الإعلانات
تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي عبر تويتر خبر تكريم أمير عسير تركي بن طلال بن عبدالعزيز للشاعر عناد الشيباني، مؤكدين أن عناد شاعر حقيقي وتكريمه غير مستغرب من أمير عسير، و لا زالت القنوات نائمة عن استضافته وكأن الإعلام لا يريد الترابط بين الشعب السعودي، تغريدات المتابعين كشفت حب هذا الشاعر من الجميع مؤكدين أن تويتر هي الوسيلة الوحيدة التي وقفت في صف ها الشاعر المبدع. أمير عسير يكرم عناد الشيباني
وقد دشن المغردون هاشتاغ عبر تويتر تحت وسم "أمير عسير يكرم عناد الشيباني"، حيث صعد هذا الهاشتاغ ترند السعودية، وغرد مساعد البراك قائلاً: "ابو فزاع شاعر نجم ولا يختلف عليه ثنان والأمير تركي بن طلال بن عبدالعزيز الله يطول بعمره يقدر والشاعر عناد الشيباني يستاهل"، كما غرد نواف الخديدي قائلاً: " يستاهل التكريم الشاعر عناد الشيباني ، شاعر جزل ومبدع وشهادتي فيه مجروحه … وبيض الله وجه أمير عسير وأهالي الجنوب كافه لايستغرب منهم الطيب". وقال محمد بن سطام بن عون: "يستاهل التكريم ابو فزاع شاعر عبر بصدق عن صدق مشاعره ، تجاه من يستاهلون المدح والثناء وردة فعلهم خير شاهد على أصالتهم وطيبهم وكرمهم ، بيض الله وجيهم وكثر خيرهم "، كما علق سالم القصير قائلاً: "يستاهل ابو فزاع التكريم الشعر رساله ساميه متى ما اؤديت بالشكل المطلوب لاقت القبول من الجميع، شكرا للامير تركي بن طلال بن عبدالعزيز وشكرا لـ عناد ولك شاعر ينبذ التعصب القبلي والجغرافي".
- مدح اهل الجنوب هل يسير ميسي
- مدح اهل الجنوب دولتين هما
- مدح اهل الجنوب شتاء جازان المجد
- مدح اهل الجنوب يقوم بزيارة قناة
- مدح اهل الجنوب الموسم
- يا صاحبي عند شدتي اكشف عني كل شدة وضيق.. دعاء ومناجاة للشيخ | مصراوى
- حزب الاســـــتغفار
- Saba — اللـّـهم إنِّي أستغفرك من كلّ ذنبٍ قَـويَ عَلَيْهِ...
- اللهم إني استغفرك من كل ذنب
مدح اهل الجنوب هل يسير ميسي
أبو مــــــــــازن
أحب تونس الخضراء بريفها وحضرها بجبالها وسهولها، أعشق غابات الفرنان والعيون المتدفقة و أهيم بواحات الجريد والساحل المطل على الابيض المتوسط. هي تونس التي أحببنا أرضها منذ أن علمنا أنّ المدينة موطن وتبقى هي الوطن المتفرد بالحب والاعتزاز. مدح اهل الجنوب دولتين هما. تلك تونس التي تمثلها رقعة حمراء يتوسطها بياض ركّز عليه نجمة وهلال. الكل يعلم هذا جيدا ويستغرب ممن يعيده على مسامعه وهذه كرة القدم تجمعنا تحت نفس الراية كلما لعب نسور قرطاج خارج او داخل الوطن. لم يشفع كل ما ذكرت من الحبّ العذري لهذا الوطن الصغير بمساحته والكبير بأعلامه وأبطاله منذ القدم فحاول أشباه النخبة المتفرنسة الى النخاع تقسيمه شمالا وجنوبا، حضرا و بدوا، قالة وڤالة الى غير ذلك من التفاهات. ولقد تجاوز الأمر هذا التقسيم المقيت الذي قد يذكر بصوت خافت في المقاهي والمرافق العامة بل صار حديث بعض أهل السياسة وأنصارهم، فيتناقلون مقولات الخزي والعار والعيب على المواقع الاجتماعية وعلى شبكة النات والقنوات التلفزية. هذا استاذ تاريخ الحضارات ينفي الحضارة والتمدن على أهل الجنوب لمجرد اختيارهم حزب خصم في الانتخابات وهاهي جحافل ''الستاتيات'' تتقاسم الخبر بكل فخر واعتزاز بل تضيف خرائط مشينة لوطننا العزيز وقد لونته بالأحمر والأسود وقد قسمته نصفين '' تونس وتونستان''.
مدح اهل الجنوب دولتين هما
لا حول ولا قوة الا بالله لمثل هذا طردوا مخلوعكم وأقاموا ديمقراطية دفعت بكم لسدة الحكم من جديد. قرماسة - تطاوين
لمن يساوم الجنوب على الحضارة والتمدن فليعلم أحرار هذه الجهات من الوطن العزيز قبل أن ينبس ببنت شفة، ان الجنوب هو الشاعرالفذ بلقاسم الشابي الذي كتب لنا أشهر بيت من نشيد وطننا، وهو الدغباجي البطل الذي قهر فرنسا ومرغ أنفها التراب فأذاقها ويلات المقاومة بينما كانت النخبة تتجول في شوارع باريس للتفاوض كما يقولون. ان الجنوب هو مصباح جربوع الهمام الذي قضى بمفرده على ثكنة استعمارية بأسرها ثم استشهد فبقي رمزا حفظناه ونسيتموه. ان الجنوب هو الحدّاد ذلك المدافع الفعلي على المرأة والضيم الذي كان ينالها أيام الشعوذة والأولياء. الجحفة في الجنوب التونسي | نون بوست. ان الجنوب هو الحامّي المدافع على حقوق العمال المضطهدين أيام الاستعمار وهو الثروات الطبيعية من الفسفاط والبترول والغاز و غيرها مما وهب الله هذه المنطقة من بلادنا العزيزة. ليعتذر من حاول أن يخفي فراغ جعبته من البرامج والحلول لمشاكل البلاد الاقتصادية ويلقي بها في متاهات العروشية والجهوية بعد أن أرهقها بالاعتصامات على مختلف أنواعها أو الارهاب الذي حصد أرواح الشرفاء من بني وطننا.
مدح اهل الجنوب شتاء جازان المجد
الجحفة وتسمى كذلك بالهودج، موكب احتفالي في يوم الزفاف لإيصال العروس إلى بيت العريس يختص به أساسًا أهالي الجنوب التونسي وخاصة أهل البدو الذين مازالوا يحافظون على هذه العادة التقليدية القديمة والمتوارثة عن الأجداد والسلف، رغم التغيرات الاجتماعية والفكرية.
مدح اهل الجنوب يقوم بزيارة قناة
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!
مدح اهل الجنوب الموسم
في يوم الجحفة، يشرع أهل العريس في إعداد الموكب فتراهم يجملونه ويزينونه في أبهى صورة ويبخرون الجمل الذي سيأتي بعروسهم، ويقومون بإلباسه جحفة تُصنع إما من أغصان الزيتون اليابسة ومن جريد النخل أو من خشب الجداري أو القصب أو الخشب الذي يجلب من السودان يتم ليه في شكل أقواس متداخلة تربط بعضها البعض في شكل قبة عالية حيث ستجلس العروس ويغطونها بأبهى ما عندهم من فرش وأغطية وستائر بيضاء وحمراء لحجبها عن الأنظار وتزين الجحفة بأحزمة وأشرطة ملونة للعروس ويتدلى من أسفل الجحفة تروس الحلي التقليدي. ثم يتوجه الموكب لجلب العروس وسط رمال الصحراء الذهبية، في جو احتفالي بهيج وترتفع زغاريد النسوة المتواصلة ودقات الطبول وصوت الزكرة (أداة عزف تقليدية تونسية) وتحيط بهم الخيالة يمنة ويسرة، ومن حين إلى حين ترتفع في السماء أصوات طلقات نارية من سلاح الخيالة للاحتفال بهذا الموكب السعيد ولإعلام أهل العروس بقدوم أهل العريس وقرب وصولهم. وما يعرف عن عادات البدو في الجنوب التونسي أن العروسان إن لم يكونا من أبناء العمومة، كما جرت العادة، فهما يتصلان بصلة القرابة والانتماء إلى نفس العشيرة. قصائد مدح اهل الجنوب , شعر عن اهل الجنوب , قصيدة جنوبية - كلمات وعبارات، أفضل موقع عربي. ولا تعد المسافة الفاصلة وإن كانت طويلة حاجزًا أو عائقًا بين منزلي العروس والعريس، لأنه يقع الالتجاء إلى العربات التي تجرّها الخيول والبغال لحمل الأطفال والنساء وبعض العجائز اللّواتي لا يفوتهن الاحتفال بموكب الجحفة الذي سيمضي ويترك معه ذكريات راسخة في البال.
بعد أن تركب العروس المتحلية في أبهى حلة والمكسوة باللباس والحلي التقليدية المخصصة لها في هذه المناسبة، يقودها في العادة أحد أقرباء العريس من الطفل الذي لم يبلغ الحلم، وقد يتناوب طفلان أو أكثر على هذه المهمّة، لا سيما وأنّ الأطفال المرشحين لهذه المهمة من أقرباء العريس، والسعيد هو الطفل الذي يحظى بهذا الشرف. ويقاد موكب الجحفة من طريق واحد لأنه لا يعود أبدًا من نفس الطريق الذي أتى منه، فترافقها الصبية بالزغاريد والتصفيق وهن متحليات في لباسهن التقليدي الأخاذ والذي لا يرتكز على لون واحد، بل تتنوع فيه الألوان وخاصة الفاتحة منها، لأن الألوان الزاهية والفاتحة تعبر عن عمق الفرح. "الحناء والحلي التقليدية للعروس التونسية" وقد جرت العادة أنه حين تمر الجحفة على موكب العريس، تقوم العروس بإظهار يدها لتتجلى لعريسها، وفي بعض الجهات ترمي العروس إناء من الماء عند كل ممر تمر منه، ومن أهم العادات التي تلفت الانتباه في جزيرة جربة التونسية، أن العروس تقوم بإخراج يدها اليمنى المخضّبة بالحنّاء من فتحة في الهودج بمجرّد وصولها والركب المرافق لها وتنثر عند حلولها ببيت زوجها الشعير والماء يمنة ويسرة على الأرض وعلى الحاضرين.
اللهم إني أستغفركَ من كلِّ ذنبٍ..!! قوي عليهِ بدني بعافيتك.. أو نالتهُ قدرتي بفضلِ نعمتك.. أو بسطتُ إليهِ يدي بسابغ رزقك.. أو اتكلتُ فيهِ عندَ خوفي منكَ على حِلمك.. أو عوّلتُ فيهِ على كرمِ عفوك.. اللهم إني أستغفركَ من كلِّ ذنبٍ..!! خُنتُ فيهِ أمانتي.. أو بَخستُ فيهِ نفسي.. أو قدَّمتُ فيهِ لذّتي.. أو آثرتُ فيهِ شهوتي.. أو سَعيتُ فيهِ لغيري.. أو أستغريتُ فيهِ من تبعني.. أو غَلبتُ فيهُ بفضلِ حيلتي.. فَـ لم تَغلبني على فعلي إذّ كنتَ سبحانكَ كارهاً لِـ معصيتي لكن.. سبقَ عِلمُكَ في اختياري.. واستعمالي مُرادي وإيثاري.. اللهم إني استغفرك من كل ذنب. فَـ حَلِمت عني.. فَـ لم تُدخلني فيهِ جبراً.. ولم تحملني عليهِ قهراً.. ولم تظلمني شيئاً.. يا أرحم الراحمين..!!
يا صاحبي عند شدتي اكشف عني كل شدة وضيق.. دعاء ومناجاة للشيخ | مصراوى
(اللَّهُمَّ)إني أستغفرك لِكل ذنبٍ نهيتنـي عنه فخالفتـُك إليه، وحذَّرتنـي إياه فأقمت عليه، وقبـَّحتهُ لي فزيـَّنتهُ لي نفسي. (اللَّهُمَّ)إني أستغفرك لِكل ذنبٍ يصرفُ عني رحمتك أو يُحلُّ بي نقمتـَك أو يحرمُني كرامتك، أو يـُزيلُ عني نعمتك. Saba — اللـّـهم إنِّي أستغفرك من كلّ ذنبٍ قَـويَ عَلَيْهِ.... (اللَّهُمَّ)إني أستغفرك لِكل ذنبٍ غيَّرتُ بهِ أحداً من خلقِك أو قبـَّحتهُ من فعل أحدٍ من بَرِيَّتك ثم تقـَّحمتُ عليه وانتهكتـُهُ جُرأةً مني عليك. (اللَّهُمَّ)إني أستغفرك لِكل ذنبٍ تـُبتُ إليك منهُ، وأقدمتُ على فعلِهِ فاستحييتُ منك وأنا عليه، ورهِبتـُك وأنا فيه ثم استَقلتـُك منه وعُدتُ إليه. (اللَّهُمَّ)إني أستغفرك لِكل ذنبٍ أغضبَك عليَّ ولكل شيءٍ كان يجب عليَّ فعلُه بسببِ عهدٍ عاهدتـُكَ عليه أو عَقِد عقدتـُهُ لك أو ذِمِّةٍ آليتُ بها لأجلك لا لأحدٍ من خلقِك ثم نقضتُ ذلك من غير ضرورةٍ لزمتنـي فيه بلِ استزلَّني عن الوفاء بها البَطر، واستحَطَّني من رعايتها الأشر. (اللَّهُمَّ)إني أستغفرك لِكل ذنبٍ لحقنـي بسبب نعمةٍ أنعمت بها عليَّ فتقَويَّتُ بها على معاصيك، وخالفتُ فيها أمرَك و تقدَّمتُ بها على وعيدك. (اللَّهُمَّ)إني أستغفرك لِكل ذنبٍ قدَّمتُ فيه شهوتي على طاعتك، وآثرتُ فيه محبَّتي على أمرك فأرضيتُ نفسي بغضبك، وعرَّضتها لسخطك، إذ نهيتـني بنهيك، وتقدَّمتَ إليَّ فيه بإنذارك، وأقمت الحجَّة عليَّ فيه بوعيدك فأستغفرك اللَّهُمَّ وأتوب إليك.
حزب الاســـــتغفار
د. محمد راتب النابسلي: اللهم إني استغفرك من كل ذنبٍ قَويَّ عليه بدني - YouTube
Saba — اللـّـهم إنِّي أستغفرك من كلّ ذنبٍ قَـويَ عَلَيْهِ...
فلك الحمدُ يا مولاي فأسألك يا الله كما سترتَهُ في الدُّنيا أن لا تفضحني به يوم القيامة يا أرحم الراحمين. (اللَّهُمَّ)إني أستغفرك لِكل ذنبٍ أسهرتُ فيه ليلتي في لذتي والتأني لإتيانهِ والتـَّخلص إلى وجوده حتى إذا أصبحتُ حضرتُ إليك بحليةِ الصَّالحين وأنا مُضمرٌ خِلاف رِضاك يا ربِّ العالمين. (اللَّهُمَّ)إني أستغفرك لِكل ذنبٍ ظلمتُ بسببِهِ وليـّاً من أوليائك، ونصرتُ به عدواً من أعدائك، أو تكلمتُ فيه لِغيرِ محبتك، أو نهضتُ فيه إلى غيرِ طاعتك، أو ذهبتُ فيه إلى غيرِ أمرك. يا صاحبي عند شدتي اكشف عني كل شدة وضيق.. دعاء ومناجاة للشيخ | مصراوى. (اللَّهُمَّ)إني أستغفرك لِكل ذنبٍ يُورِثُ الضَّـنا ويُحِلُّ البلاء، ويُشمتُ الأعداء ويكشف الغِطاء ويحبس القَطرَ منَ السماء. (اللَّهُمَّ)إني أستغفرك لِكل ذنبٍ ألهاني عما هديتنـي إليه أو أمرتنـي به أو نهيتنـي عنه، أو دَلَلْتنـي عليه مما فيه الحظ لي والبُلوغ إلى رضاك واتـِّباعُ محبـَّتك وإيثارُ القُرب منك. (اللَّهُمَّ)إني أستغفرك لِكل ذنبٍ نسيتـُهُ فأحصيتـَه، وتهاونتُ به فأثبتـَّهُ وجاهرتُ به فستـَرتَهُ عليَّ، ولو تـُبتُ إليك منهُ لَغفرتهُ. (اللَّهُمَّ)إني أستغفرك لِكل ذنبٍ توقـَّعتُ منك قبل انـقضائِهِ تعجيلَ العقوبة فأمهلتنـي وأسبـَلتَ عليَّ ستراً فلم أرَ في هتكِهِ عني جُهداً.
اللهم إني استغفرك من كل ذنب
الرئيسية
إسلاميات
الذكر و الدعاء
01:00 ص
الثلاثاء 02 أكتوبر 2018
استغفار يكشف الغمّ ويوسّع في الرزق ويزيل المحن.. أ
كتب - محمد قادوس:
كتب فضيلة الشيخ الدكتور علي جمعة، المفتي السابق، علي صفحته الشخصية على "فيسبوك" رواية عن أعرابي سأل سيدنا الإمام علي بن أبي طالب- كرم الله وجهه - عن كيفية الخروج من محنة وشدة ألمت به وكيف نصحه الإمام- رضي الله عنه: أن أعرابيا شكى إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب -رضى الله تعالى عنه- شدة لحقته ، وضيقا في الحال ، وكثرة من العيال. فقال له: عليك باستغفار ، فإن الله تعالى يقول: {اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا}. فعاد إليه ، وقال: يا أمير المؤمنين قد استغفرت كثيرا ، وما أرى فرجا مما أنا فيه. قال: لعلك لا تحسن أن تستغفر. قال: علمني.
أصحيح هذا لخبر عن علي رضي الله عنه، ويجوز لنا أن نستغفر بهذ الاستغفار حتى يكشف الله ما بنا من كرب؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن هذا الدعاء رواه التنوخي بسند فيه انقطاع بين علي بن همام وعلي بن أبي طالب ، ونظراً لانقطاع سنده فإنه غير صحيح، ولا شك أن في الألفاظ الصحيحة المأثورة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الاستغفار ما يغني عنه. كما أنه لا شك في فوائد الاستغفار، يقول الله تعالى: وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متعاً حسنا إلى أجل مسمى ويؤت كل ذي فضل فضله. ففي الحديث: من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا، ومن كل ضيق مخرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب. أخرجه أبو داود وابن ماجه والبيهقي والطبراني وأحمد والحاكم وصححه، وضعفه الذهبي لجهالة الحكم بن مصعب. والله أعلم.