كونان الحلقة الاخيرة - YouTube
المحقق كونان الحلقة الاخيرة
عاشقة سبيستون عدد المساهمات: 825 تقيمي: 2 تاريخ التسجيل: 29/03/2012 الموقع: كونان الحلقة الاخيرة الخميس مارس 29, 2012 5:29 pm ed]ze=18] لمحبي كونان الحلقة الاخيرة القصة كاملة السلام عليكم ورحمه الله وبركاتة اليوم جبت لكم قصة كونان الحلقة الاخيرة وهي هذه الحلقة الاخيره من المحقق المعجزه كونان يقوم كونان باستلام قضية صعبة جداً في الحلقات قبل الأخيرة تجعله يبذل مجهود جسماني جبّار, يجعله يفرز مادة الأدرينالين يكثرة في جسمه لكثرة المخاطر وبعد انتهاء الجزء الأول من القضية التي تكون متعلقة بمطاردة العصابة والقبض فيها على فودكا الذي يقتل على يد جين من مكان بعيد كي لا يدلي بشي عن العصابة. " طبعاً جين يهرب. - ينهار كونان من شدة التعب وينقل إلى العناية المركزة, حيث تبقى ران ملازمة له في غيبوبته. وأصدقاءه في خارج الغرفة ينظرون إليه عبر الزجاج وهم حزينين. " طبعاً هيجي هاتوري وكازوها حضروا بأسرع وقت ليطمئنوا على كونان". - كونان وهو في غيبوبته تتسارع نبضات قلبه بشدّة والأجهزة المتصلة به تشير الى بيانات جنونية. خلال هذا كله يبدأ كونان بالهذيان بعبارات يتذكر فيها الجميع أمه أباه د. كونان الحلقة الاخيرة بالعربية. أغاسا فريق الشرطة وأصدقاءه كلهم وحتى توجو موري بعد أن يصل إلى صورة ران يبدأ بالإعتراف دون أن يشعر هذيان وهو في غيبوبته وحالته تزداد سوءاً وران تستمع إليه وتتذكر بعض المشاهدات السابقة التي تؤكد ان كونان هوسينشي كودو.
كونان الحلقه الاخيره الجزء الاخير
طبعاً يدور
بينهم حوار بسيط أثناء الطيران وبعدها يقوم كيد بإنزال سينشي على سطح أحد
الأبنية ويتركه مخبراً له انهما سيلتقيان. -يفتح المشهد على أم سينشي
وهي تربط ربطة العنق لولدها ووالده يستعجله للذهاب لحفل زفافه على ران
طبعاً كل الأصدقاء يحضرون وأيومي زعلانة مسكينة إلى الآن مصدومة, يروح
سينشي يراضيها بكلمتين.. والنهاية سعيدة. عاد وش يصير بعد كذا.. فأعتقد أن هايبرا شيهو راح تتزوج د. أغاسا هيروشي, وهيجي يتزوج كازوها
سينشي فاتح وكالة للتحريات وصار عنده ولد صغير يشبه الى حد كبير كونان
وطبعاً سماه كونان.....
و أخيراً انتهى كونان نهاية سعيدة أنا أعرف
أن معظمكم بعد ما عرف الحلقة الأخيرة سوف يتوقف عن مشاهدة كونان لا كونان
مختلف عن باقي البرامج فكل حلقاته مثيرة و مشوقة و اذا توقفتم عن مشاهدته و
اكتفيتم بالحلقة الأخيرة
أرجو أن يعجبكم. المحقق كونان الحلقة الاخيرة. منقول...
1
08-12-2013, 01:17 AM
#2
بطل خارق
آسف لتخييب ظنّك ، بس المحقق كونان لسّه ما خلّص، المانجا للآن ماشيه "من عام 1994" و الأنمي وصل 700 حلقة. جميلة القصّة.
كونان الحلقة الاخيرة بالعربية
عندها تعلن الأجهزة عن ذلك الصفير المعروف بتوقف نبضات القلب يحضر الطبيب والممرضة لإجراء الإنعاش ولكن لا فائدة >> عملنا اللي علينا والبقية في حياتك هق هق هق
عاد يبدأ الأمر أن كل شئ توقف و ران تبدأ بالإنهيار, ولكن.. فجأة تشتغل الأجهزة فجأة, والأطباء مذهولين واصدقاء كونان من خارج الغرفة بعد الحزن الشديد يتابعون اللي يحصل من وراء الزجاج. بعد عمل الأجهزة فجأة يصرخ كونان صرخة قوية جداً ويبدأ فيها رحلة العودة الى حجمه الطبيعي ("سينشي كودو") طبعاً الجميع مذهولين وخاصة (توجوموري)
اللي فاتح فمه على الأخير ("وبالطبع هو كان حزين على كونان بالمرة لأنه كان مثل الولد بالنسبة له >> الحين تطلع العواطف
المهم.. قصة المحقق كونان الحلقه الأخيره من تأليفي - الصفحة 6. ترجع الأجهزة لحالتها الطبيعية, وجسم (سينشي) انتظم وأصبح في حالة جيدة,
بعد فترة بسيطة تأخذ (هايبرا) عينة من دم (سينشي) "اللي تلخبط زين" وتعمل مصل مضاد للدواء اللي اخترعته,
وبعد وداع الجميع تعود الى حالتها الطبيعية (شيهو ماينو)
بعد تماثل (سينشي) للشفاء واستعادة وعيه يطلب السماح من ران, ويبين لها الأسباب اللي جعلته يخفي عنها حقيقته. في هذه الأثناء يقوم (سينشي) بترك المستشفى لينظم الى فريق الشرطة الذين وصلتهم معلومات عن مكان مقر العصابة وانها تقع في مبنى فخم للإنتاج التلفزيوني.
كونان الحلقه الاخيره حقيقه
في هذه الأثناء يقوم سينشي بترك المستشفى لينظم الى فريق الشرطة الذين وصلتهم معلومات عن مكان مقر العصابة وانها تقع في مبنى فخم للإنتاج التلفزيوني. - يكون في المبنى جين والسيدة الأمريكية, وهو يقول لها يجب ان يتركوا المبنى والسفر لبلد أخرى الى ان تهدأ الأوضاع. " طبعاً السيد جين زرع في المبنى متفجرات وفيه عد تنازلي على الإنفجار<< ما يبغى يترك أي أثر لوجوده ويبغى يفجر المبنى بالموظفين اللي فيه.. ولكن الشرطة تحاصر المكان, ويحدث اقتحام للمبنى يشارك فيه سينشي وهيجي هاتوري مع أفراد الشرطة. - طبعاً يستمر الأكشن ويقع بعض أفراد الشرطة المقتحمة جرحى بسبب اطلاق جين النار عليهم. - تتفجر الأجزاء العلوية من المبنى والمطاردة تصل الى هذه الأجزاء, المهم.. يتمكن سينشي من انه يشــوت كرة القدم الموجودة في حزامه اللي اخترعه د. المحقق كونان الحلقة الآخيرة روعه. أغاسا, ويصيب فيها جين اللي يفقد وعيه. يطلع هيجي عند سينشي فرحاً بانتهاء القضية والقبض على افراد العصابة وينظرون للأسفل الى سيارات الشرطة المحاصرة للمكان وفرق مكافحة المتفجرات التي أبطلت بقية القنابل وهو فرحان ويلوح بيده لـران وكل شئ تمام.
وتنتهي الحلقه الأخيره
التعديل الأخير تم بواسطة طويل بال; November 27, 2011 الساعة 11:10 AM
سبب آخر: تنسيق النص
و أخيراً انتهى كونان نهاية سعيدة أنا أعرف أن معظمكم بعد ما عرف الحلقة الأخيرة سوف يتوقف عن مشاهدة كونان لا كونان مختلف عن باقي البرامج فكل حلقاته مثيرة و مشوقة و اذا توقفتم عن مشاهدته و اكتفيتم بالحلقة الأخيرة أرجو أن يعجبكم أرجو الرد وأسف إن كنت قد قصرت في حق الجميع.
شرح تعريف علم التجويد من المقدمة الجزرية
اللآلئ الذهبية في شرح المقدمة الجزرية (5)
27) وَالأَخْذُ بِالتَّجْوِيدِ حَتْمٌ لازِمُ ♦ ♦ ♦ مَنْ لَمْ يُصَحِّـحِ [1] الْقُرَانَ آثِـمُ
يعرف علم التجويد بأنه: علمٌ يبحث في ألفاظِ القرآن الكريم من حيث إخراجُ كلِّ حرف من مَخرجه، وإعطاؤه حقَّه ومستحقَّه من الصفات. وحق الحرف ؛ أي: الصفات الذاتيَّة، ومستحق الحرف ؛ أي: الصفات العرَضية، وسبق الحديث عنهما. تعريف علم التجويد وعلوم القرآن. وحكم تعلم التجويد النظري (العلمي) ؛ أي: معرفة قواعد وأحكام علم التجويد: (فرضُ كفاية)؛ إذا قام به البعضُ سقط الإثمُ عن الباقين، وإن لم يقم به أحدٌ أَثِم كلُّ قادر من المسلمين. أما حكم التجويد التطبيقي (العملي) ؛ أي: قراءة القرآن بأحكامِ التجويد: (فواجب وجوبًا عينيًّا) على كلِّ مسلم ومسلمة؛ فقد قال تعالى: ﴿ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً ﴾ [المزمل: 4]، والأمر هنا للوجوب، وهذا ما قصده النَّاظم بقوله: "وَالأَخْذُ بِالتَّـجْـوِيدِ حَـتْمٌ لازِمُ". ولبيان معنى قول الناظم: "مَنْ لَـمْ يُصَحِّح الْقُرَانَ آثِمُ" لا بدَّ من التَّفرقة بين أقسام اللَّحن (الخطأ) في قراءة القرآن، وهي:
1- اللَّحن الجلي: وهو خطأٌ يَطرأ على اللَّفظ فيخل بمبنَى الكلمة وعُرفِ القراءة (أحكام التجويد)، سواءٌ أخلَّ بالمعنى أو لم يخل، وهو الخطأ التي يَطرأ على الكلمات أو الحروف أو الحركات.
تعريف علم التجويد وعلوم القرآن
ذات صلة تعريف العبادة تعريف الشرك
تعريف التجويد
التجويد لغة هو التّحسين، [١] وهو القول الجيد الحسن، [٢] فيقال جَوّدَ الشيء أي حسّنه، [٣] أمّا اصطلاحاً: فهو أن يُعطي القارئ الحروف حقّها وردّها إلى مخرجها، وتصحيح اللّفظ والنطق بها وفق طبيعتها دون أن يشوب ذلك شيئاً من التَّعسف أو التّكلُّف أو الإفراط. [٤]
الغاية من التجويد
تكمن الغاية من التجويد في عدّة أمور منها ما يأتي: [٣]
قراءة كلام الله -تعالى- قراءة صحيحة وفي أحسن صورة؛ عملاً بقول الله -تعالى-: (وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا). [٥]
قراءة القرآن الكريم وِفق الكيفيّة التي قرأه بها رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-. نشأة علم التجويد - موضوع. [٦]
نيل رضا الله -تعالى- والسعادة في الدارين. [٧]
حفظ اللسان وصونه عن اللّحن في قراءة القرآن الكريم. [٨]
وسيلة لتدبُّر آيات القرآن الكريم والتفكُّر بها عملاً بقول الله -تعالى-: (كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ). [٩] [٨]
تدريب اللسان على اللهجة العربية الفصحى، وما ينجم عن ذلك من إحياء للغة العربية والحثّ على تعلُّمها. [٨]
حكم التجويد
يعدّ تعلُّم علم التجويد فرض كفاية، [١] وأمّا العمل به وتطبيقه حال القراءة فهو فرضُ عينٍ على كُلِّ مسلمٍ بالغٍ أراد قراءة شيء من القرآن الكريم، سواء كان ذلك في الصلاة أو غيرها، [١٠] وقد دلّ على ذلك قول الله -تعالى-: (وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا) ، [١١] [١٢] وممّا يجدر ذكره أنّ السبب في كون العمل بالتجويد فرض عين يكمن فيما يأتي: [١٣]
إجماع علماء الأمّة على أنّ القرآن الكريم قد نزل على رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- وتمّ عرضه عليه وفق أحكام التجويد، لذا فإنّ كيفية قراءة القرآن الكريم كما أُنزل تعدّ سنة متّبعة.
أما عن تلاميذه الذين رووا عنه فكثيرون عد منهم الذهبي: الأعمش والمفضل بن محمد الضبي وحماد بن شعيب وأبو بكر بن عياش وحفص بن سليمان ونعيم بن ميسره وكل هؤلاء قرءوا عليه القرآن. قال أحمد بن عبد الله البجلي: عاصم بن بهدلة صاحب سنة وقراءة ،كان رأساً في القرآن وكان من أوثق الرواة ، وقال عنه أبو حاتم محله الثقة. تعريف علم التجويد الميسر. توفي عاصم رحمه الله وجزاه عن الأمة خير الجزاء سنة 120 من الهجرة.........................................................................................................................................................................
ترجمة حفص رحمه الله
اسمه: حفص بن سليمان الدوري الغاضري الأسدي صاحب عاصم وربيبه ، أخذ عن عاصم القراءات وأتقنها فشهد له العلماء بالإمامة فيها. أخذ القراءة عن حفص عبيد بن الصباح وأخوه عمرو بن الصباح ، وأبو شعيب القواس ، وحمزة بن القاسم ، وخلف الحداد عرضاً وسماعاً وكثير من التلاميذ أخذوا عنه وصاروا من بعده علماء في هذا الفن رحمه الله تعالى. وقد أثنى عليه العلماء وعدوه مقدماً على أبي بكر بن عياش وهو الراوي الآخر عن عاصم فهو أكثر حفظاً وإتقاناً. ويصفونه بضبط الحروف التي قرأ بها عاصم ، وقالوا إن الرواية الصحيحة التي رويت عن عاصم هي رواية حفص بن سليمان.