﴿ تفسير القرطبي ﴾
قوله تعالى: وجزاء سيئة سيئة مثلها قال العلماء: جعل الله المؤمنين صنفين ، صنف يعفون عن الظالم فبدأ بذكرهم في قوله وإذا ما غضبوا هم يغفرون. وصنف ينتصرون من ظالمهم. ثم بين حد الانتصار بقوله: وجزاء سيئة سيئة مثلها فينتصر ممن ظلمه من غير أن يعتدي. قال مقاتل وهشام بن حجير: هذا في المجروح ينتقم من الجارح بالقصاص دون غيره من سب أو شتم. وقاله الشافعي وأبو حنيفة وسفيان. قال سفيان: وكان ابن شبرمة يقول: ليس بمكة مثل هشام. وتأول الشافعي في هذه الآية أن للإنسان أن يأخذ من مال من خانه مثل ما خانه من غير علمه ، واستشهد في ذلك بقول النبي - صلى الله عليه وسلم - لهند زوج أبي سفيان: خذي من ماله ما يكفيك وولدك فأجاز لها أخذ ذلك بغير إذنه. وقد مضى الكلام في هذا مستوفى في ( البقرة) وقال ابن أبي نجيح: إنه محمول على المقابلة في الجراح. وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ | تفسير ابن كثير | الشورى 40. وإذا قال: أخزاه الله أو لعنه الله أن يقول مثله. ولا يقابل القذف بقذف ولا الكذب بكذب. وقال السدي: إنما مدح الله من انتصر ممن بغى عليه من غير اعتداء بالزيادة على مقدار ما فعل به ، يعني كما كانت العرب تفعله. وسمي الجزاء سيئة لأنه في مقابلتها ، فالأول ساء هذا في مال أو بدن ، وهذا الاقتصاص يسوءه بمثل ذلك أيضا ، وقد مضى هذا كله في ( البقرة) مستوفى.
وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ | تفسير ابن كثير | الشورى 40
وعذاب مبتدأ مؤخر وأليم نعت والجملة خبر أولئك وجملة الإشارة نصب على الحال (وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ) تقدم إعراب نظيرها قريبا فجدد به عهدا، نعم في الكلام حذف الفاء من قوله إن ذلك وهو جواب الشرط فالأولى جعل من موصولة مبتدأ وقوله إن ذلك خبر، وإن واسمها واللام المزحلقة ومن عزم الأمور خبر. * البلاغة:
1- جناس المزاوجة: في قوله «وجزاء سيئة سيئة مثلها» جناس المزاوجة اللفظي فإن السيئة الثانية ليست بسيئة وإنما هي مجازاة عن السيئة، سميت باسمها لقصد المزاوجة، ومثله في البقرة قوله تعالى «فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم» فقد تقدم القول هناك أنه تعالى سمى جزاء الاعتداء اعتداء ليكون في نظم الكلام مزاوجة وبعضهم يعبّر عنها بالمشاكلة وبعض المحققين لا يجعله من ذلك الباب بل يقول: إن غرضه تعالى أن السيئة ينبغي أن تقابل بالعفو والصفح عنها فإن عدل عن ذلك إلى الجزاء كان ذلك سيئة مثل تلك السيئة وهذا الكلام لا يخلو من نفحة صوفية روحانية. 2- التهذيب: وفي هذه الآية فن التهذيب أيضا فإنها سلمت من المحذور الذي يقتضي تهذيبها، وتفصيل ذلك أنه عند ما يسند الفعل إلى الله تعالى ينبغي العدول عن إسناد الإساءة إليه كما في قوله «يجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى» فإن صحة المقابلة في هذا النظم أن يقال ليجزي الذين أساءوا بالإساءة حتى تصحّ مقابلته بقوله «ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى» لكن منع من ذلك التزام الأدب مع الله سبحانه في إسناد فعل الإساءة إليه أو الآية التي نحن بصددها فقد أمن فيها ذلك المحذور فأتى النظم على مقتضى البلاغة من مجيء تجنيس الازدواج فيه على وجهه من غير تغير إذ لا ضرورة تدعو إلى تغييره.
تاريخ النشر: السبت 4 ذو الحجة 1422 هـ - 16-2-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 13741
11192
0
238
السؤال
إذا ناقشك مسلم ثم قام بضربك فهل يجو لك أن تضربه بالمقابل؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن الشارع الحكيم أذن لمن اعتدي عليه بضرب أو سب أو غير ذلك أن يرد بالمثل، ويأخذ بحقه، قال تعالى: (فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ) [البقرة:194]. وقال: (وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا) [الشورى:40]. ولكن لا شك أن العفو عن المعتدين والتغاضي عن المسيئين أفضل وأكثر أجراً، قال تعالى: (فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ) [الشورى:40]. فالصبر على الأذى، وكظم الغيظ من صفات المتقين الوارثين للجنة، المستحقين لمغفرة الله ورضاه يوم القيامة، فالله يقول: (وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) [آل عمران:133-134].
ابراهيم الحجاج وش يرجع، ويعتبر ابراهيم الحجاج من اكبر الفنانين الكوميدين، ولد ابراهيم الحجاج في المملكة العربية السعودية في مدينة الدمام، وكما بدا ابراهيم الحجاج مسيرته الفنية وذلك بعد ما انتهي من دراسة التسويق من جامعة الملك فهد للمعادن والبترول، ويعد ابراهيم الحجاج من النشطاء على تطبيق يويتيوب، وشارك ابراهيم الحجاج في اكثر من دورة فنية، وشارك ابراهيم حجاج في مسلسل مينهو ولدنا ومسلسل رشاش. أجب ابراهيم الحجاج وش يرجع؟ ومن المسرحيات التي شارك فيها الفنان ابراهيم الحجاج ومنها مسرحية محاكمة السيد اكس ومسرحية اين ستهربون ومسرحية حبل غسيل ومسرحية خمسة وغيرهم، وفي سياق الحديث نوفيكم بالاجابة عن السؤال المطروح والتي هي عبارة عن ما يلي. ابراهيم الحجاج وش يرجع، الاجابة هي: يرجع الممثل إبراهيم الحجاج إلى أحد القبائل العربية المعروفة في المملكة العربية السعودية وهي قبيلة الحجاج، التي تعتبر أكبر قبائل السعودية التي تعرف بالفروسية والشجاعة، حيث خرج من بطون هذه القبيلة العديد من الشخصيات البارزة في العديد من المجالات والتي كان لها في تطوير وازدهار المملكة العربية السعودية فمنهم الأطباء والمهندسين والعلماء والممثلين.
البراهيم وش يرجعون، أصل عائلة البراهيم من وين - إيجى 24 نيوز
عائلة ابراهيم العواجي؟ - ويكيبيديا شاعر ومحاضر سعودي من مواليد مدينة الرس بالمملكة العربية السعودية عام 1941 م. عمره 80 سنة. حاصل على العديد من الشهادات العلمية ، حيث يحمل درجة البكالوريوس في العلوم السياسية والاقتصاد. كما أنه حاصل على درجة الماجستير في إدارة مشاريع التنمية من جامعة فيرجينيا بالولايات المتحدة الأمريكية. حاصل على دبلوم في إدارة مشاريع التنمية من جامعة بيتسبرغ ، بنسلفانيا ، الولايات المتحدة الأمريكية. وهو حاصل أيضًا على درجة الماجستير في الإدارة العامة ودكتوراه في الشؤون العامة من جامعة فيرجينيا. كما أن لديه العديد من المجموعات الشعرية ، منها: حبر ، نقطة في أرض الوطن ، أشعار رافا ، مدد والشاطئ لك ، هجرة القمر بالفرنسية ، وشوم على جدار الزمن وغيرها. إبراهيم بن محمد بن علي العواجي (1941) شاعر سعودي. البراهيم وش يرجعون، أصل عائلة البراهيم من وين - إيجى 24 نيوز. ولد في مدينة الرس السعودية. درس في جامعة الملك سعود وتخرّج بها مجازًا في العلوم السياسيّة والاقتصاد عام 1964. من هو ابراهيم العواجي ويكيبيديا
ابراهيم العواجي وش يرجع من وين - طموحاتي
الشيخ وليد بن إبراهيم بن عبد العزيز آل إبراهيم. الشيخ بدر بن إبراهيم بن عبد العزيز آل إبراهيم. الشيخ ماجد بن إبراهيم بن عبد العزيز آل إبراهيم. الشيخ سلطان بن إبراهيم بن عبد العزيز آل إبراهيم. الشيخ نواف بن إبراهيم بن عبد العزيز آل إبراهيم. الشيخ تركي بن إبراهيم بن عبد العزيز آل إبراهيم. الشيخ فيصل بن إبراهيم بن عبد العزيز آل إبراهيم. بنات الأمير إبراهيم بن عبد العزيز البراهيم الفضلي: الأميرة الجوهرة بنت إبراهيم بن عبد العزيز آل إبراهيم أرملة خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود. الأميرة مها بنت إبراهيم بن عبد العزيز آل إبراهيم أرملة الأمير عبد الرحمن بن عبد العزيز آل سعود. الأميرة منى بنت إبراهيم بن عبد العزيز آل إبراهيم ، متزوجة من الأمير منصور بن ناصر بن عبد العزيز آل سعود. الأميرة سلطانة بنت إبراهيم بن عبد العزيز آل إبراهيم ، مطلقة من الأمير فيصل بن عبد المجيد بن عبد العزيز آل سعود. الأميرة غادة بنت إبراهيم بن عبد العزيز آل إبراهيم. وش يرجعون أسرة ابراهيم العواجي ويكيبيديا - مدينة العلم. متزوجة من الأمير منصور بن ثنيان بن محمد آل سعود. الشيخة العنود بنت ابراهيم بن عبد العزيز الابراهيم. الشيخة موضي بنت إبراهيم بن عبد العزيز آل إبراهيم.
البراهيم وش يرجعون، البراهيم من وين – ليلاس نيوز
ابراهيم فيعودون. تلك العائلة التي نجحت في أن تكون من أشهر وأقدم العائلات العربية في تاريخ الجزيرة العربية ، وذلك لما حققه أفرادها من إنجازات كبيرة خاصة في المملكة العربية السعودية. لأنها تعتبر من أشهر العائلات في منطقة الخليج العربي. ابراهيم وماذا سيعودون؟ يعود أصل آل إبراهيم إلى قبيلة طي القحطانية. هذه القبيلة من أشهر القبائل العربية في شبه الجزيرة العربية بأكملها. تعود شهرة آل إبراهيم إلى ثروتها العظيمة ، فضلاً عن الأعمال والإنجازات العظيمة التي قدمتها للمملكة العربية السعودية ، وتاريخها الطويل في المنطقة منذ العصور القديمة. شاهد أيضا: الكواري وماذا سيعودون ، أصل عائلة كوراي من أين من أين آل إبراهيم؟ تعود أصول آل إبراهيم إلى الفضل من بني لام الذين ينتمون إلى قبيلة طي القحطانية. كانت الفُضُل من أشهر القبائل في شبه الجزيرة العربية ، ولا سيما خلال فترة القرن الثامن الهجري. عائلة الإبراهيم من العائلات العربية المشهورة التي عاشت واستقرت شمال الدرعية ، واستقر بعضهم في مدينة الرياض ، واستقر بعضهم في مدينة حائل ، وأقام بعضهم في منطقة حريميلة. [1] نسب ابراهيم تعود سلالة آل الإبراهيم إلى الفضل من بني لام من قبيلة تاي القحطانية.
وش يرجعون أسرة ابراهيم العواجي ويكيبيديا - مدينة العلم
تعود نسب هذه العائلة العريقة إلى إبراهيم بن عبد الرحمن الإبراهيم رحمه الله ، وهو من أشهر مشايخ القبائل العربية ، وله سبعة أبناء ؛ وهم محمد وجبر وعبد العزيز وعبد الله وحمود وسعد وعبد الرحمن الإبراهيم. شاهدي أيضاً: عائلة فيحان وماذا سيعودون؟ من اي سبط ابراهيم؟ تنتمي عائلة البراهيم إلى قبيلة طي القحطانية ، وهي عائلة ذات سلالة طويلة ، وهي من أشهر العائلات العربية في المملكة العربية السعودية ، والسبب في ذلك ثروتها الكبيرة بالإضافة إلى الأعمال والإنجازات التي قدمتها في تاريخ المملكة من العصور القديمة حتى الوقت الحاضر. شجرة عائلة إبراهيم عائلة إبراهيم هي إحدى العائلات المعروفة في شبه الجزيرة العربية ، ولها شجرة عائلة كبيرة. فيما يلي توضيح لشجرة عائلة إبراهيم للتعرف على الإبراهيم وما يشيرون إليه: وهكذا ، انتهينا من توضيح Brahims وستعود u. كما تعلمنا عن أصل عائلة إبراهيم من أين ، ونسبهم القديم ، وسبب شهرة هذه العائلة في شبه الجزيرة العربية. المصدر:
الشيخة البندري بنت إبراهيم بن عبد العزيز آل إبراهيم الشيخة منيرة بنت ابراهيم بن عبد العزيز الابراهيم. الشيخة نورة بنت إبراهيم بن عبد العزيز آل إبراهيم. الشيخة هند بنت ابراهيم بن عبد العزيز الابراهيم. الشيخة مشاعل بنت ابراهيم بن عبد العزيز الابراهيم. الشيخة نوف بنت إبراهيم بن عبد العزيز آل إبراهيم نصل هنا إلى نهاية مقالنا الذي تحدثنا فيه عن عائلة إبراهيم وقبيلته وأين يعودون ، وأصل عائلة إبراهيم من أين ، ونسب عائلة إبراهيم. ترتبط عائلة آل إبراهيم الكبير المالكة بعائلة آل سعود المالكة. المصدر: