الوافية: سمِّيَت سورة الفاتحة بهذا الاسم لأنها وافية بما في القرآن الكريم من المعاني، والذي كان يطلق عليها هذا الاسم هو سفيان بن عيينة. الكافية: سمِّيَت سورة الفاتحة بهذا الاسم لأنها تكْفي في الصلاة عن غيرها، ولا يكْفي عنها غيرُها. الأساس: سمِّيَت سورة الفاتحة بهذا الاسم لأنها أصْل القرآن الكريم، ولأنها أول سورة فيه. القرآن العظيم: سمِّيَت سورة الفاتحة بهذا الاسم لأنها تحتوي على جميع المعاني التي يشتمل عليها القرآن الكريم. أُمُّ الكتاب: يوجد في إطلاق هذا الاسم على سورة الفاتحة خلافٌ بين العلماء على النحو الآتي: ذهب جمهور العلماء إلى جواز إطلاق اسم أم الكتاب على سورة الفاتحة. ص103 - كتاب الفتح السماوي - سورة الفاتحة - المكتبة الشاملة. كره أنس، والحسن، وابن سيرين، إطلاق اسم أم الكتاب على سورة الفاتحة، فقال أنس وابن سيرين: إن أم الكتاب هو اسم للّوح المحفوظ، وقال الحسن: إن أم الكتاب المقصود فيها آيات الحلال والحرام. أُمُّ القرآن: يوجد في إطلاق هذا الاسم على سورة الفاتحة خلافٌ بين العلماء على النحو السابق، فقد جَوَّزَهُ جمهور العلماء، وَكَرِهَهُ أنس وابن سيرين. والصحيح أن الأحاديث الصحيحة الثابتة تَرُدّ القول بأن أم الكتاب، وأم القرآن ليس من أسماء الفاتحة، ومنها قوله صلى الله عليه وسلم: (الْحَمْدُ لِلَّهِ أُمُّ القرآنِ، وأُمُّ الكتابِ، والسَّبْعُ المَثَانِي) ، وقد ذكر بعض العلماء سبب تسميتها بأم الكتاب، فقيل: لأن المصحف يُبتدأ بكتابتها، وقيل: لأنه يُبدَأ بقراءتها في الصلاة، وقيل: إنها سميت أم القرآن لأنها أول القرآن، ولأنها متضمّنة لكل علومه، ولذلك سمّيت مكة أم القرى، لأنها أول الأرض، وتسمّى الأم أماً، لأنها أصل النسل.
أسماء سورة الفاتحة
روى أبو هريرة عن النبي قال: «من صلى صلاةً لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خِدَاج – ثلاثاً – غير تمام». قال الماوردي: «سميت بذلك لتقدمها وتأخر ما سواها تبعًا لها، صارت أمًا لأنها أَمَّتْهُ أي تقدمته، وكذلك قيل لراية الحرب أُم لتقدمها واتباع الجيش له. ويقال لما مضى على الإنسان من سِنِي عمره أُم لتقدمها، ولمكة أم القرى لتقدمها على سائر القرى، ولأن الأرض منها دحيت وعنها حدثت، فصارت أُمًا لها لحدوثها عنها كحدوث الولد عن أمه». اسماء سورة الفاتحة | معلومة. رُوي عن أبي بكر بن دريد أنه قال: «الأم في كلام العرب الراية التي ينصبها العسكر، فسميت السورة بأم القرآن لأن مفزع أهل الإيمان إلى هذه السورة كما أن مفزع العسكر إلى الراية». القرآن العظيم: وسميت بهذه الأسم الأن الرسول الله -صلى الله عليه وسلم- جاء في قوله أن سورة الفاتحة هي القرآن العظيم الذي أوتيته والسبع المثاني، كما أنها تتضمن مجموعة من العلوم، بالإضافة الى أنها تشمل ثناء على الخالق والإبتهال إليه، والاعتراف بالعجز وطلب إعانته وهدايته إلى السراط المستقيم. 2. الأسماء الاجتهادية: سورة الدعاء: سميت بهذا الإسم لاشتمالها على العديد من الأشياء كالدعاء في قوله تعالى اهدنا الصراط المستقيم، وهي أساس القرآن الكريم، بحيث تشمل أشرف المطالب، وأشرف العبادات كالصلاة التي لا تتم إلا بها وبقرأتها، فقد روى أبو سعيد الخدري أن الرسول قال: «يقول الرب عز وجل: من شغله القرآن عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين».
اسماء سورة الفاتحة | معلومة
قال الخطابي: ألا ترى أنك تقول: يا الله ولا تقول يا الرحمن، فلولا أنها من أصل الكلمة لما جاز إدخال حرف النداء على الألف واللام. وقيل: إنه مشتق]. والصواب أنه مشتق، وكل أسماء الله مشتقة وليست جامدة، فهي مشتملة على معاني وصفات، فالله مشتمل على صفة الإلوهية، والرحمن مشتمل على صفة الرحمة، والعليم مشتمل على صفة العلم، والقدير مشتمل على صفة القدرة، والسميع مشتمل على صفة السمع، والبصير مشتمل على صفة البصر، والحي مشتمل على صفة الحياة، وهكذا فكل أسماء الله مشتق منها صفات، بخلاف الصفة فلا يشتق منها اسم لله، وإنما الاسم يشتمل على الصفة. قال المؤلف رحمه الله تعالى: [ وقيل: إنه مشتق، واستدلوا عليه بقول رؤبة بن العجاج: لله در الغانيات المده سبحن واسترجعن من تألهي]. أي: من تعبد، وهذا البيت له قصة: وهو أن رجلاً كان له صبوة وله سفه مع النساء الغانيات، ثم تاب ورجع، فجئن إليه وقد تاب ووجدنه يسبح ويستغفر، فتعجبن من تسبيحه: لله در الغانيات المده سبحن واسترجعن من تألهي لله در: كلمة يؤتى بها للمدح، والمده أي: المدح، وتمده: تمدح، والمدَّه: أي: الممدوحات. أسماء سورة الفاتحة. والشاهد قوله: من تأله: وهو أن اسم الله مشتق من التأله. قال المؤلف رحمه الله تعالى: [ فقد صرح الشاعر بلفظ المصدر وهو التأله من أله يأله إلاهة وتألهاً، كما روي عن ابن عباس أنه قرأ وَيَذَرَكَ وإلاهتك [الأعراف:127] قال: عبادتك، أي: أنه كان يعبد ولا يعبد].
ص103 - كتاب الفتح السماوي - سورة الفاتحة - المكتبة الشاملة
مُرْسل. وَمَعْنَاهُ: كَمَا تجازي تجازى. ٧ - قَوْله: وَلذَلِك [قَالَ] ابْن عَبَّاس: مَعْنَاهُ: نعبدك، وَلَا نعْبد غَيْرك. أخرجه ابْن جرير،وَابْن أبي حَاتِم، من طَرِيق
وهذا قول مرجوح، والصواب أنه مشتق كما سبق. قال المؤلف رحمه الله تعالى: [ قال: وهو قول الخليل و سيبويه وأكثر الأصوليين والفقهاء]. وهذا على زعمه، ولا يسلم له أن هذا قول أكثر الأصوليين والفقهاء. قال المؤلف رحمه الله تعالى: [ ثم أخذ يستدل على ذلك بوجوه منها: أنه لو كان مشتقاً لاشترك في معناه كثيرون، ومنها: أن بقية الأسماء تذكر صفات له، فتقول: الله الرحمن الرحيم الملك القدوس، فدل على أنه ليس بمشتق، قال: فأما قوله تعالى: الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ * اللَّهِ [إبراهيم:1-2] على قراءة الجر فجعل ذلك من باب عطف البيان]. وكل هذا لا يدل على أنه ليس بمشتق. قال المؤلف رحمه الله تعالى: [ ومنها: قوله تعالى: هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا [مريم:65]، وفي الاستدلال بهذه على كون هذا الاسم جامداً غير مشتق نظر، والله أعلم]. لا شك أن فيه نظراً بيناً، والصواب أنه مشتق. قال المؤلف رحمه الله تعالى: [ وحكى الرازي عن بعضهم: أن اسم الله تعالى عبراني لا عربي، ثم ضعفه، وهو حقيق بالتضعيف كما قال]. وهذا القول ليس بشيء وجدير بأن يضعف، والصواب أن (الله) اسم عربي وليس عبرانياً، والعبرانية لغة اليهود. قال المؤلف رحمه الله تعالى: [ وقد حكى الرازي هذا القول ثم قال: واعلم أن الخلائق قسمان: واصلون إلى ساحل بحر المعرفة، ومحرومون قد بقوا في ظلمات الحيرة وتيه الجهالة، فكأنهم قد فقدوا عقولهم وأرواحهم، وأما الواجدون فقد وصلوا إلى عرصة النور، وفسحة الكبرياء والجلال].
نص الاستماع ص 207
أقرأ الطرفة, ثم أكتب أهم ثلاثة أمو أتمنى أن يرزقني الله إياها:
نص الاستماع العمل ثروة
أستمع وأجيب
أشترك مع من بجواري ؛ لتذكر الأمور الثلاثة التي نرى أنها تساوي القصور. نص الاستماع ص 207. أتذكر أن:
أسأل نفسي:
أضع علامة ( √) عن يمين العبارة التي ورد فيها أسلوب تحضيض, وأبين الأمر الذي حُضَّ
أذكر القيمة الصريحة التي ظهرت في هذا النص. أقرأ المقطع التالي من النص ثم أحكم على مدى ووضوح أو غموض الفكرة. أستمع وأفكر:
نرى أشياء أخرى لها قيمة في الحياة غير المال, تجلب لنا السعادة والطمأنينة,
أشترك مع مجموعتي لنبرز موطن الجمال في العبارة التالية:
أتخيل أن أحد أبناء الحي كسول خامل لا يحب العمل أو التعلم, ثم أتوقع العقبات والمشكلات التي يمكن أن تواجهه في حياته المقبلة, وأثر ذلك في مجتمعه.
نص الاستماع ص 207
شرح لدرس العمل ثروة
-
الصف الأول المتوسط في مادة لغتي الخالدة
الرئيسية المرجو الانتظار قليلا، تحميل الملف سيبدأ بعد:
10 ثوان... معلومات حول الملف: اسم الملف: نوع الملف: pptx حجم الملف: 0. 9 MiB عدد مرات التحميل: 112