04 [مكة]
للبيع دور تمليك بحي الوسام 1
10:48:02 2021. 06 [مكة]
900, 000 ريال سعودي
شقه روف للبيع دور كامل بجده حي الواحه
15:24:08 2022. 16 [مكة]
1, 000, 000 ريال سعودي
شقه دمج نص دور إفراغ فوري كاش اوبنك مع توفير الدفعه الأولى
03:41:19 2022. 28 [مكة]
نص دور إفراغ فوري كاش اوبنك مع توفير الدفعه الأولى بدون فوائد
01:41:19 2022. 27 [مكة]
نص دور إفراغ فوري كاش او بنك مع توفير الدفعه الاولى
21:36:25 2022. 29 [مكة]
نص دور لسكن اوالاستثمار من المالك مباشر الافراغ فوري كاش اوبنك مع توفير الدفعه الأولي بدون فوائد
04:36:25 2022. 29 [مكة]
14:41:19 2022. 26 [مكة]
04:41:19 2022. 24 [مكة]
09:41:19 2022. 28 [مكة]
18:41:19 2022. 27 [مكة]
خمس غرف نص دور إفراغ فورى كاش اوبنك مع توفير الدفعه الأولى بدون فوائد
00:41:19 2022. 20 [مكة]
نص دور بمدخلين لسكن اوالاستثمار شرق جده من المالك مباشرة
15:36:25 2022. موقع حراج. 27 [مكة]
نص دور بمدخلين لسكن اوالاستثمار شرق جده افراغها فوري كاش اوبنك
04:36:25 2022. 28 [مكة]
6, 200, 000 ريال سعودي
خمس غرف نص دور إفراغ فوري يقبل البنوك مع توفير الدفعه الأولى بدون فوائد
00:41:19 2022.
- موقع حراج
- تفسير سورة الفجر السعدي لتفسير القران pdf
- تفسير سورة الفجر السعدي ال عمران
- تفسير سورة الفجر السعدي سورة
موقع حراج
15 [مكة]
640, 000 ريال سعودي
شقق وملاحق مميزة وبأسعار حصرية افرااغ فوري
20:08:31 2022. 10 [مكة]
شقق فاخره للبيع والتمليك بجده
14:38:55 2022. 01 [مكة]
650, 000 ريال سعودي
شقق مودرن 6 غرف 4 دورات جديدة للبيع بجدة من المالك مباشرة
10:51:02 2022. 28 [مكة]
740, 000 ريال سعودي
5
شقق فاخره للبيع مخطط 9 تتكون من 6 غرف وسطح مستقل
14:42:52 2021. 27 [مكة]
جزان
شقق وملحق بطحياقريش مكه
19:08:54 2022. 24 [مكة]
شقق للبيع في الواحة - جدة
04:43:16 2022. 07 [مكة]
750, 000 ريال سعودي
شقق وملاحق للبيع في الصفا - جدة بسعر يبدا من930 ألف ريال سعودي
20:42:35 2022. 23 [مكة]
930, 000 ريال سعودي
شقق وملاحق للبيع بجده من المالك وبسعر مناسب جديده
05:10:44 2022. 22 [مكة]
14:38:50 2022. 01 [مكة]
630, 000 ريال سعودي
14:38:44 2022. 01 [مكة]
شقق للبيع جده حي التيسير
14:39:14 2022. 01 [مكة]
للبيع شقق تمليك بعروض حصرية
16:21:58 2022. 07 [مكة]
شقق تمليك للبيع في ولي العهد مكه
02:18:39 2022. 10 [مكة]
شقق تمليك جديده للبيع امام مسجد وحديقه
14:21:27 2021. 25 [مكة]
شقق فاخـــــــــــــــره للبيـــــــــــــــــــــــــع بجــــــــــــده
14:39:04 2022.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
تفسير سورة الفجر
وهي مكية
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ
الرَّحِيمِ وَالْفَجْرِ ( 1)
وَلَيَالٍ عَشْرٍ ( 2) وَالشَّفْعِ
وَالْوَتْرِ ( 3)
وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ ( 4) هَلْ
فِي ذَلِكَ قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ ( 5). الظاهر أن المقسم به، هو المقسم
عليه، وذلك جائز مستعمل، إذا كان أمرًا ظاهرًا مهمًا، وهو كذلك في هذا الموضع. فأقسم تعالى بالفجر، الذي هو
آخر الليل ومقدمة النهار، لما في إدبار الليل وإقبال النهار، من الآيات الدالة على
كمال قدرة الله تعالى، وأنه وحده المدبر لجميع الأمور، الذي لا تنبغي العبادة إلا
له، ويقع في الفجر صلاة فاضلة معظمة، يحسن أن يقسم الله بها، ولهذا أقسم بعده
بالليالي العشر، وهي على الصحيح: ليالي عشر رمضان، أو [ عشر] ذي الحجة، فإنها
ليال مشتملة على أيام فاضلة، ويقع فيها من العبادات والقربات ما لا يقع في غيرها. تفسير السعدي سورة الفجر المصحف الالكتروني القرآن الكريم. وفي ليالي عشر رمضان ليلة
القدر، التي هي خير من ألف شهر، وفي نهارها، صيام آخر رمضان الذي هو ركن من أركان
الإسلام. وفي أيام عشر ذي الحجة، الوقوف
بعرفة، الذي يغفر الله فيه لعباده مغفرة يحزن لها الشيطان، فما رئي الشيطان أحقر
ولا أدحر منه في يوم عرفة، لما يرى من تنزل الأملاك والرحمة من الله لعباده، ويقع
فيها كثير من أفعال الحج والعمرة، وهذه أشياء معظمة، مستحقة لأن يقسم الله بها.
تفسير سورة الفجر السعدي لتفسير القران Pdf
فَأَمَّا الإِنْسَانُ إِذَا
مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ ( 15)
وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي
أَهَانَنِ ( 16) كَلا
بَلْ لا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ ( 17) وَلا
تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ ( 18)
وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلا لَمًّا ( 19)
وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا ( 20). يخبر تعالى عن طبيعة الإنسان من
حيث هو، وأنه جاهل ظالم، لا علم له بالعواقب، يظن الحالة التي تقع فيه تستمر ولا
تزول، ويظن أن إكرام الله في الدنيا وإنعامه عليه يدل على كرامته عنده وقربه منه،
وأنه إذا ( قدر عَلَيْهِ رِزْقُهُ) أي:
ضيقه، فصار بقدر قوته لا يفضل منه، أن هذا إهانة من الله له، فرد الله عليه هذا
الحسبان: بقوله ( كَلا) أي:
ليس كل من نعمته في الدنيا فهو كريم علي، ولا كل من قدرت عليه رزقه فهو مهان لدي،
وإنما الغنى والفقر، والسعة والضيق، ابتلاء من الله، وامتحان يمتحن به العباد،
ليرى من يقوم له بالشكر والصبر، فيثيبه على ذلك الثواب الجزيل، ممن ليس كذلك
فينقله إلى العذاب الوبيل. وأيضًا، فإن وقوف همة العبد عند
مراد نفسه فقط، من ضعف الهمة، ولهذا لامهم الله على عدم اهتمامهم بأحوال الخلق
المحتاجين، فقال: ( كَلا بَل لا تُكْرِمُونَ
الْيَتِيمَ) الذي فقد أباه وكاسبه، واحتاج إلى جبر خاطره والإحسان إليه.
تفسير سورة الفجر السعدي ال عمران
( وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ
بِجَهَنَّمَ) تقودها الملائكة بالسلاسل. فإذا وقعت هذه الأمور فـ (
يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الإنْسَانُ) ما
قدمه من خير وشر. ( وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى) فقد
فات أوانها، وذهب زمانها، يقول متحسرًا على ما فرط في جنب الله: يَا لَيْتَنِي
قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي الدائمة الباقية، عملا صالحًا، كما قال تعالى:
تفسير سورة الفجر السعدي سورة
والليل إذا يسر أي: [ ص: 1966] وقت سريانه وإرخائه ظلامه على العباد، فيسكنون ويستريحون ويطمئنون، رحمة منه تعالى وحكمة. هل في ذلك المذكور قسم لذي حجر أي: لذي عقل؟ نعم، بعض ذلك يكفي، لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد.
فَيَوْمَئِذٍ لّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ ↓ ففي ذلك اليوم العصيب لا يستطيع أحد ولا يقدر أن يعذب مثل تعذيب الله من عصاه, وَلا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ ↓ ولا يستطيع أحد أن يوثق مثل وثاق الله, ولا يبلغ أحد مبلغه في ذلك. يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ↓ يا أيتها النفس المطمئنة إلى ذكر الله والإيمان به, وبما أعده من النعيم للمؤمنين, ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً ↓ ارجعي إلى ربك وجواره راضية بإكرام الله لك, والله سبحانه قد رضي عنك, فَادْخُلِي فِي عِبَادِي ↓ فادخلي في عداد الصالحين من عبادي, وَادْخُلِي جَنَّتِي ↑ وادخلي معهم جنتي.
فأنتم لا تكرمونه بل تهينونه،
وهذا يدل على عدم الرحمة في قلوبكم، وعدم الرغبة في الخير. ( وَلا
تَحَاضُّونَ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِين) أي: لا
يحض بعضكم بعضًا على إطعام المحاويج من المساكين والفقراء، وذلك لأجل الشح على
الدنيا ومحبتها الشديدة المتمكنة من القلوب، ولهذا قال: (
وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ) أي: المال المخلف (
أَكْلا لَمًّا) أي: ذريعًا، لا تبقون على شيء
منه. وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا) أي:
كثيرًا شديدًا، وهذا كقوله تعالى: بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا *
وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى كَلا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ * وَتَذَرُونَ
الآخِرَةَ. تفسير سورة الفجر السعدي ال عمران. كَلا إِذَا دُكَّتِ الأَرْضُ
دَكًّا دَكًّا ( 21) وَجَاءَ
رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا ( 22)
وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الإِنْسَانُ وَأَنَّى لَهُ
الذِّكْرَى ( 23). ( كَلا) أي:
ليس [ كل] ما أحببتم من الأموال، وتنافستم فيه من اللذات، بباق لكم، بل أمامكم
يوم عظيم، وهول جسيم، تدك فيه الأرض والجبال وما عليها حتى تجعل قاعًا صفصفًا لا
عوج فيه ولا أمت. ويجيء الله تعالى لفصل القضاء بين عباده في ظلل من الغمام،
وتجيء الملائكة الكرام، أهل السماوات كلهم، صفًا صفا أي: صفًا بعد صف، كل سماء
يجيء ملائكتها صفا، يحيطون بمن دونهم من الخلق، وهذه الصفوف صفوف خضوع وذل للملك
الجبار.