والإكرام كله لله تعالى (تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ). اللهم اجعلنا من عبادك العارفين بفضلك... الشاكرين لأنعمك... اللهم آمين
معلومات الموضوع
ذو الجلال والإكرام
| قال تعالى: { وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ "27"} (سورة الرحمن) هو الذي لا جلال ولا كمال ولا شرف إلا هو له، ولا كرامة ولا إكرام إلا هو صادر منه. فالجلال له في ذاته، والكرامة فائضة منه على خلقه. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الرحمن - الآية 27. وقيل: { ذُو الْجَلَالِ. "27"} (سورة الرحمن) إشارة إلي صفات الكمال. { وَالْإِكْرَامِ "27"} (سورة الرحمن) إشارة إلي صفات التنزيه. وقيل "الجلال" هو الوصف الحقيقي "والإكرام" هو الوصف الإضافي. وقيل "الجلال" صفة ذاته سبحانه، و"الإكرام" صفة فعله تعالى.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الرحمن - الآية 27
ثم جاء تخصيص نعمة البيان في خلق الإنسان، والبيان كل ما يُبين به الإنسان عما يجول في نفسه، ويدور في عقله، ويدخل فيه لغة الإشارة والجسد، وكل منطوق أومكتوب، ولولا البيان لمَا ألقى أحدٌ خطاباً ولا كتب كتاباً. ولعلّ ذكْر البيان بعد إنزال القرآن، إشارة لضرورة بيان هذا القرآن للناس، والقيام بواجب إبلاغ رسالته للعالمين. (الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ * وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ). ثم تذكر الآيات الشمس والقمر، وأنهما يجريان بحساب دقيق، ليقوم عليهما تحديد المواسم والمواقيت، وإثبات سجود النجم في السماء وسجود الشجر في الأرض، دليل على خضوع السماء والأرض وما فيهما للقدرة الإلهية المطلقة.
ثم يأتي مشهد من مشاهد القيامة (فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ) أي انشقت السماء فصارت مثل الوردة في الحمرة، فعندها يكون الحساب والسؤال، وقوله (فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ) أي لا يسأل سؤال استعلام واستفهام وإنما سؤال توبيخ وتقريع. عندها يُعرف الجرمون حيث يُحشرون سود الوجوه زرق العيون، ويا لها من صورة مهينة لهم تصورها الآيات حين تضم الملائكة أرجلهم إلى نواصيهم ثم يُلقون في النار، هذه النار التي كانوا بها يكذبون، ولعذابها ينكرون، فإذا قاسوا حرّها طلبوا الماء، فسُقوا ماءً حميماً تغلي منه البطون. (يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ * فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ * هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ * يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ). ثم تأتي صورة أخرى مقابلة، تصف ألوان النعيم، لعباد الله المتقين، ممن خافوا مقام ربهم ورجوا رحمته، فتجعلهم الآيات صنفين: سابقون مقربون، وآخرون أقل منزلة وهم أصحاب اليمين، ولكلٍّ درجته ومنزلته في الجنة. وكأنها رسالة واضحة، أن فرّوا من نار ربّكم إلى جنته، ومن عذابه إلى رحمته....
وتقرّر السورة، قاعدة ذهبية في العمل والكسب في قوله تعالى (هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ) فحين يوقن المؤمن أن عمله يُحصى عليه وأنه سيُجزى عليه الجزاء الأوفى، عندها يركن إلى عدالة الرحمن، ويأخذ بالأسباب ويكل النتائج لرب الأرباب.