خرجت ليلة أول من أمس من برنامج "ستار اكاديمي" المشتركة جيهان الخماس. وكانت قد بدأت الاسبوع الماضي النسخة الثالثة من البرنامج الذي يضم 19 مشتركا من 11 دولة عربية. وكان قد تم تسمية كل من جيهان الخماس- 17 سنة- المغرب، ريم غزالي- 23 سنة- الجزائر، فادي اندراوس- 24 سنة- فلسطين. وبحسب تصويت الجمهور تم اخراج المتسابقة المغربية جيهان الخماس.
ستار اكاديمي 3.6
وبأغاني الغزل المحبّبة على قلب جمهوره، أشعل الفنان "جو أشقر" المسرح، مقدّما أغنيته الجديدة "شو لبقلك هالفستان"، كما غنّى مع عبد الله "كنت بالسهرة"، ومع جان "كذّابة". صاحبة الحنجرة الماسيّة المطربة الكبيرة الراحلة "وردة الجزائريّة" كانت عنوان المحطّة التكريميّة الأسبوعيّة في سهرات "ستار أكاديمي"، وهذه المرّة مع رنا وزينب وأغنيتي "قلبي سعيد" و"حرّمت أحبّك"، فيما كانت أجمل صور الراحلة تزّين شاشات المسرح. Star Academy 11- Prime 3 / ستار اكاديمي 11- البرايم 3 - YouTube. إطلالات منفردة للطلاّب أيضا، منها إطلالة "سكينة" باللون الغربي وأغنية "Someone like you"، وعبد الله باللون الخليجي وأغنية "ذهب ذهب"، وجان باللبناني وأغنية "يا ضللي يا روحي". ومع انتهاء البرايم الثاني عشر، أربع سهرات تفصلنا عن معرفة هويّة الطالب الذي سيلمع نجمه، وسيُتوّج الفائز باللقب للموسم التاسع. "ستار أكاديمي" كلّ خميس الساعة الثامنة بتوقيت مصر على الـ"CBC" والتاسعة بتوقيت لبنان على الـ"LBCI".
الجمعة 13/ديسمبر/2013 - 04:49 م
بالصور.. أنغام تتألق في ستار أكاديمي.. ووردة الجزائرية تزيّ
بينما كان الطلاب الستة يتنزهون على كورنيش بيروت، وتحت سمائها الصافية، في لوحة استعراضية احتفالية عكست أجواء الفرح بعدم وقوف أي منهم في دائرة الخطر لهذا الأسبوع، تلبدت الغيوم على خشبة مسرح "ستار أكاديمي"، بعدما أطلت "ملكة دائرة الخطر" درّة لمواجهة رئيسة الأكاديميّة "كلوديا مرشيليان" وقرارها بإعفاء الطلاب من الإيفال والتسميات، تمهيدا للمرحلة الحاسمة في البرنامج، وتوعّدت "درّة" الطلاب كما رئيسة الأكاديميّة بالثأر، مع اقتراب موعد الإيفال المقبل. ستار اكاديمي 3.3. الطلاب كانوا قدّموا أيضا لوحة لـ"درّة" غنّوا فيها "العرس" بطولة عبد الله، "غلطت بحقك" مع جان، "بيقولولي توبي" مع رنا، و"حلمي ده" مع محمود. ومن مملكة درّة إلى مملكة "إسكندر المقدوني" ضمن لوحة ساحرة قدّمها محمود على أنغام أغنية "هل عندك شكّ". ضيفة البرايم الثاني العشر النجمة المصريّة "أنغام" تألقت على المسرح بأغنياتها الجديدة، "ما حدّش يحاسبني" مع زينب، "في وحدة بتحبّك" مع رنا، وقدّمت منفردة أغنية "يا سلام". "أنغام" أثنت على أداء الطلاب، مشيدة بقوة برنامج "ستار أكاديمي" في ثقل المواهب الغنائيّة.
موقع الاسود fx Black site: تفسير آية: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ)
الدرر السنية
نطاق البحث
جميع الأحاديث
الأحاديث المرفوعة
الأحاديث القدسية
آثار الصحابة
شروح الأحاديث
درجة الحديث
أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك
المحدث
الكتاب
الراوي:
تثبيت خيارات البحث
{عليكم أنفسكم} .. مثال على فوضى الاستدلال! – بصائر
إعراب ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ) كالتالي:
يا: حرف نداء مبني على السكون. أَيُّهَا: أي: منادى مبني على الضم فى محل نصب. والهاء للتنبيه لا محل له من الإعراب. الَّذِينَ: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل. آمَنُوا: فعل ماضٍ مبني على الضم. الدرر السنية. والواو: ضمير متصل مبني فى محل رفع فاعل. وجملة ( آمنوا) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. (عليكم) اسم فعل أمر مبنيّ. والفاعل ضمير مستتر تقديره ( أنتم). (أنفس) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. و(كم) ضمير متصل مبني فى محل جر مضاف إليه.
&Quot;عليكم أنفسكم&Quot;.. آية قرآنية فُهمت خطأ.. فما المقصود بها؟
المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(19)
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وآية ( عليكم أنفسكم ) - الإسلام سؤال وجواب
إن الإسلام بطبعه دينٌ جاء ينتظم كل أمور الحياة، ويهيمن على كل تفاصيلها، فهو دينٌ اجتماعي، وشعائرهُ يتبدى فيها الرباط المجتمعي الوثيق الذي من الواجب أن يربط كل الأفراد الذين يعتنقونه كدينٍ..
من هذه المظاهر صلاةُ الجماعة في المساجد خمس مراتٍ يومياً، ووحدة وقت الصوم لكل المسلمين في العالم ليكون شهر رمضان، والتجمع السنوي للمؤتمر الإسلامي وهو الحج. وبطبيعة كون المسلم فرداً في هذا المجتمع الإسلامي فإن علاقاته داخل هذا المجتمع كانت من الأهمية في التشريع الإسلامي، حتى أنها جاءت مفصلةً في الكتاب والسنة، فأنت كمسلمٍ حين تقرأ القرآنَ وأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم ستجد نفسك مطالبًا بمصاحبة الصالحين والتعلم من أهل العلم حملَ مسؤولية من ترعاهم ونصيحة من يخطئ ومقاومة من يشيع بالخطأ أو الظلم في المجتمع، وما إلى ذلك من التعاملات الواجبة على المسلم في محيطه المجتمعي، هذا بالإضافة إلى نفسه التي هي مسؤوليته المباشرة. بعض العلماء جمعوا كل هذا وقالوا إن وظيفة المسلم هي فعل المعروف والأمر بهِ بمعروفٍ، وترك المنكر والنهي عنه بغير منكر، أو بمعنًى آخر كما يقول شعار إحدى المنظمات الشبابية: ( أصلِح نفسك وادعُ غيرك).
عليكم أنفسكم.. أي تعهدوا أعمالكم بالإخلاص الذي تكرهه أنفسكم لأنه ليس لها فيه نصيب وافطموها عن رضاع العجب والرياء والغرور. عليكم أنفسكم.. أي انصروا الحق وانتصروا للمظلوم وواجهوا الظالم واقهروا كسل أنفسكم وجبنها.. بل إنكم عليكم أنفسكم ومهمتكم أن تستعدوا بها لتكون جاهزة للتضحية في سبيل رفعة دين الله ونصرة الحق. عليكم أنفسكم.. اكبحوا جماح غرورها وكبريائها بالتواضع للناس والتذلل والافتقار لله. ولكن يا أيها الذين آمنوا وجب عليكم أن تحذروا كيد الضالين الذين يفتون من عزمكم بضلالهم سواء بخذلانهم لكم أو بتآمرهم عليكم وكيدهم لكي يقعدوكم عن جهادكم لأنفسكم ونصرتكم للحق.. {عليكم أنفسكم} .. مثال على فوضى الاستدلال! – بصائر. ﴿ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ﴾. وهذه الآية تمثل سمة من أهم سمات الإسلام والقرآن، وهي سمة الموضوعية، طالما أنك تلتزم بالمعايير والمبادئ والواجبات التي أمرك بها شرع الله فلا تلتفت لفلان الذي لم يلتزم، أو علان الذي يكره منك هذا أو الظالم القوي الذي سيؤذيك بسبب دعوتك للحق.. ( عرفتَ فالزمْ). أنت كداعية لا يجب أن يوهن عزمك أن شخصاً ما لم يسمع منك واستنكر كلامك، ولا أن يثنيك عن طريقك شخص يدعو إلى الباطل. وأنت كمجاهد تبذل للدين وللحق لا تلتفت للكسالى والجبناء الذين يشترون الحياة الدنيا بالآخرة.
يمر القارئ المتدبر لكلام الرحمن بكلمات يختلف ظاهرها الدارج لغويّاً بين الناس عن معناها المقصود بها، وهو من سحر البيان وعجائب التبيان، وخلال شهر رمضان ستسلط "سبق" الضوء على هذه الكلمات التي قد تُفهم خطأً، وسيتم عرض بعض الآيات لتوضيح معناها؛ وكشف شيء من الإعجاز القرآني. ففي الآية 105 من سورة المائدة يقول الرب تبارك وتعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إلى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ}. ويفهم البعض "عليكم أنفسكم" فهماً خاطئاً بترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والصواب: أي لا تضركم ذنوب غيركم إن اهتديتم بالقيام بأمر الله بالأمر بالمعروف، ومن تركه وهو مستطيع فهو ضال وليس مهتدٍ. وروي حول هذا المعنى عن عدد من الصحابة رضوان الله عليهم، مثل أبي بكر، وابن عمر، وأبي ثعلبة الخشني وغيرهم. يشار إلى أن مصدر معاني الكلمات هو كتاب "أكثر من 200 كلمة قرآنية قد تُفهم خطأ"، الذي أعده الشيخ عبدالمجيد بن إبراهيم السنيد، وقدمه القاضي الشيخ سليمان بن عبدالله الماجد عضو مجلس الشورى.