وقوله صلى الله عليه وسلم: ( لا تقبل صلاة بغير طهور) أخرجه
مسلم في صحيحه. ولا يعتبر الغسل المستحب أو المباح تطهرا من الحدث الأصغر إلا أن يؤديه كما شرعه
الله في قوله سبحانه: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى
الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا
بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ)
المائدة/6. أما إذا كان الغسل عن جنابة أو حيض أو نفاس ونوى المغتسل الطهارتين دخلت الصغرى في
الكبرى ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ
ما نوى)
متفق على صحته " انتهى. هل الوضوء يغني عن غسل الجنابة – جربها. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "لقاء الباب المفتوح" (رقم109/سؤال14):
" إذا اغتسل بنية الوضوء ولم يتوضأ فإنه لا يجزئه عن الوضوء إلا إذا كان عن جنابة,
فإن كان عن جنابة فإن الغسل يكفي عن الوضوء ، لقول الله تبارك وتعالى: ( وَإِنْ
كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا) المائدة/6
، ولم يذكر وضوءاً. أما إذا كان اغتسل للتبرد أو لغسل الجمعة أو لغسل مستحب فإنه لا يجزئه ؛ لأن غسله
ليس عن حدث. والقاعدة إذاً: إذا كان الغسل عن حدث – أي: عن جنابة - أو امرأة عن حيض أجزأ عن
الوضوء ، وإلا فإنه لا يجزئ " انتهى بتصرف
يسير.
هل الغسل المستحب يغني عن الوضوء؟ - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
January 13, 2010, 09:46 AM
هل يجزء غسل الجنابة عن الوضوء؟
قم الفتوى:
128234
عنوان الفتوى:
غسل الجنابة هل يغني عن الوضوء وماذا لو أحدث أثناءه
تاريخ الفتوى:
05 ذو القعدة 1430 / 24-10-2009 حفظكم الله، سمعت أن من عليه جنابة كبرى فإن الغسل يكفيه عن الوضوء ويستطيع الشخص الصلاة بدون وضوء لأن الغسل من الجنابة يكفي. ماصحة هذا القول ومن أين استنبطه أهل العلم؟ وهل يدخل في ذلك غسل يوم الجمعة وغسل التنظف؟ وماذا إذا مسست فرجي أثناء الغسل هل لا بد من الوضوء كون مس الذكر ينقض الوضوء على قول في المسألة والله يحفظكم؟ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فما ذكرته من كون من اغتسل من جنابة أجزأه ذلك عن الوضوء، كلام صحيح، ودليل ذلك قوله تعالى: وإن كنتم جنبا فاطهروا. فلم يأمر بغير الاغتسال فدل على إجزائه، وقال صلى الله عليه وسلم لأم سلمة: إنما يكفيك أن تحثي على رأسك ثلاث حثيات ثم تفيضين الماء على سائر جسدك فتطهرين. أخرجه مسلم. ولم يأمر بوضوء، ولأن الحدث الأصغر يدخل في الأكبر تبعا. هل يجب الوضوء بعد غسل الجنابة أم يكتفى بالغسل فقط؟.. مجمع البحوث يجيب - اليوم السابع. قالت عائشة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوضأ بعد الغسل. وعن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال لرجل - قال له: إني أتوضأ بعد الغسل - فقال له: لقد تعمقت.
هل الوضوء يغني عن غسل الجنابة – جربها
أن الظاهر أن المني نتج عن الاحتلام فالنائم لا يتذكر كل شيء عند استيقاظه. ولأن السبب مجهول فحمل على الغالب وهو خروج المني بشهوة كالمعتاد. هل يجزء غسل الجنابة عن الوضوء؟. حكم من رأى بللًا ولا يعرف ماهيته
حكم من رأى الماء وشك في كونه منيًا أو مذيًا فلا يجب عليه الغسل وهو المشهور عند جمهور الفقهاء، واستنبطوا وجه الدلالة من ظاهر حديث أم سلمة رضي الله عنها، حيث قال العلماء أن ظاهر الحديث يوجب الغسل في حالة رؤية الماء وتحقق منه أنه مني، وإلا فلا يجب الغسل، وقالو لأن الطهر هو الأساس وغيره لا وأن الغسل لا يوجب بالشك بل باليقين فقط. اقرأ أيضًا: الجنابة عند المرأة غير متزوجة
ما الحكم إذا نام الإنسان على جنابة؟
بعد الإجابة عن سؤال هل الاستحمام يغني عن غسل الجنابة؟، يأتي السؤال ما حكم من نام على جنابة؟ أجمع جمهور الفقهاء على أن من نام على جنابة لا إثم عليه، ولا يجب عليه أن يغتسل من فوره، والدليل على الحكم متعددة نذكرها فيما يأتي:
أنَّ عُمرَ بنَ الخطَّابِ: سألَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيَرقُدُ أحدُنا وهو جُنُبٌ؟ قال: (نعمْ، إذا توضَّأ أحدُكم فلْيَرقُدْ وهو جُنُبٌ)، فالحديث يدل على أن المسلم لا ينجس إذا نام على جنابة وفي ذلك تيسير على المسلمين.
هل يجزء غسل الجنابة عن الوضوء؟
تشير الآية السابقة إلي النهي المباشر من الله سبحانه وتعالي أداء الصلاة علي طهارة واغتسال من الجنابة، إذا صلي دون أن يغتسل من الجنابة فهي لن تُقبل وتعتبر صلاة باطلة حتي وإن توضأ قبلها. عن ابن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " لا تُقْبَلُ صَلاةٌ بغيرِ طُهُو رٍ"
طالما وجد الماء وجب علي المسلم الاغتسال، وفي حالة عدم وجود الماء وهو من الصعب في العصور الحالية بسبب توافر المياه في الصنابير وجب عليه أن يتيمم. طريقة الاغتسال الصحيحة من الجنابة
قد يجهل البعض من الناس طريقة الاغتسال الصحيحة من الجنابة بسبب عدم درايتهم بأمور دينهم، بالرغم من أن المسلم يجب أن يكون كيس فطن ويتفقه أمور دينه بصورة دائمة، ولقد جاء النبي صلي الله عليه وسلم بطريقة الاغتسال من الجنابة. عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها قالت "كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذَا اغْتَسَلَ مِنَ الجَنَابَةِ، غَسَلَ يَدَيْهِ، وتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ اغْتَسَلَ، ثُمَّ يُخَلِّلُ بيَدِهِ شَعَرَهُ، حتَّى إذَا ظَنَّ أنَّه قدْ أرْوَى بَشَرَتَهُ، أفَاضَ عليه المَاءَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ".
هل يجب الوضوء بعد غسل الجنابة أم يكتفى بالغسل فقط؟.. مجمع البحوث يجيب - اليوم السابع
يبدأ الاغتسال من الجنابة بالوضوء كما كان يفعل الرسول صلي الله عليه مثلما قد أشرنا سابقا في طريقة الاغتسال من الجنابة. ومن الأفضل اتباع سنة الرسول صلي الله عليه وسلم لالتقاء شر الشبهات وهو عقد النية أولا، ومن ثم الاستنجاء، والتوضأ، وغسل الشعر، ومن بعدها سائر البدن. أوقات الاغتسال المستحبة
مما لاشك فيها بأن الاغتسال من الجنابة هو فرضا علي كل مسلم ومسلمة، ولكن هناك بعض الأوقات التي يجازي فيها المسلم بأجرا مضاعفا عندما يقوم بالاغتسال، وتتضمن هذه الأوقات ما يأتي:
الاغتسال في يوم عرفة. الاغتسال في يوم الجمعة. الاغتسال للإحرام. الاغتسال في عيد الفطر وعيد الأضحى. الشروط الذي يجب توافرها بالماء المستخدم للتطهر من الجنابة
هناك بعض الشروط التي يجب أن تتوافر في الماء الذي يستخدمه المسلم للتطهر من جنابته وإزالة النجس لكي يستطيع بعدها أن يصلي ويصوم ويؤدي فرائضه، وتشتمل تلك الشروط علي الآتي:
يجب أن يكون الماء لونه نقي وليس به أية ملوثات قد غيرت من لونه أو رائحته. يستلزم خلوه من الأتربة. أن يكون الماء صالحا للشرب، فإذا صلح للشرب صلح أيضا للغسل والوضوء والعكس صحيح إن لم يكن صالحا للشراب فإن الاغتسال والوضوء به باطلا.
المعذور شرعاً من غسل الجنابة ـ لعدم وجود الماء ، أو للخوف من الضرر بصحته لو استعمل الماء ـ يجب عليه التيمم بدلاً عن الغُسل ، و هذا التيمم يُغني عن الوضوء ما لم يُحدث ، و لو أحدث بالحدث الأصغر ـ أي نقض وضوءه خاصة ـ 1 فعليه أن يتوضأ فقط ، و لا ينتقض غسله ما دام عذره باقياً ، و إن كان معذوراً من استعمال الماء ـ بالنسبة الى الوضوء أيضاً ـ فعليه أن يتيمم بدلاً عن الوضوء لصلواته حتى يرتفع العذر. مواضيع ذات صلة
أن يبدأ بشقّه الأيمن ويدلّك بدنه بيده: ثم ينتقل إلى شِقّه الأيسر حتّى ينتهي من غسل جميع بدنه. أن ينتقل من موضع غسله فيغسل قدميه: ويكون ذلك في نهاية الاغتسال حتّى يكون غسل القدمين بماءٍ طاهرٍ لم تُصِبه نجاسةٌ. أن يُخلّل أصول شعر رأسه ولحيته بماء قبل إفاضته عليه. مُوجبات الاغتسال من الجنابة
ذَكَر الفقهاء للاغتسال ستّ مُوجباتٍ، هي: [٥]
خروج المنيّ بشهوة: فإن كان من نائمٍ فلا يُشترط وجود الشّهوة، وهو ما يسمّى بالاحتلام. التقاء الختانين: أي مُجرّد الجماع سواء أأنزَل أم لم يُنزِل، لقوله - عليه الصّلاة والسّلام -: (إذا جلس بين شُعَبِها الأربع، ثمّ جَهَدَها فقد وَجَبَ الغُسل وإن لم يُنزِل). [٦]
إسلام الكافر: فقد أمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- واثلة بن الأسقع، وقتادة الرهاوي بالاغتسال عندما أسلموا. انقطاع الحيض ودم النّفاس: ولا خلاف في ذلك. الموت: وقد حكى المهدي الإجماع على وجوب غسل الميت. حكم الاغتسال من الجنابة
غسل الجنابة فرض بإجماع المسلمين، قال تعالى: (وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ) ، [٧] فلا يحلّ للمسلم أن يترك غسل الجنابة بأيّ حال، [٨] ولا يجب الترتيب في غسل الجنابة لأن الله تعالى قال (وإن كنتم جنبا فاطهروا) ، [٧] وقال (حتى تغتسلوا) فكيفما اغتسل فقد حصل التطهير ولا نعلم في هذا خلافاً ولا تجب فيه موالاة.
شدد اليوم الأربعاء 27 أفريل 2022 رئيس الاتحاد التونسي للفلاحة والصيد البحري عبد المجيد الزار، على أن الحوار الوطني لا يجب أن يقصي الفلاحين والبحارة، خاصة وأن هذه الفئة تُمثل ربع سكان تونس وفق ما أدلى به في حوار له في برنامج الماتينال. وعبر الزار عن رفضه لفرض أي خيار على الفلاحين والبحارة، مؤكدا أن المنظمة الفلاحية لن تتوانى في الدفاع عن منظوريها. قراءة سورة سبأ مكتوبة كاملة بخط كبير. ودعا عبد المجيد الزار إلى ضرورة إيلاء القطاع الفلاحي الأولوية، وبين أن الفلاح لا يتحمل مسؤولية الغلاء. وكشف المتحدث أنه ورغم ارتفاع الأسعار فإن الفلاح يبقى خاسرا وقال في هذا السياق 'حتى كي وصل الفلفل إلى 9 و10 آلاف الفلاح خاسر'. وتحدث ضيف الماتينال عن نقص المياه وعن المياه المهدورة والتي تصل إلى 50 بالمائة في بعض المناطق محملا المسؤولية في ذلك لوزارة الفلاحة.
وقال رجل مومن من آل فرعون يكتم إمانه#قرآن كريم - ايبي تيڢي 4 يو
سورة العنكبوت مكتوبة كاملة أعوذ بالله من الشيطان الرجيم … source
قراءة سورة سبأ مكتوبة كاملة بخط كبير
سورة السجدة مكتوبة كاملة أعوذ … source
سورة لقمان مكتوبة كاملة من المصحف الشريف
سورة لقمان مكتوبة كاملة بالتشكيل هي السورة رقم 31 في ترتيب المصحف الشريف في الجزء الحادي والعشرين وسورة لقمان سورة مكية وعدد آياتها 34 آية أما عن ترتيب نزولها فقد نزلت بعد سورة الصافات وسميت بذلك نسبة إلى قصة لقمان الحكيم التي وردت في السورة. سورة لقمان مكتوبة كاملة أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بِسْمِ … source
سورة الروم مكتوبة كاملة بالتشكيل
سورة الروم مكتوبة بالتشكيل من السور المكية التي جاءت في الجزء الحادي والعشرين وهي من السور التي بدأت بحروف مقطعة (الم) للدلالة على إعجاز القرآن، وقد نزلت سورة الروم بعد سورة الانشقاق وعدد آياتها 60 آية وترتيبها في المصحف رقم 30. سورة العنكبوت مكتوبة سورة الروم مكتوبة بالتشكيل أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بِسْمِ اللَّهِ … source
سورة العنكبوت مكتوبة كاملة وتلاوة رعد الكردي
سورة العنكبوت مكتوبة كاملة بالتشكيل إحدى سور القرآن الكريم المكية وهي السورة رقم 29 في ترتيب المصحف الشريف وعدد آياتها 69 آية، جاءت سورة العنكبوت في الجزء الحادي والعشرين وترتيب نزولها بعد سورة القصص وهي من السور التي بدأت بحروف مقطعة (الم) لبيان إعجاز القرآن الكريم.
تونس
خبر جلل المانيا تدخل رسميا الحرب في اكرانيا و في تونس حكومة الخلاص أصبحت واجب وطني بشرط صفي النية
لا يجب أن تكون حكومة الخلاص لتحسين شروط العبودية بل مرحلة نحو حرية المواطن و تحرير الوطن. نداء الى الجيش بإعادة المؤسسات و حالا الأمر خطير. الصفحة الرئيسية
المصدر