آخر تحديث فبراير 12, 2021 فضل صلاة الشفع والوتر فضل صلاة الشفع والوتر وثوابها عظيم عند الله سبحانه وتعالى حيث أنها صلاةيتقرب بها العبد إلى الله راجياً رضاءه ،كما صلاة أحد السنن التي أمرنا الرسول بها و عدد ركعاتها ثلاث ركعات، فصلاة الشفع تكون رقم زوجي وصلاة الوتر تكون رقم فردي. ولذلك تعرف صلاة الشفع والوتر أنها الصلاة الوترية التي تضم عدد زوجي من الشفع تتبعها ركعة الوتر وتؤدي بعد صلاة العشاء. كيف تصلى صلاة الشفع والوتر صلاه الشفع والوتر تكون عبارة عن ثلاث ركعات; في الركعة الأولىيتم قراءة سورة الفاتحه وسورة الأعلى، وفي الركعة الثانية يقرأسورة الفاتحه وسورة الكافرون ، ثم يسلم وتسمى هذان الركعتان بالشفع، بعد ذلك تكون ركعة الوتر وتتبع الركعات السابقة و يتم فيها قراءة سورة الفاتحه والإخلاص ثم يركع. تعرف على فوائد صلاة الشفع والوتر وكيفية أدائها | مصراوى. يمكن أن يصلي العبد الثلاث ركعات متصلة بشرط لا يقعد فيها للتشهد الأوسط وإنما يقعد فيها قعوداً واحداً ويكون في التشهد الأخير،والوتر يمكن أن يصلي خمس ركعات أو٧ او ٩ أو إحدى عشرة ركعه،ولكن لا يصلي أكثر من وتر في ليله واحدة فلكل ليلة وترها وذلك من فضل صلاة الشفع والوتر. فضل صلاه الوتر إن فضل صلاة الشفع والوتر عظيم وقد حث رسول الله المسلمين على أدائها وكان لا يتركها صلى الله عليه وسلم في حضر أو سفر وقد أجمع كبار العلماء أن وقت هذه الصلاة يكون بعد صلاة العشاء إلى طلوع الفجر وذلك لما ورد عن الرسول الكريم في الحديث الشريف (انَّ الله عزَّ وجلَّ زادكم صلاةً فصلُّوها فيما بينَ صلاةِ العشاءِ إلى صلاةِ الصبحِ: الوِتْرُ الوِتْرُ).
أهمية صلاة الوتر ،فضلها وأحكامها
8- محل القنوت: القنوت في الوتر يكون في الركعة الأخيرة من الوتر بعد الفراغ من القراءة وقبل الركوع، كما يصح بعد الرفع من الركوع وكلها قد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم. أهمية صلاة الوتر ،فضلها وأحكامها. 9- قضاء من فاته الوتر: ذهب جمهور العلماء إلى مشروعية قضاء الوتر، فقد جاء عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره " أخرجه أبو داود. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " إذا أصبح أحدكم ولم يوتر فليوتر " أخرجه الحاكم. والسنة قضاؤها ضحى بعد ارتفاع الشمس وقبل وقوفها, شفعاً لا وتراً، فإذا كانت عادتك الإيتار بثلاث ركعات في الليل فنمت عنها أو نسيتها شرع لك أن تصليها نهاراً أربع ركعات في تسليمتين، وإذا كانت عادتك الإيتار بخمس ركعات في الليل فنمت عنها أو نسيتها شرع لك أن تصلي ست ركعات في النهار في ثلاث تسليمات، وهكذا الحكم فيما هو أكثر من ذلك. 10- حكم ترك صلاة الوتر: فقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن ذلك فقال: " الحمد لله، الوتر سنة باتفاق المسلمين، ومن أصر على تركه فإنه ترد شهادته، والوتر أوكد من سنة الظهر والمغرب والعشاء، والوتر أفضل الصلاة من جميع تطوعات النهار، كصلاة الضحى، بل أفضل الصلاة بعد المكتوبة صلاة الليل، وأوكد ذلك الوتر وركعتا الفجر، والله أعلم".
تعرف على فوائد صلاة الشفع والوتر وكيفية أدائها | مصراوى
من حياتكِ لكِ
قد تُحدّثكِ نفسكِ وتعقدين النّية على قيام الليل رغبةً في الأجر وطمعًا في ثواب الله، لذا فإنّ من أكبر الأسباب المُعيْنَة على ذلك إخلاص النية لله وحده بتطبيق هذه السُّنة ، واستشعار مراقبة الله تعالى وسماعه لدعائكِ في صلاة القيام، كما إنّنا ننصحكِ بالنّوم على طهارة على الجانب الأيمن من جسمك وتبييت نيَّة الاستيقاظ للصلاة لإدراك الأجر لصلاة القيام [٦]. المراجع
↑ "ما هو وقت قيام الليل ؟" ، الإسلام سؤال وجواب ، 2019-11-20، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-03. بتصرّف. ↑ "فضل قيام الليل وأحكامه" ، الإمام ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-03. بتصرّف. ↑ "فضل الوتر وحكم من تركه" ، إسلام ويب ، 2015-01-21، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-03. بتصرّف. ↑ "من أدعية قيام الليل" ، إسلام ويب ، 2002-07-15، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-03. بتصرّف. ↑ "وقت صلاة الوتر والدعاء الوارد فيها" ، الإمام ابن باز ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-03. صلاة الوتر.... فوائد مختصرة. بتصرّف. ↑ إبراهيم سرحان، "أكثر من 100 طريقة تحمسك لقيام الليل" ، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-03. بتصرّف.
صلاة الوتر.... فوائد مختصرة
7- القنوت في الوتر:
القنوت في الوتر مستحب وليس بواجب، والدليل على مشروعيته:
أنه صلى الله عليه وسلم كان يقنت في ركعة الوتر ولم يفعله إلاّ قليلاً. ولما روي عن الحسن بن علي رضي الله عنهما قال: " علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في الوتر: اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، إنك تقضي ولا يقضى عليك، إنه لا يذل من واليت، تباركت ربنا وتعاليت " أخرجه أبو داود. 8- محل القنوت:
القنوت في الوتر يكون في الركعة الأخيرة من الوتر بعد الفراغ من القراءة وقبل الركوع، كما
يصح بعد الرفع من الركوع وكلها قد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم. 9- قضاء من فاته الوتر:
ذهب جمهور العلماء إلى مشروعية قضاء الوتر. فقد جاء عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره " أخرجه أبو داود. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: " إذا أصبح أحدكم ولم يوتر فليوتر " أخرجه الحاكم. والسنة قضاؤها ضحى بعد ارتفاع الشمس وقبل وقوفها, شفعاً لا وتراً، فإذا كانت عادتك الإيتار بثلاث ركعات في الليل فنمت عنها أو نسيتها شرع لك أن تصليها نهاراً أربع ركعات في تسليمتين، وإذا كانت عادتك الإيتار بخمس ركعات في الليل فنمت عنها أو نسيتها شرع لك أن تصلي ست ركعات في النهار في ثلاث تسليمات، وهكذا الحكم فيما هو أكثر من ذلك.
10- حكم ترك صلاة الوتر:
فقد سئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن ذلك فقال: " الحمد لله، الوتر سنة باتفاق المسلمين، ومن أصر على تركه فإنه ترد شهادته، والوتر أوكد من سنة الظهر والمغرب والعشاء، والوتر أفضل الصلاة من جميع تطوعات النهار، كصلاة الضحى، بل أفضل الصلاة بعد المكتوبة صلاة الليل، وأوكد ذلك الوتر وركعتا الفجر، والله أعلم ". هذا والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد
الدعاء قبل السلام من الصلاة حيث كان أصحاب الرسول حريصين على الدعاء قبل التشهد. الدعاء في جوف ومنتصف الليل من أكثر الأوقات التي يستجاب فيها الدعاء حيث الله عباده يغفر لجميع عباده حيث يقول الله تعالي (تُفتَحُ أبوابُ السماءِ نصفُ الليلِ، فينادي مُنادٍ: هَلْ من داعٍ فيُستجابُ له؟ هَلْ من سائلٍ فيُعطَى؟ هَلْ من مكروبٍ فيُفرَّجُ عنه؟ فلا يبقى مسلمٌ يدعو بدعوةٍ إلا استجاب اللهُ له، إلا زانيةً تسعى بفَرْجِها، أو عَشَّارًا)
الثلث الأخير من الليل حيث يسأل الله عباده هَلْ من مستغفر فأغفر له أو تائب فأتوب عليه. أوقات استجابة الدعاء في رمضان
من اهم الاوقات التي يستجاب فيها الدعاء في رمضان يكون في الأوقات التالية:
الدعاء بجوف الليل مع صلاة القيام والتي تبدأ من الساعة 12 صباحا وحتى صلاة الفجر. الدعاء في ليلة القدر وهي الليلة التي ينزل بها الملائكة يسمعون دعاء العباد فهي الليلة التي يجاب فيها الدعاء. الساعة التي يستجاب فيها الدعاء كل ليلة
هناك ساعة محددة كل يوم فيها ينزل الرحمن ليسمع دعاء وتضرع عباده اليه ليفك عنهم كرباتهم ويمنحهم الفرح والسعادة والرزق وكل ما يتمنون ومن أهم الأوقات التي يستجاب فيها الدعاء كل ليلة هو جوف الليل.
وعدد آياتها ثماني آيات في المصحف الكوفي، وتسع آيات في غيره. وسبب ذلك اختلافهم في قوله- تعالى-: يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتاتاً لِيُرَوْا أَعْمالَهُمْ هل هو آيتان أو آية واحدة. 2- والسورة الكريمة من أهم مقاصدها: إثبات أن يوم القيامة حق وبيان ما اشتمل عليه من أهوال، وتأكيد أن كل إنسان سيجازى على حسب عمله في الدنيا... وقوله- تعالى-: زُلْزِلَتِ أى: حركت تحريكا شديدا لا يعلم مقداره إلا الله- تعالى-، إذ الزلزال: الحركة الشديدة مع الاضطراب، وهو بفتح الزاى اسم لذلك، وبكسرها مصدر بمعنى التحرك والاضطراب، وشبيه بهذه الآية قوله- تعالى-: إِذا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا، ويكون هذا الزلزال الشديد، عند ما يأذن الله- تعالى- بقيام الساعة، ويبعث الناس للحساب. وافتتح- سبحانه- الكلام بظرف الزمان إِذا، لإفادة تحقق وقوع الشرط. إعراب سورة الزلزلة - محمود قحطان. وقوله: زِلْزالَها مصدر مضاف لفاعله. أى: إذا زلزلت الأرض زلزالها الذي لا يماثله زلزال آخر في شدته وعظمته وهوله، كما قال- تعالى-: يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾
تفسير سورة إذا زلزلت وهي مكية. قال الإمام أحمد: حدثنا أبو عبد الرحمن ، حدثنا سعيد ، حدثنا عياش بن عباس ، عن عيسى بن هلال الصدفي ، عن عبد الله بن عمرو قال: أتى رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أقرئني يا رسول الله.
اذا زلزلت الارض زلزالها مكتوبه اطفال
إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) القول في تأويل قوله تعالى: إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا (1) يقول تعالى ذكره: ( إِذَا زُلْزِلَتِ الأرْضُ) لقيام الساعة ( زِلْزَالَهَا) فرُجَّت رجًّا; والزلزال: مصدر إذا كسرت الزاي, وإذا فتحت كان اسما; وأضيف الزلزال إلى الأرض وهو صفتها, كما يقال: لأكرمنك كرامتك, بمعنى: لأكرمنك كرامة. وحسن ذلك في زلزالها, لموافقتها رءوس الآيات التي بعدها. حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا ابن يمان, عن أشعث, عن جعفر, عن سعيد, قال: ( زُلْزِلَتِ الأرْضُ) على عهد عبد الله, فقال لها عبد الله: مالك، أما إنها لو تكلَّمت قامت الساعة.
اذا زلزلت الأرض
إعراب القرآن الكريم:
إعراب سورة
الزلزلة:
الآية
الأولى:
إذا زلزلت الأرض زلزالها (1)
إذا
زلزلت
الأرض
زلزالها
ظرفية شرطية غير جازمة
فعل ماض مبني للمجهول
نائب فاعل
مفعول مطلق + مضاف إليه
مضاف إليه
إذا: ظرف لما
يستقبل من الزمان متضمن معنى الشرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب متعلق بـالجواب:
" تحدث ". زلزلت: زلزل: فعل ماض
مبني للمجهول مبني على الفتح. التاء: تاء
التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب، حركت بالكسر لالتقاء الساكنين. الأرض: نائب
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. زلزالها: زلزال: مفعول
مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف. ها: ضمير
متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. والجملة " زلزلت... "
في محل جر مضاف إليه. القرآن الكريم - الدر المنثور في التفسير بالمأثور للسيوطي - تفسير سورة الزلزلة. تفسير الآية:
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا تَحَرَّكَتْ مِنْ أَسْفَلِهَا. تفسير ابن أبي حاتم
وهي تسع آياتقال العلماء: وهذه السورة فضلها كثير ، وتحتوي على عظيم روى الترمذي عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من قرأ إذا زلزلت ، عدلت له بنصف القرآن. ومن قرأ قل يا أيها الكافرون عدلت له بربع القرآن ، ومن قرأ قل هو الله أحد عدلت له بثلث القرآن. قال: حديث غريب ، وفي الباب عن ابن عباس. وروي عن علي - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من قرأ إذا زلزلت أربع مرات ، كان كمن قرأ القرآن كله. "إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا".. عصام الروبي يوضح | مصراوى. وروى عبد الله بن عمرو بن العاص قال: لما نزلت إذا زلزلت بكى أبو بكر; فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " لولا أنكم تخطئون وتذنبون ويغفر الله لكم ، لخلق أمة يخطئون ويذنبون ويغفر لهم ، إنه هو الغفور الرحيم ". بسم الله الرحمن الرحيمإذا زلزلت الأرض زلزالها أي حركت من أصلها. كذا روى عكرمة عن ابن عباس ، وكان يقول: في النفخة الأولى يزلزلها - وقاله مجاهد -; لقوله تعالى: يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة ثم تزلزل ثانية ، فتخرج موتاها وهي الأثقال. وذكر المصدر للتأكيد ، ثم أضيف إلى الأرض; كقولك: لأعطينك عطيتك; أي عطيتي لك. وحسن ذلك لموافقة رءوس الآي بعدها. وقراءة العامة بكسر الزاي من الزلزال.