[2]
شاهد أيضًا: الايمان باسماء الله وصفاته كما جاءت في القران الكريم
تفسير ابن كثير لآية ان هذا لرزقنا ما له من نفاد
قوله تعالى: {إِنَّ هَٰذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِن نَّفَادٍ}، أن الله تعالى أخبر عن الجنة، وأنه لا فراغ لها ولا إنقضاء ولا زوال، ولا انتهاء، فقال تعالى: {إِنَّ هَٰذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِن نَّفَادٍ} هو كقوله تعالى: {ما عندكم ينفد وما عند الله باق} [3] ، وكقوله: {عطاء غير مجذوذ} [4] وكقوله: {أكلها دائم وظلها تلك عقبى الذين اتقوا وعقبى الكافرين النار} [5] ، وكلها آيات لها نفس المعنى ودالة على عطاء الله تعالى الدائم الغير منقطع أبدًا. [6]
تفسير السعدي لآية ان هذا لرزقنا ما له من نفاد
قوله تعالى: {إِنَّ هَٰذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِن نَّفَادٍ} الذي أوردناه على أهل دار النعيم ماله من إنقطاع، بل هو دائم مستقر في جميع الأوقات والأحوال، متزايد في جميع الحالات، وليس هذا بكثير على الله تعالى الكريم، الرؤوف، الرحيم، الحميد، الملك، الديّان، الجليل، الجميل، المنّان، الكريم، الذي لا تُحصى نعمه، ولا يُحاط ببرّه. [7]
شاهد أيضًا: من عبادات أهل الجنة؟
في نهاية مقالنا تعرّفنا على ان هذا لرزقنا ما له من نفاد في أي سورة في سورة ص آية رقم 54، وتفسير الآية الكريمة: {إِنَّ هَٰذَا لَرِزْقُنَا مَا لَهُ مِن نَّفَادٍ}[1]، يقول الله تعالى في هذه الآية: أن هذا الذي أعطينا هؤلاء المتّقين في جنّات عدن من الفاكهة والشراب، والقاصرات الطرف، لرزق رب العالمين الذي لا ينفد.
هل يصح قراءة (ان هذا لرزقنا ماله من نفاد) على الطعام - Youtube
ان هذا لرزقنا ماله من نفاد في اي سورة سورة ص هي من السور المكية وتبلغ عدد اياتها 88 اية وترتيبها الثامنة والثلاثين وهي في الجزء الثالث والعشرين من القران الكريم ونزلت بعد سورة القمر وهي سورة تبدأ بالقسم وتعرض كثير من القضايا المهمة.
ان هذا لرزقنا ماله من نفاذ - علوم
رد: من يعرب كلمة نفاد "هذا رزقنا ماله من نفاد" في القرأن الكريم بل ما الحجازية يشترط لعملها ألا يتقدم خبرها على اسمها
ان هذا لرزقنا ماله من نفاد في اي سورة – صله نيوز
التسجيل: Sep 2012
المشاركات: 653
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية. 25 - 27
27 تعليقات
01-07-2017, 02:37 AM
10-07-2017, 01:40 PM
28-08-2017, 08:52 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيدي د مبو الحارث
جوزيت عنا كل خير
كل التقدير والإمتنان
التسجيل: May 2013
المشاركات: 193
بسم الله الرحمن الرحيم شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك
موفق بإذن الله...
المشاركات: 164
تلقى 2
المشاركات: 112
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته موفق بإذن الله... لك مني أجمل تحية. ان هذا لرزقنا ماله من نفاد في اي سورة – صله نيوز. المشاركات: 92
شكرا وبارك الله فيك
17-10-2019, 06:51 PM
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك... لك مني أجمل تحية. 21-11-2019, 12:51 PM
سلام عليكم دكتور انا اتابعك منذ سنوات وحاولت الاتصال بك انا الاعلامية زهراء محمد اعمل في قناة الراصد واحب جدا الامور الروحانية
فشكرا لانك تعطي العلم بكل صدق وشكرا لوجودك
31-05-2020, 12:31 AM
موفق باذن الله
التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 3960
تلقى 18
برنيس رائع جدا ننتظر الفائده
بارك الله فيك
من تواضــــــــع للـــــــــــــه رفعـــــــــــه
03-12-2018, 10:50 AM
Zuhair
تم التعليق
16-05-2019, 11:16 PM
25-07-2019, 05:54 PM
نفعنا الله بنوركم
التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 962
تلقى 11
تحياتي وشكري ولكم مني الف تحية
اللهم رب السماء والأرض فالق الحب والنوى وبارئ النسم وخالق الأمم وفاطر الموجودات من القدم ومجري القلم من القدم بما انت به أعلم لا مغيث لنا سواك ولا ناصر غيرك... ان هذا لرزقنا ماله من نفاذ - علوم. بيدك رزق الإنس والجن والوحش والطير فارزقنا وانت خير الرازقين وارحمنا وانت خير الراحمين ، اللهم إن كان رزقنا في السماء فأنزله وإن كان في الأرض فأخرجه ، وإن كان في يد بني آدم فسخره لنا بفضلك وكرمك وانت على كل شيء قدير. اللهم إن كان قريباً فعجله ، وإن كان قليلاً فكثره وإن كان كثيراً فبارك لنا فيه بقولك الحق: " وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقاً قال يا مريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب " " إن هذا لرزقنا ماله من نفاذ " " سيجعل الله بعد عسر يسراً " اللهم أنت ربي الأعلى تكلفتني في الظلمات والأحشاء وخلقتني مسلماً وأخرجيني من بين الصلب والترائب لا أملك لنفسي ضراً ولا نفعاً ولا موتاً ولا حياة ولا نشوراً. اللهم وسع لي في ما رزقتني وبارك لي في ما وهبتني ، اللهم اجعل يدي العليا بالإعطاء ولا تجعلها السفلى بالاستعطاء يا فتاح يا رزاق يا عليم. اللهم سخر لي رزقي واعصمني من الحرص والتعب في طلبه ، من التدبير والحيرة في تحصيله ومن الشح والبخل بعد حصوله.
الكتاب الذي أنزله الله على موسى، النبى موسي عليه السلام سكن فى قصر فرعون عندما التقتطه زوجة فرعون من الصندوق الذى جاى الى القصر عن طريق الماء، لان ام موسى القت سيدنا موسى فى البحر خوفا ان يقتله فرعون لانه هدد اهل المدينة بقتل كل مولود ذكر، ارسل الله تعالى الانبياء، والرسل الى الناس من اجل نشر الدين الاسلامى واخراج الناس من الظلمات الى النور، واخراج الكفار من كفرهم الى الاسلام. الكتاب الذي أنزله الله على موسى ذكر الله عز وجل الكثير من القصص في القرآن الكريم، حيث تعتبر قصة سيدنا موسي عليه السلام واحده من القصص التي تم زكرها في القرآن الكريم، حيث كان هدف ذكر القصص في القرآن الكريم كي ناخذ العبر من تلك القصص التي حصلت في تلك الفترة. الاجابة: الكتاب الذي أنزله الله على موسى الجواب هو حل سؤال:الكتاب الذي أنزله الله على موسى التواراة
الكتاب الذي انزل على موسى
الكتاب الذي أنزل على داود عليه السلام هو
وقال القرطبي في التفسير: صحف إبراهيم وموسى هي: الكتب المنزلة عليهما ـ ومما كان في صحف إبراهيم: أيها الملك المتسلط المبتلى المغرور، إني لم أبعثك لتجمع الدنيا بعضها على بعض، ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم، فإني لا أردها ولو كانت من فم كافر، ومما كان في صحف موسى، عجبت لمن أيقن بالموت كيف يفرح! وممّا يبيّن منزلة لتّوراة ومكانتها عند الله عزّ وجلّ أنّه سبحانه وتعالى قد كتبها بيده، كما في حديث مُحاجَّة آدم لموسى. 19
الكتاب الذي انزل على موسى عليه السلام
هذا وننبه إلى أنه ورد في رواية عند أبي نعيم في الدلائل: أنزل على عيسى، وقال النووي: وكلاهما صحيح، وراجع شرح صحيح مسلم للنووي وشرح السيوطي له. الكتاب الذي انزل على موسى. 14
كيف نتعامل مع القرآن الكريم.. الخطوة الأولى &Quot;اقرؤوا القرآن&Quot;
و كل الايات الكريمة مكملة لبعضها
وهذه الاية تؤكد كلامى
(((( لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ إِنَّمَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ قَاتَلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَأَخْرَجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ وَظَاهَرُوا عَلَى إِخْرَاجِكُمْ)))
تبروهم وتقسطوا اليهم ؟؟!!! تعني أعلى درجة المعامله الطيبه والعدل والرحمه. وهذه الاية الكريمة ((( وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين)))
وهذه ايضا ((( {وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا تُقَاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ حَتَّى يُقَاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قَاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ)))
ان الايات صريحة كفلت حق الدفاع المشروع وليس اعتداء على الآخرين هو دفاع ورد الهجوم فقط. الكتاب الذي أنزله الله على موسى عليه ام. اما هذه الاية (((فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْم وَأَنْتُمْ الْأَعْلَوْنَ وَاَللَّه مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِركُمْ أَعْمَالكُمْ)))
اى لا تطلبوا الاستسلام وانتم منتصرون وهذا منطقى لماذا اظهر الضعف واصيب الطرف المعتدى بالغرور ليتمادى فى اعتداءه وانا منتصر هذا منطقى جدا اما اذا طلب الطرف المعتدى السلام فلا تعتدى عليه لأن الله لا يحب المعتدين.
الكتاب الذي أنزله الله على موسى - العربي نت
وأخبر الصادق المصدوق صلى عليه وسلم أن القرآن يأتي شفيعا لأصحابه يوم القيامة. أيها المؤمنون اقرؤوا القرآن من الآثار الواردة في قراءته وتلاوته عن أبي عبد الرحمن السلمي أن عليا كان يحث عليه ويأمر به (يعني السواك) وقال إن العبد إذا قام يصلي أتاه الملك فأقام خلفه يستمع القرآن فلا يزال يستمع ويدنو حتى يضع فاه على فيه فلا يقرأ آية إلا كانت في جوف الملك. (الإرهاب وحقيقة الإسلام ) - جريدة التايم المصرية. وفي شعب الإيمان بوب البيهقي فصلا سماه "فصل في إدمان تلاوة القرآن" ، وأورد أحاديث منها حديث أبي موسى رضي الله عنه أنه قال إن هذا القرآن كائن لكم أجرا وكائن لكم ذكرا وكائن لكم نورا وكائن عليكم وزرا اتبعوا هذا القرآن ولا يتبعنكم القرآن. لأنه من يتبع القرآن يهبط به في رياض الجنة ومن أتبعه القرآن يزخ في قفاه فيقذفه في جهنم. وحديث عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال لا تنثروه نثر الدقل ولا تهذوه هذ الشعر قفوا عند عجائبه وحركوا به القلوب ولا يكن هم أحدكم آخر السورة. عن عائشة رضي الله عنها، قالت "ما كان أحد من السلف يغشى عليه ولا يصعق عند قراءة القرآن وإنما يبكون ويقشعرون ثم تلين جلودهم وقلوبهم بذكر الله". وعن قتادة رضي الله عنه "قال اعمروا به قلوبكم واعمروا به بيوتكم".
(الإرهاب وحقيقة الإسلام ) - جريدة التايم المصرية
والآن سأعرض حقيقة الإسلام الذى يّتهم دائما بالإرهاب من الإعلام الغربي والأساءة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم وللقرآن الكريم. فى الآيات التى أنزلت فى القتال وهى آيات دفاعيه وليست هجوميه كما يدعي أعداء الإسلام بأن الدين الإسلامي دين الإرهاب والتطرف يجب إظهار الحقيقه كامله لغير المسلمين لمعرفة الإسلام. فهو دين الرحمة والسلام والتسامح والمحبه والتعيش السلمى بين جميع البشر بإختلاف الوانهم جنسهم دينهم عقيدتهم. ايات القتال فى القران الكريم
كل ايات القتال فى القران الكريم تحدثت عن القتال فى حالة الدفاع فقط واتحدى احد ان يثبت ان اية واحدة تحدثت عن الهجوم او الاعتداء غير صحيح كلها كفلت حق الدفاع المشروع. لاى امة او شعب. البعض يُخدع بوصف الله للمعتدين عندما يقول الله (( الكفار)) عندما يقول ((الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر))) كلها مجرد اوصاف للمعتدى ما علاقتها بجوهر الموضوع ؟؟؟!!!!!!. فلما الاية تقول (((قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون))))
القصد منها المعتدين فقط. (( وكلمة من))) فى الاية الكريمة تؤكد كلامى من افادت التخصيص يعنى لا تقاتلوا كل الذين اوتوا الكتاب ولكن من يجحد عليك دعوتك ويعتدى عليك منهم فقط تعني من البعض وليس الكل.
فى حالة نشوب حرب بين طرفين هيأسروا فيها من الأطراف المعادية اما اذا دخلوا الاسلام فخلى سبيلهم لأنهم أصبحوا مسلمين. ايه اخرى هامه جدا
((( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ)))
(( يلونكم))
بمعنى الذين يتوجهون اليكم بالإيذاء والعدوان ممن يجاورونكم ويكونون خلفكم أو بعدكم مباشرة نسبة لباقي الناس
بمعنى لا تنشغل برد العدوان الأتى من بعيد وتترك العدوان الأقرب لانه الأخطر.
الله سبحانه وتعالى يقول
(((وَإِن جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)))
يعنى الاية تقول
((( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ ۚ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ۚ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ. )))). بمعنى دافع يحرضهم على القتال اى على الدفاع وليس الهجوم
((( إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم)))
الاية واضحة لا تحتاج تفسير. (((يحاربون الله ورسوله)))) تعنى هم المعتدون فعليك الدفاع كحق مشروع لأي امة او شعب حق الدفاع عن نفسه
اى دافع عن نفسك وعن دعوتك الذي جاء يحاربك لكى يوقفك عن نشرها فلما ينتهوا عن الاعتداء الله قال
(((( وَإِن جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ))))
تعني إذا طلبوا السلام وعدم الحرب فمد يدك بالسلام
الاية الخامسة فى سورة التوبة.