الكلمات المثيرة لها صدى حنسي ، هي جزء من المداعبة الغرامية، فكما تحب المرأة سماع الكلمات المثيرة، فحتى الرجل يعشق الكلام الرومانسي، لما له إثارة جنسية أيضا، إليكم موضوع اليوم حول كلمات يحب الرجل سماعها في الفراش بالعامية. كلمات يحب الرجل سماعها في الفراش بالعامية:
يلهفني اقترابك مني جدا
العلاقة الحميمة بين الزوحين يجب أن يسودها مجموعة من الكلمات اللطيفة المثيرة، خاصة عنردما تعمس المرأة بلهفتها عليه، وتدعوه إلى الاقتراب منها أكثر فأكثر، فهذه النقطة تحفز أعضاءه التناسلية على الالتصاق بها، التصاقا شديدا، وتعبر له عن اللهفة التي تشعر بها في حضنه وقبلاته ولمساته وهمساته…
ماذا أفعل لك
تجعل الرجل يخضع إلى المرأة خاصة عندما تهمس له في الأذن لتتمكن من معرفة الأماكن التي تثيره جنسيا، وتعمل على إثارته، ومن ثم تتوطد العلاقة الجنسية ويتعرف بعضكما البعض على المناطق التي تشعره بالحب والنشوة. اقترب مني، شدني إليك
هذا الكلام سيشعره بالسيطرة في الفراش الزوجية، ويجعله يراك ملكا له، فيعمل على الالتصاق بك، حتى تلتصقا، وتختلطا الأنفاس، ويسود الحب، فالرجل يطربه الكلام الرومانسي أثناء الممارسة
أحبك
التعبير عن الحب هو باب من أبواب السعادة الزوجية الذي يرتكز عليه، لهذا تعبيرك عن حبك له، يزيده شعورا بالحب، لأنه يبحث عن الاطمئنان، ومنحك له سيدخل في خانة الأمان، ومن هنا سيرتاح في الممارسة الجنسية.
زوجي يجامعني قبل الذهاب للعمل الآمن واستمرارية الأعمال
03 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 168 نقاط التقييم: 202 آعجبنيً: 0
مشكلتي المنتدى: مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين وليش اي بلل تقصدين ؟
لا يكون ما تتروشين بعد المجامعة ؟
01-06-2010, 05:33 PM
المشاركة رقم: 7 ( permalink)
البيانات التسجيل: Apr 2010 العضوية: 233720 المشاركات: 20 [ +] بمعدل: 0.
زوجي يجامعني قبل الذهاب للعمل إلكترونيًا
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
زوجي يجامعني قبل الذهاب للعمل والدراسة
أخي الكريم، ألفت نظرك إلى أمر مهم: يجب أن يكون استعمال الأدوية تحت إشراف طبيب نفسي، وليس بما تقرأه أنت، لا بد من الرجوع إلى الطبيب النفسي الذي وصف لك هذه الأدوية، أو الذهاب إلى طبيب نفسي آخر واستشارته ليقوم بكتابة الدواء المعين ومتابعته، هذا شيء ضروري. زوجي يجامعني قبل الذهاب للعمل: اجمل احساس شفتو بحياتي - Tawkidati. كما أريد أن أنصحك في هذه الاستشارة أنه مع الأدوية هناك الآن علاجات نفسية فعّالة لمساعدة المريض في حالات الاكتئاب أو الرهاب الاجتماعي، خاصة العلاج المعرفي السلوكي، حصل تطور في تقنية هذا العلاج والمهارات التي يكتسبها المريض من هذا العلاج وتؤدي إلى مساعدته في كثير من الأعراض التي يعاني منها، خاصة الرهاب الاجتماعي والاكتئاب. إذًا الذهاب إلى طبيب نفسي، ومحاولة الطلب منه إن كان في الإمكان تحويلك إلى معالج نفسي ليعالجك علاجات نفسية، هذا هو الأوفق والأفضل لك. وفقك الله وسدَّد خُطاك. مواد ذات الصله
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن
زوجي يجامعني قبل الذهاب للعمل من المنزل
اهـ. كلمات يحب الرجل سماعها في الفراش بالعامية: اقوى 9 كلمات تجنن - Tawkidati. وتحريمُ الشارع لتلك العادة الذميمة للأضرار الصحية التي تحصُل منها، فلا تستسلمي لزوجك، ولا تُمَكِّنيه مِن فِعْل ذلك، وذكِّريه بالله - تبارك وتعالى - وبَيِّني له أن هذا سببٌ للأمراض، وأن هذا سببٌ للنفور، وأنه مُصادمةٌ للفطرة، وتَزَيَّني له، واطلبي منه أن يأتيك في الموضع الذي أمر الله - تبارك وتعالى - به، وأباحه للرجال. قوي صلتك بالله بالمُواظَبة على ذِكْره، وشُكره، وحُسْن عبادته، وأكْثِري اللجوء إليه سبحانه، وأكْثِري الدعاء لزوجك أن يُلْهِمَهُ الله رُشْدَهُ، ويُعيذه مِنْ شرِّ نفسه. هذا؛ وسأنقُل لك كلامًا نفيسًا لشيخ الإسلام ابن القيم لتُطْلِعي زوجك عليه: قال رحمه الله في " زاد المعاد في هدي خير العباد " (4/ 235 -242):
" وأما الدبُر: فلم يُبحْ قط على لسان نبي مِن الأنبياء، ومَن نسب إلى بعض السلف إباحةَ وطء الزوجة في دبُرها، فقد غلط عليه... ، وقد قال تعالى: ﴿ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ﴾ [البقرة: 222]، قال مجاهد: سألتُ ابن عباسٍ عن قوله تعالى: ﴿ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ﴾ [البقرة: 222]، فقال: تأتيها من حيثُ أُمِرْتَ أن تعتزلها؛ يعني: في الحيض، وقال علي بن أبي طلحة عنه، يقول: في الفرْج، ولا تعده إلى غيره.
الجواب:
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ عَلَى رسولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصحبِهِ وَمَن والاهُ، أمَّا بعدُ:
فإنَّ ما يطلبه زوجُك منك هو معصيةٌ كبيرةٌ، ومِن الأمور الخطيرةِ جدًّا مِن الناحية الصحية والنفسية، ولكن ليس معنى هذا أنه شاذٌّ، أو كانتْ له علاقات قبل الزواج غير شرعية بتلك الطريقة، فمع الأسف دخل كثير مِن تلك العادات المحرَّمة إلى المسلمين عن طريق الدخول على المواقع الإلكترونية المُنْحَرِفة، وهذا يُفَسِّر استخدامه أدوات عند مُعاشَرتك. وما أَذْكُره لا يُهَوِّن مِن حرمة تلك الفعلة الشنيعة، وأنها مِن كبائر الذنوب، بل قد لعن رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - فاعلَها، فقال: ((ملعونٌ مَن أتى امرأةً في دبُرها))؛ رواه أبو داود، وروى الترمذيُّ عن ابن عباس مرفوعًا: ((لا ينظر الله إلى رجلٍ أتى رجلًا، أو امرأةً في الدبُر)). وعن عبد الله بن عمرٍو - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((تلك اللوطيَّة الصُّغرى))؛ يعني: إتيان المرأة في دبُرها؛ رواه أحمدُ، والبزَّارُ، ورجالهما رجالُ الصحيح، وحسَّنه الألبانيُّ. زوجي يجامعني قبل الذهاب للعمل إلكترونيًا. وقال أيضًا: ((مَن أتى كاهنًا فصَدَّقه، أو أتى امرأةً في دبُرها، فقد كفر بما أُنْزِل على محمدٍ))؛ رواه أحمد، وصححه الألبانيُّ.
فسبحان الله! كلمة جاءت في كتاب الله، بل حرف واحد وهو الهاء الآن يعرف الناس سره بعد أن يتقدم العلم أشواطا وأشواطا، ثم وجدوا أن هذا الجزء من الناصية في الحيوانات ضعيف صغير لأن الحيوان مركز قيادته وحركة جسمة أيضا من هذا المكان، وإلى هذا يشير المولى سبحانه وتعالى: ( ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها) [هود 56] مركز القيادة.. موجود في الناصية.. من يعلم هذا ؟ متى عرف العلماء هذا ؟ متى عرفوه ؟ عندما شرحوا مخ الحيوانات.. إن القرآن يذكر هذه الحقيقة وجاء بعلم الله الذي أحاط بكل شيء علما. لهم قلوب يعقلون بها. وفي الحديث الشريف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك... " والناصية: مركز القيادة، ولحكمة شرع الله أن تسجد هذه الناصية وأن تطأطئ لله، ولعل هناك علاقة بين ناصية تسجد خاشعة وبين سلوك يستقيم ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر) [العنكبوت: 45] والله أعلم
تفسيرالحج 46: أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى - Youtube
تاريخ النشر: الإثنين 13 شوال 1442 هـ - 24-5-2021 م
التقييم:
رقم الفتوى: 442168
8167
0
السؤال
ماذا نفهم من الآية: (أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا)؟
هل هذا يعني أن التفكير محله القلب، وليس الدماغ؟
هل يكون القلب محل المشاعر هو محل التفكير العقلاني المجرد؟
وإذًا ما تكون وظيفة المخ؟ أهي عصبية مجردة؛ كالتحكم في الجسم، وإرسال الإشارات والاحساس فقط؟
بارك الله فيكم، ونفع بكم. لهم قلوب لا يعقلون بهار. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فالقلب وعلاقته بالدماغ وببقية البدن، وكيفية تأثره وتأثيره، ومحل العقل منه... كل هذه الأمور محل نزاع وخلاف بين أهل العلم من قديم، وقد سبق أن مِلْنا للتفصيل الذي ذهب إليه شيخ الإسلام ابن تيمية من التفريق بين الفكر والنظر، وبين الإرادة والاختيار، فمبدأ الفكر والنظر في الدماغ، ومبدأ الإرادة والاختيار في القلب، وراجع في ذلك الفتوى: 184759. وما أحيل عليه فيها. والآية الكريمة التي ذكرها السائل: أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ {الحج:46}.
لهم قلوب لا يعقلون بها - ووردز
وهذا ما سبق به القرآن عندما أكد على أن القلوب تخاف وتوجل: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آَيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ) [الأنفال: 2]. وكذلك جعل الله مكان الخوف والرعب هو القلب، فقال: (وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ) [الحشر: 2]. دماغ في القلب
إن التفسير المقبول لهذه الظاهرة أنه يوجد في داخل خلايا قلب الإنسان برامج خاصة للذاكرة يتم فيها تخزين جميع الأحداث التي يمر فيها الإنسان، وتقوم هذه البرامج بإرسال هذه الذاكرة للدماغ ليقوم بمعالجتها. تفسيرالحج 46: أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى - YouTube. المصادر اُصول الكافي، ج1 ـ كتاب العقل والجهل، الحديث 11. الامثل في تفسير القران للشيرازي تفسير سورة ق/37, نظرية المعرفة- موقع المهندس عبد الدائم الكحيل- كتاب القلوب الطاهرة صفحة مركز الايمان
(( منقول))
لهم قلوب يعقلون بها
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ ۖ لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَّا يَسْمَعُونَ بِهَا ۚ أُولَٰئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ (179) القول في تأويل قوله: وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: ولقد خلقنا لجهنّم كثيرًا من الجن والإنس. * * * يقال منه: ذرأ الله خلقه يذرؤهم ذَرْءًا. (1) * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. لهم قلوب لا يعقلون با ما. * ذكر من قال ذلك: 15443 - حدثني علي بن الحسين الأزدي قال: حدثنا يحيى بن يمان, عن مبارك بن فضالة, عن الحسن, في قوله: (ولقد ذرأنا لجهنم كثيرًا من الجن والإنس) قال: مما خلقنا. (2) 15444 -.... حدثنا أبو كريب قال: حدثنا ابن أبي زائدة, عن مبارك, عن الحسن, في قوله: (ولقد ذرأنا لجهنم) قال: خلقنا. 15445 -.... قال: حدثنا زكريا, عن عتاب بن بشير, عن علي بن بذيمة, عن سعيد بن جبير قال: أولاد الزنا ممّا ذرأ الله لجهنم.
والفاءُ في جُمْلَةِ ﴿فَإنَّها لا تَعْمى الأبْصارُ﴾ تَفْرِيعٌ عَلى جَوابِ النَّفْيِ في قَوْلِهِ ﴿فَتَكُونَ لَهم قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها﴾، وفَذْلَكَةٌ لِلْكَلامِ السّابِقِ، وتَذْيِيلٌ لَهُ بِما في هَذِهِ الجُمْلَةِ مِنَ العُمُومِ. والضَّمِيرُ في قَوْلِهِ (فَإنَّها) ضَمِيرُ القِصَّةِ والشَّأْنِ، أيْ فَإنَّ الشَّأْنَ والقِصَّةَ هو مَضْمُونُ الجُمْلَةِ بَعْدَ الضَّمِيرِ، أيْ لا تَعْمى الأبْصارُ ولَكِنْ تَعْمى القُلُوبُ. أيْ فَإنَّ الأبْصارَ والأسْماعَ طُرُقٌ لِحُصُولِ العِلْمِ بِالمُبْصَراتِ والمَسْمُوعاتِ، والمُدْرِكَ لِذَلِكَ هو الدِّماغُ فَإذا لَمْ يَكُنْ في الدِّماغِ عَقْلٌ كانَ المُبْصِرُ كالأعْمى والسّامِعُ كالأصَمِّ، فَآفَةُ ذَلِكَ كُلِّهِ هو اخْتِلالُ العَقْلِ. واسْتُعِيرَ العَمى الثّانِي لِانْتِفاءِ إدْراكِ المُبْصَراتِ بِالعَقْلِ مَعَ سَلامَةِ حاسَّةِ البَصَرِ لِشَبَهِهِ بِهِ في الحالَةِ الحاصِلَةِ لِصاحِبِهِ. لهم قلوب لا يعقلون ا. والتَّعْرِيفُ في (الأبْصارِ، والقُلُوبِ، والصُّدُورِ) تَعْرِيفُ الجِنْسِ الشّامِلِ لِقُلُوبَ المُتَحَدَّثِ عَنْهم وغَيْرِهِمْ. والجَمْعُ فِيها بِاعْتِبارِ أصْحابِها. وحَرْفُ التَّوْكِيدِ في قَوْلِهِ ﴿فَإنَّها لا تَعْمى الأبْصارُ﴾ لِغَرابَةِ الحُكْمِ لا لِأنَّهُ مِمّا يُشَكُّ فِيهِ.
الموضوع:
الزوار من محركات البحث: 588 المشاهدات: 1552 الردود: 0
6/March/2015
#1
من أهل الدار
عبدو
تاريخ التسجيل: April-2014
الجنس: ذكر
المشاركات: 1, 488 المواضيع: 344
صوتيات:
8
سوالف عراقية:
0
التقييم: 439
مزاجي: صعب
أكلتي المفضلة: قوزي على تمن
موبايلي: Nokia x1
آخر نشاط: 22/August/2018
مقالات المدونة: 27
SMS:
العظمة ليست كلمة خاوية جوفاء، إنها ببساطة تتمثل في المبدأ،
قل لي مبدأك الذي تعيش به وله، وسأخبرك عن مقدار عظمتك..
هكذا تُحسب الأمور! بسم الله الرحمن الرحيم - قال الله سبحانه وتعالى: (وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لا يَسْمَعُوا وَتَرَاهُمْ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لا يُبْصِرُونَ). (سورة الأعراف ، الآية: ١٩٨). لهم قلوب لا يعقلون بها - ووردز. - وقال تعالى: (أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ). (سورة الحج ، الآية:٤٦). فصرّحت هذه الآيات المباركة بوجود أعين وأبصار للقلوب يصيبها العمى وحدها مع أنّ العين المادّية مبصرة. ولكن هذه الرؤية لا يمكن أن تتمّ إلاّ من خلال تنقية القلب وتطهيره من السيئات، يقول الله تعالى في كتابه الكريم: { فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ}(سورة الحج، من الآية: ٤٦) فقد نسب الله سبحانه وتعالى العمى إلى القلب دليل على أنّ للقلب إبصاراً ، وكذلك قوله تعالى: {وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بـِهَا}(سورة الأعراف ، من الآية: ١٧٩) فليس المقصود هنا بالرؤية التي تتمّ بهذه الأعين الظاهرية ، وإنما هي أعين القلب، ولذا فإنّهم لا يبصرون بها، وهكذا قوله تعالى:{كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُون}(سورة المطففين: الآية ١٤).