أطلقت وكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي خدمة تطبيق "موقف" الخاصة بمشروع مواقف المسجد النبوي. وأوضح عبدالله بن عبدالرحمن الحيدر، مدير إدارة الأنظمة والشؤون القانونية بوكالة الرئاسة العامة لشؤون المسجد النبوي، أن استحداث التطبيق يأتي لتسهيل خروج المصلين وتلافي وجود أي ازدحام خلال خروجهم من المواقف. وأشار إلى أنه يمكن من خلال تطبيق "موقف" على الهواتف الذكية دفع أجرة مواقف السيارات بعد شحنه ببطاقة الائتمان والفيزا. المرور السعودي تصريح العمرة شرط رئيسي لدخول الحرم المكي في رمضان 2022 - ثقفني. سمات
مواضيع ذات صلة
- تطبيق مواقف الحرم المكي الشريف
- تطبيق مواقف الحرم المكي الان
- تطبيق مواقف الحرم المكي يبدأ استقبال
- تطبيق مواقف الحرم المكي يؤذن بمسجد
- ان الله لايستحي
- ان الله لا يستحي ان يضرب
- استحيوا إن الله لا يستحي من الحق
تطبيق مواقف الحرم المكي الشريف
تابعوا أيضاً: 4 تطبيقات تعلّم السائح أساسيّات اللغة
تطبيق مواقف الحرم المكي الان
دشنت أمانة العاصمة المقدسة في مكة المكرمة مبنى للمواقف الذكية في وضع التشغيل التجريبي، ويعد أكبر مجمع آلي لمواقف السيارات في الشرق الأوسط، بحسب وسائل إعلام سعودية. ويتكون المبنى من 13 طابقا ويضم 550 موقفا، يستخدم بطريقة آلية، ويحتوي على عشرة مداخل ومخارج، ويقوم السائق بإيداع السيارة عبر إحدى البوابات، وتتولى غرفة تحكم ركن المركبات بعد قياس وزنها وحجمها، ليتم إيقافها في المكان المناسب. قناة الإخبارية/فيديو | من #الحرم_المكي.. دعاء الشيخ بندر بليلة في صلاة #التراويح #الإخبارية. وتقدر تكلفة الموقف الواحد بخمسة ريالات (1. 3 دولار) للساعة الواحدة، و15 ريالا (أربعة دولارات) من ساعة إلى أربع ساعات، وخمسين ريالا (13 دولارا) من أربع ساعات وحتى 24 ساعة. وتقع المواقف الذكية في حي السليمانية، على بعد كيلومتر واحد عن الحرم المكي، كما يستغرق تسليم وتسلم السيارة تسعين ثانية. المصدر: مواقع إلكترونية + مواقع التواصل الاجتماعي
تطبيق مواقف الحرم المكي يبدأ استقبال
يوجد موقف سيارات بسعر 6 ريال سعودي للساعة الواحدة، كما يوجد أماكن لشحن السيارات الكهربائية و موقف لسيارات ذوي الاحتياجات الخاصة، و يوجد إنترنت مجاني، و خدمة تنظيف الغرف مجانية و تلميع الأحذية مجاني، غسل الملابس و الكي عليهم رسوم إضافية. فندق ساعة مكة فيرمونت
يعتبر واحد من أقرب الفنادق للمسجد الحرام، حيث المسافة بينهم فقط هي 100 متر، و أكثر ما يُميز الفندق هي الساعة الموجودة على قمة أحد أبراجه، و تصل عدد طوابق الفندق إلى 76 طابق، يُوجد به مكان خاص باللياقة البدنية، و حمام سباحة، و كل غرفة بها شاشة إل سي دي، أما حمامات الغرف فهي داخلية و واسعة، أيضًا هناك الكثير من الغرف التي لها إطلالات على الكعبة الشريفة مباشرة، كما يوجد في الفندق نفسه أكثر من 9 مطاعم تقدم الأكلات المتنوعة، بين الهندي و اللبناني و العربي، و يوجد مطعم على السطح، هذا بجوار أن الفندق به ما يقارب 4000 متجر، مما يجعله سوق متكامل. غرفة فيرمونت المطلة بشكل مباشر على الكعبة، الغرفة تضم 2 سرير، و توجد غرف ب3 سرائر، أيضًا توجد مكتبة، و نادي مخصوص للأطفال و لكن عليه رسوم إضافية، يوجد إنترنت مجاني، بالنسبة لموقف السيارات فهناك لا يوجد إمكانية لركن السيارات في حيز الفندق، أيضًا مركز اللياقة البدنية ليس مجاني، و لو طلبت وجبات مخصوصة للأطفال فهي ليست مجانية بل عليها رسوم، و ربما كثرة الرسوم الإضافية هي التي تجعل هذا الفندق غالي بعض الشيء.
تطبيق مواقف الحرم المكي يؤذن بمسجد
دائماً ما يكتظ المسجد الحرام و مواقفه بالعديد من المصلين و سياراتهم التي تملؤ جميع المواقف القريبة، و التي قد يجبرك على إهدار وقتك في البحث عن موقف لسيارتك. من الأفضل الحلول هو السكن في فندق قريب من الحرم المكي، كما يمكنك الوقوف بالعديد من المواقف القريبة من الحرم، المجانية منها و المدفوعة، و نضع بين يديك هنا أقرب المواقف و الفنادق المتميزة القريبة من الحرم. مواقف السيارات القريبة من الحرم
مواقف المعلاة
6. 2 كيلو متر بالقرب من الحرم
الموقع على الخريطة
التكلفة: مجانا
مواقف سيارات المعابدة
7. 3 كيلو متر بالقرب من الحرم
موقف سيارات الزاهر
9 كيلو متر بالقرب من الحرم
موقف حجز العدل
9. 2 كيلو متر بالقرب من الحرم
موقف المسفلة
120 متر بالقرب من الحرم
التكلفة: 10 ريال فى الساعة
موقف سيارات مكة التقوى
3. تطبيق مواقف الحرم المكي يبدأ استقبال. 8 كيلو متر بالقرب من الحرم
مواقف القشلة
4. 7 كيلو متر بالقرب من الحرم
مواقف الحرم في التيسير
1350 متر بالقرب من الحرم
مواقف المسعى
300 متر بالقرب من الحرم
ملاحظة: التأخير بـ 200 ريال
مواقف سيارات الحرم المكي
101 متر بالقرب من الحرم
التكلفة: 15 ريال فى الساعة
مواقف الفنادق القريبة من الحرم
موقف فندق دار التوحيد
100 متر بالقرب من الحرم
التكلفة: مجانا للنزلاء فقط
لا يوجد لغير النزلاء
موقف فندق ايبيس ستيليس مكة
1.
الإثنين 11 أبريل 2022
يسهم تطبيق «اعتمرنا» في سلاسة وسهولة وأمان، قاصدي الحرم المكي الشريف بشهر رمضان المبارك؛ سواء للصلاة أو أداء فريضة العمرة، مع تلبية كافة متطلبات وتطلعات الزوار من داخل المملكة وخارجها. تطبيق مواقف الحرم المكي مباشر. وكانت وزارة الحج والعمرة قد أطلقت تطبيق «اعتمرنا» أثناء جائحة كورونا بصورة مجانية على متاجر التطبيقات الإلكترونية لأجهزة أبل وأندرويد؛ وذلك لتنظيم رحلات المعتمرين بكل سهولة ويسر وأمان، وتستمر إلى الآن رغم رفع المملكة لكافة القيود المرتبطة بالجائحة، حيث لم يعد يُشترط إثبات فحص كورونا أو شهادة التطعيم ضد كورونا لدخول أراضي المملكة، إلى جانب إلغاء الحجر المؤسسي. كما ينظم ويسهل تطبيق «اعتمرنا» إجراءات إصدار تصريح زيارة المشاعر المقدسة في مكة المكرمة، بالإضافة إلى الحرم النبوي الشريف وزيارة الروضة الشريفة، والجدير بالذكر أن التسجيل في «اعتمرنا» يتطلب بيانات جواز السفر ورقم التأشيرة، ومن ثم تحديد تاريخ ووقت الزيارة وإظهار كافة المعلومات لبدء الشعيرة بكل أريحية ويسر. وصرح د. توفيق الربيعة معالي وزير الحج والعمرة بهذا الصدد قائلاً: «(اعتمرنا) تطبيق عصري يلبّي احتياجات المعتمر ويضمن له رحلة هانئة، لا سيما في هذه الأيام الفضيلة، حيث تحرص حكومة المملكة العربية السعودية على تذليل كافة الصعاب وتسهيل أداء الشعائر بكل سهولة وأمان ويسر»، مضيفًا: «تأتي جهود المملكة للترحيب مجددًا بضيوف الرحمن بعد انقطاع نظرًا لجائحة كورونا، حيث تسخر كافة إمكانياتها لضمان سلاسة رحلتهم نحو المشاعر في هذا الشهر الفضيل، التي تعد أمنية غالية على قلوب المسلمين الذين يمثلون 25% من سكان الأرض».
11 - دخلتُ يومًا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ [وأنا أبيضُ الرَّأسِ واللحيةِ، كأنَّ بياضَ] لحيتي ورأسي ثُغامةٌ. ما معنى: {إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً}؟. فقال: إنَّ اللهَ يحاسِبُ الشَّيخَ يومَ القيامةِ حسابًا يسيرًا، ثم يدفعُ صحيفتَه إلى رِضوانَ، ويقولُ له: إذا دخل الجنَّةَ فأعطِه إياها فإذا قرأها وتغيَّر لونُه تقولُ له: إنَّ اللهَ استحيا من شيبتِك أنْ ألاقيَك بها، وقد غفرتُها لك. ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: يا ابنَ النَّحَّامِ: إنَّ اللهَ يستحي من شَيبةِ المسلمِ أكثرَ مما يستحي العبدُ من اللهِ. نعيم بن عبدالله النحام
ابن كثير
جامع المسانيد والسنن
6795
منكر
12 - أنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ قالَتْ: يا رَسولَ اللَّهِ ، إنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحِي مِنَ الحَقِّ، هلْ علَى المَرْأَةِ غُسْلٌ إذَا احْتَلَمَتْ؟ قالَ: نَعَمْ، إذَا رَأَتِ المَاءَ فَضَحِكَتْ أُمُّ سَلَمَةَ، فَقالَتْ: أتَحْتَلِمُ المَرْأَةُ؟ فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فَبِمَ شَبَهُ الوَلَدِ.
ان الله لايستحي
عن أم سلمة -رضي الله عنها- قالت: «جاءت أمُّ سُلَيمٍ امرأةُ أَبِي طَلحة إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقالت: يا رسول الله, إنَّ الله لا يَسْتَحيِي من الحَقِّ, فهل على المرأة من غُسْلٍ إِذَا هِيَ احْتَلَمَت؟ فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: نعم, إِذَا رَأَت المَاء». [ صحيح. ] - [متفق عليه. ] الشرح
جاءت أم سليم الأنصارية -رضي الله عنها- إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- لتسأله، ولما كان سؤالها مما يتعلق بالفروج، وهي مما يستحيا من ذكره عادة قدمت بين يدي سؤالها تمهيداً لإلقاء سؤالها؛ حتى يخف موقعه على السامعين. ان الله لا يستحي ان يضرب. فقالت: إن الله -عز وجل- وهو الحق، لا يمتنع من ذكر الحق الذي يستحيا من ذِكره من أجل الحياء، مادام في ذكره فائدة، فلما ذكرت أم سليم هذه المقدمة التي لطفت بها سؤالها، دخلت في صميم الموضوع، فقالت: هل على المرأة غسل إذا هي تخيلت في المنام أنها تجامع؟ فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: نعم، عليها الغسل، إذا هي رأت نزول ماء الشهوة. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الفيتنامية
الأيغورية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
عرض الترجمات
ان الله لا يستحي ان يضرب
والمصدر المؤوّل من (أن) والفاعل في محلّ نصب بدل من (ما)، أي: يقطعون وصل ما أمر اللّه، أو بدل من الهاء في (به) أي يقطعون ما أمر اللّه بوصله. جملة: (ينقضون... ) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (يقطعون... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة. وجملة: (أمر اللّه) لا محلّ لها صلة الموصول (ما). الواو عاطفة (يفسدون) مثل ينقضون (في الأرض) جار ومجرور متعلّق ب (يفسدون)- (أولاء) اسم إشارة مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب. (هم) ضمير فصل الخاسرون خبر المبتدأ أولاء مرفوع، وعلامة الرفع الواو. وجملة: (يفسدون... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة ينقضون. وجملة: (أولئك هم الخاسرون) لا محلّ لها استئنافيّة. الصرف: (عهد) مصدر سماعيّ لفعل عهد يعهد باب فرح وزنه فعل بفتح فسكون. استحيوا إن الله لا يستحي من الحق. (بعد) اسم، ظرف للزمان ضد قبل يلزم الإضافة، فإن قطع عنها بني على الضمّ، أو نصب منوّنا وزنه فعل بفتح فسكون. (ميثاق)، مصدر ميميّ على غير القياس من وثق يثق الباب السادس، وزنه مفعال بكسر الميم، وفي الكلمة إعلال بالقلب، أصله موثاق جاءت الواو ساكنة بعد كسر قلبت ياء فأصبح (ميثاق). (الخاسرون)، جمع الخاسر وهو اسم فاعل من خسر الثلاثيّ، على وزن فاعل.
استحيوا إن الله لا يستحي من الحق
والله تعالى لا يستحي أن يأمركم، بما فيه الخير لكم، والرفق لرسوله كائنًا ما كان. اهـ. والآية تعلم الصحابة، والمسلمين من بعدهم الأدب الرفيع في الزيارة، ودخول بيوت النبي صلى الله عليه وسلم. وسبب نزولها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تزوج زينب بنت جحش دعا الناس للوليمة، فلما انتهوا من الأكل انصرفوا وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت، وكان النبي صلّى الله عليه وسلّم حيياً كريماً، حتى إنه إذا أراد أن يتفرغ لأهله في يوم زواجه، فإنه صلى الله عليه وسلم لا يطلب من جلسائه الانصراف أدبا معهم، وحياءً منهم إلى أن يكونوا هم المنصرفين. فأنزل الله تعالى الآية يبين الله للمؤمنين ما يجب عليهم من أدب تجاه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبان خلقاً عظيماً من أخلاقه صلى الله عليه وسلم، وهو: خلق الحياء، حيث يستحي أن يجرح مشاعر جلسائه، ولو صدر منهم ما يؤذيه. شرح وترجمة حديث: يا رسول الله, إن الله لا يستحيي من الحق، فهل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت؟ فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: نعم, إذا رأت الماء - موسوعة الأحاديث النبوية. ملخصا من كلام أهل التفسير. والله أعلم.
وجملة: (أراد اللّه... ) لا محلّ لها صلة الموصول (ذا). وجملة: (يضلّ به كثيرا) في محلّ نصب نعت ل (مثلا). وجملة: (يهدي به... ) في محلّ نصب معطوفة على جملة يضلّ. وجملة: (ما يضلّ به... ) لا محلّ لها استئنافيّة أو في محلّ نصب حال. الصرف: (بعوضة)، اسم جامد مفرد للحشرة المعروفة، والجمع بعوض، وزنه فعولة بفتح الفاء. (فوق) اسم، ظرف للمكان نقيض تحت، وقد يستعمل للزمان: أقام في المدينة فوق شهر. ويدلّ على الزيادة: هذا فوق ذاك. وزنه فعل بفتح فسكون. (الحقّ)، مصدر حقّ يحقّ بابا نصر وضرب.. ان الله لايستحي. (أراد)، فيه إعلال بالقلب، أصله أرود بفتح الواو وزنه أفعل لأن ماضيه المجرّد راد يرود بمعنى طلب، نقلت حركة الواو إلى الراء قبلها، ثمّ قلبت الواو ألفا لانفتاح ما قبلها وتحركها في الأصل فأصبح أراد. (يضل)، فيه حذف همزته التي في الماضي أضل وأصله يؤضلل، وجرى فيه الحذف مجرى يؤمن ويقيم وينفق. (كثيرا)، صفة مشبّهة من كثر يكثر باب كرم وزنه فعيل. (الفاسقين)، جمع الفاسق، اسم فاعل من فسق يفسق باب نصر وزنه فاعل.. أو من باب ضرب لغة حكاها الأخفش. البلاغة: 1- التمثيل: في هذه الآية الكريمة مثل ضرب للدنيا وأهلها فإن البعوضة تحيا ما جاعت وإذا شبعت ماتت، كذلك أهل الدنيا إذا امتلأوا منها هلكوا.