20-10-12, 09:22 AM
رقم المشاركة:
1
المرتجي مشترك جديد
كل يدعي وصلاً بليلى
السلام عليكم أخوتي في الله.. أعلم أن حديثي قد أشبع طرحاً وضرباً وقسمةً... الخ.
جريدة الرياض | مأساة العراق...كُلّ يدّعي وصلًا بليلى
1952 م) ألف كتابًا (ثلاثة مجلدات) خفيف الظل موسومًا بـ "ليلى المريضة في العراق" أبان فيه عن عشقه، وله قصيدة بالعنوان نفسه، يقول فيها:
ليلى المريضة في العراقِ
سمراءُ طيبة المذاق
في لحظها وجفونها
سحر على الأيام باقِ
إنسية جنية
من رَوح أزهار العراق
أخفي جَواي بحبها
أصبحت أومنُ بالنفاق
أصبح اسم "ليلى" علمًا من أعلام العشق ورمزاً للمعشوقة، وحتى تردد أثره في الحب الصوفي. جريدة الرياض | مأساة العراق...كُلّ يدّعي وصلًا بليلى. هكذا أخذ الشعراء يَكْنون معشوقاتِهم باسم (ليلى) سواء أرادوا إخفاء اسم العشيقة أو إفشاءه، ونذكر من شعر شوقي الذي جعله على لسان قيس، فبعد أن سمع العاشق غناء القافلة، وفيه ذكر (ليلى) قال:
أغير ليلايَ نادَوا أم بها هتفوا
فداء ليلى الليالي الخُرَّدُ الغيدُ
(مسرحية مجنون ليلى، الفصل الثاني)
نردد اليوم المثل القائل "كلٌّ يغني على ليلاه". هذا المعنى مستقى من الآية الكريمة- كل حزب بما لديهم فرحون - المؤمنون، 53، وهو يدل على تشتت القوم، وأنهم لا يرون الحق إلا فيما اختاروا هم. أخذ المثل يتسع في معناه، فنقوله اليوم لمن يستقلون بالشخصية، أو للدلالة على أنانية هذا وذاك. يبدو لي أن أول من استخدم هذا المثل، وفي الشعر هو رشيد أيوب- الشاعر المهجري (ت.
سامي ادريس
من قائل ( وكل يدَّعي وصلاً بليلى ) .؟ - الروشن العربي
ولكنّ هذه الدلالة لمفهوم "الإسلاميّ" تحوّلت بفعل التدافع والتجاذب مع مناهج تنتسب للغرب صراحة أو تلميحاً إلى صفة خاصة تستأثر بها اتجاهات لها "طموحات سياسيّة"، وتستعمله لتمييز نفسها عن مشروعات وطموحات سياسيّة مقابلة، فأصبحت "الإسلاميّة" و"الحركات الإسلاميّة" وصفاً لمقابلة "القوميّة" مرّة، ومقابلة "الوطنيّة" مرّة أخرى، ومواجهة "العلمانيّة" أو أيّ انتساب لمرجعيّة تدين بنشوئها إلى الاقتراض من سياق الخبرة الغربيّة، فصارت "الإسلاميّة" بما توحيه ضمناً من مقابلها: "غير إسلاميّة" إحدى أهمّ مفاصل الصراع والتدافع "الاسميّ" بين الاتّجاهات المختلفة في سياق تجربتنا العربيّة المسلمة الآنيّة. – امتازت أغلب الاتّجاهات التي تتصارع على شرف الأسماء والمفاهيم سواء مَن كان يستمدّ اسمه من أدبيّات الخبرة المسلمة أم أدبيّات الخبرة الغربيّة بالنّظر إلى هذه الأسماء والمفاهيم بوصفها معطيّات "جوهريّة أيقونيّة أسطوريّة" ثابتة وقارّة تنشأ وتحيا "فوق التاريخ"، فأمست مفاهيم مثل "الإسلاميّة" و"التنويريّة" و"الإصلاحيّة" و"العقلانيّة" و"العَلمانيّة" و"القوميّة" أسماء "مقدّسة" عند مَن يتبنّاها، لا يُدرك مدى سيولة دلالاتها، ولا يعترف بتحوّلاتها، ولا يراعي تجدّدها وتحوّلها في سياق سيرورتها، بل لا يقرّ بزوال مفعول بعضها وانتهاء صلاحيّتها عند مَن أنشأها فضلاً عن غياب عوامل تبييئها في سياقنا ابتداءً!
– إغفال العوامل السياقيّة من تاريخيّة وسياسيّة واقتصاديّة ومجتمعيّة التي كان لها دور كبير في نشأة هذه المفاهيم وإمكانيّة اشتغالها بالتأثير والتغيير، فهيمنت فكرة أنّ ادّعاء هذه الأسماء وإعادة إنتاج مقالات مَن قال بها في سياق تاريخنا القديم، أو تاريخ غيرنا الحديث يكفي لتصبح هذه الأسماء والمفاهيم فاعلة عاملة! فآل واقعنا إلى أن نسمع جعجعة ولا نرى طحناً، فيصحّ أن يُقال: "ما أكثر "التنويريّين"! وما أقلّ "التنوير"! من قائل ( وكل يدَّعي وصلاً بليلى ) .؟ - الروشن العربي. ثمّ ضع بين المزدوجتين ما تشاء من الأسماء!
جريدة الرياض | الكتاب.. كلٌ يدعي وصلاً بليلى!
Miroslaw Pieprzyk
لم يسبق لي قراءة صحيفة موريتانية، للأسف، ولست مطّلعة على أحوال الصحافة والصحافيين في ذلك البلد العربي، لا من بعيد ولا من قريب، تقصيراً مني بالتأكيد. لذلك، لا أستطيع أن أحدد على أي أساس تقدمت موريتانيا لتكون الدولة العربية الأولى في مجال الحريات الصحافية، وفقاً لتقارير نشرت، أخيراً، لمناسبة اليوم العالمي لحرية الصحافة. لكن ما أعرفه، ومتأكدة منه، أن كل الحريات المتوفرة لجميع الصحافيين العرب في كل البلاد العربية، من عُمان شرقاً حتى موريتانيا غرباً، لا تكفي صحافياً واحداً لكي يمارس مهنته، كما ينبغي، وباحترافٍ حقيقي وحرّ. والمضحك المبكي أن اليوم العالمي لحرية الصحافة شهد مزايداتٍ فرديةٍ سمجة ومستهلكةٍ، في مواقع التواصل الاجتماعي، بين بعض الصحافيين العرب، تحت شعارات من نوع: "ما لدينا أفضل ممّا لديكم"، و"حريتنا أكثر من حريتكم".. وكلٌّ يدّعي وصلاً بليلى، وليلى، والتي نعني بها هنا الحرية الصحافية، لا تقر لهم بذاكا. فصحيح أن دولاً عربية أفضل من غيرها، على صعيد ما توفره لصحافييها من حريات، لكن هذا لا ينبغي أن يجعلهم يفتخرون كثيراً بما لديهم. فحتى موريتانيا التي تصدّرت تقرير "فريدوم هاوس" الجديد في مجال الحريات الصحافية، كان ترتيبها الـ95 عالمياً من أصل 197 دولة، اهتمت تلك المنظمة بتصنيفها في سلّم الحريات الصحافية لعام 2013.
فمن خالف محمدا صلى الله عليه وآله وسلم فهو دائر بين الكفر والبدعة والمعصية على قدر مخالفته. وبيان هذه الأمور هو من الشرع المتحتم بلاغه. فمن هذه الناحية فالتفرقة بين الناس بمعنى بيان أسباب التفرق وموجباته وبيان السبيل المستقيم بحيث يتبين مقدار مخالفة كل مخالف، هذا ما جاءت به الأنبياء "ولتستبين سبيل المجرمين". وأما التفرقة المذمومة، فإنما يفعلها المخالف للسنة، فهو الذي خالف السنة ودعا الناس لخلافها، وأما السني الذي يحذر من البدعة فهو الذي شرفه الله بأن جعله سببا لبيان طريق الحق للناس، لكي يتملك الناس من أسباب الاجتماع. فليس يرجى اجتماع إلا على سنة النبي صلى الله وعليه وآله وسلم. وهم ببيانهم السبيل الحق، وتحذيرهم من الضلال وأهله، هم سبب الاجتماع الذي سببه الله لعباده في الأرض. فلولا هذه الطائفة المنصورة التي تبين الحق وأهله وتحذر من الباطل وأهله، لضاعت أسباب الاجتماع ولصار الأصل في الأمة التفرق لأحزاب وجماعات. 24-10-12, 08:05 AM
6
جاءك الرد الشافى ياصاحب الموضوع فماذا عساك ان ترد ؟؟
التوقيع:
لعنة الله على من لعن ابابكر وعمر وعائشة رضى الله عنهم وارضاهم
24-10-12, 08:07 AM
7
احسنت بارك الله فيك
24-10-12, 08:08 AM
8
لعنة الله على من لعن ابابكر وعمر وعائشة رضى الله عنهم وارضاهم
@bokhbokh يشرفني ذلك.. وانا متفائله ببكره كثير @Fit_Raneem غالبا من ٣ الى ٤ ايام اشوف كويس مره "بلّغنا رمضان مع بُشرى محمّلة بأمانينا يا الله" 🌙 حياتك بتصير حلوه لمن تصير صحي وتهتم ب اكلك وبتمرينك بتحس بشعور الانجاز بيومك وهالشي حيرجع لنفسيتك وبتحسنها لك كثير لاتحرم نفسك من هالشعور الحلو 💙 اللهم في آخر جمعة من شعبان
اجعلها يالله خاتمة للاحزان وفاتحة للخير
وبلغنا رمضان بلوغًا حسنًا. ماشاء الله تبارك الله من نجاح لنجاح ولاهو شي غريب عليكم فعلا تخلو الواحد يتمنى يرجع يدرس عشان يتدرب ببيئة عمل تحمل كل هالتميز 👍✨ اليوم تم تخريج اول دفعة متدربين لدينا في الشركة في المقر الجديد. عدد كبير وتجربة وسعت لنا مداركنا. التدريب سيكون موضوع مستمر لما رايناه من فائدة للطلاب وفائدة لنا. كل التوفيق لكم وكتب الله اجر فريق العمل لدينا
Proud جـمّلنا يا الله بمحاسـنِ الخُلـق والأنفـس
الرحبـة وخفّـة الحضور والقبـول بين النـاس
اللهم اجعلني مباركا اينما كنت 🤍 القادم اجمل باذن الله ❤️ الواحد مايبي من الدنيا غير ان ربي يمسح على قلبه من هذا القلق المُزعج اللهم أصلح لي حالي واهدِ حيرة قلبي وفاجئني بما يجبر خاطري ويبقى الخير.. فيما اختاره رب الخير.. ما حكم الدعاء بقول: اللهم اجعلني مباركا أينما كنت؟.. لجنة الفتوى تجيب. 🤍 @AskRiyadBank كما واني ازود الفرع لحل المشكله وقال ان يتم حل هالمشكله اونلاين ومب بالفرع!
{وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ } | نادي غَيْم الدعوي
قد يعجبك أيضا...
أضف هذا الخبر إلى موقعك: إنسخ الكود في الأعلى ثم ألصقه على صفتحك أو مدونتك أو موقعك
ما حكم الدعاء بقول: اللهم اجعلني مباركا أينما كنت؟.. لجنة الفتوى تجيب
"اللهم اجعل أمواتنا ممن تتلقاهم الملائكة بالبشائر على منابر من نور، اللهم اجعلهم من الذين سرحت أرواحهم في دار العُلى حتى استراحوا برياض النعيم وجنوّا من ثمار الجنة. " يارب لاترفع عني سترك ولا تُنسيني ذكرك ولا تجعلني من الغافِلين. "عسى الله أن يمسح على قلوبنا قلبًا قلبًا، وينفخ في أرواحنا من لدنه الطمأنينة، ويعطينا لحدّ الرضا والغنى والعزة". اللهم إنا نسألك أن تفتح لأدعيتنا أبواب الإجابة. "ياربِّ ألهمني الصوابَ وكُن معي أنا دون لُطفك تائهٌ لا أهتدي". {وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ } | نادي غَيْم الدعوي. لايعلم شتاتي وتعبي يا الله سواك، يارب ريّح قلبي وعقلي بما تحب وترضى. يارب وإن كنّا مقصرين في الدعاء للأموات فأنت الكريم الذي لاتنسى، هب لهم نعيمًا ورضوانًا وسرورًا. اللهم بالًا مطمئن، وقلبًا راضيًا. يارب انت الوحيد لكل وجهاتي ولكل دعواتي.
Pin on آيات من القرآن