وتظهر اللوحة تفاصيل تناقض رباطة جأش يسوع الهادئة ووضع رأسه وعينيه ، وإثارة الرسل ومواقفهم المتغيرة وردود أفعالهم المختلفة، والتي تنقسم إلى ثلاثة مجموعات، بداية من جيمس الأكبر الذي يقع يسار المسيح، ويرمي ذراعيه بغضب في حين أن توماس يقع خلف جيمس، يشير إلى الأعلى ويبدو أنه يتسأل: "هل هذه هي الخطة ؟"
وبيتر الذي يمسك السكين بيده والذي سيستخدمه لاحقاً لكسر أذن جندي يحاول القبض على يسوع ، وجون يجلس على يمين يسوع ويبدو أنه يزعج، ويهوذا الذي يمسك بالمحفظة التي تحتوي على مكافأته الذي حصل عليها، ويبدو أن بقية الرسل يهمسون في حزن ويتحاورون فيما بينهم. يتم تناول الوجبة في غرفة تزين بالمفروشات السوداء على الجدران، وتوجد على الجدران الخلفية ثلاث نوافذ تطل على مناظر متعرجة تشبه ريف ميلانو، وقد مثل ليوناردو الفضاء باستخدام المنظور الخطي وهي تقنية أعيد اكتشافها في عصر النهضة، حيث يتم استخدام خطوطًا متوازية تتلاقى عند نقطة التلاشي لخلق الوهم العميق على سطح مستويٍ وضع نقطة التلاشي في معبد يسوع الأيمن ، وإن المشهد الذي يبدو بسيطاً ومُنظّماً هو من الاعمال المثيرة للحيرة والتحدي والتي تتمثل في خلق وهم الفضاء الثلاثي الأبعاد على سطح مستوي.
- معلومات عن لوحة العشاء الأخير - سطور
- لوحة سر العشاء الأخير للفنان سلفادور دالي – e3arabi – إي عربي
- 8 أسرار خفية حملتها لوحات "ليونادو دافينشى" واكتشفت على مر الزمن - اليوم السابع
- محمد علي طه - ويكيبيديا
- عاجل .. براءة (علي عثمان محمد طه) - سكاي سودان
معلومات عن لوحة العشاء الأخير - سطور
المراجع
1.
لوحة سر العشاء الأخير للفنان سلفادور دالي – E3Arabi – إي عربي
الصليب والمجمع المسكوني من بين أمور أخرى. أبعاد اللوحة في النسبة الذهبية كما هو ثنائي السطوح في الخلفية. نُقل عن دالي قوله إن "الشركة يجب أن تكون متناظرة". كانت هناك العديد من التفسيرات لهذه اللوحة، لكن بعض النقاد رفضوا القطعة حتى أن عالم اللاهوت البروتستانتي بول تيليش وصفها بأنها "خردة" قدم مايكل أنتوني نوفاك، اللاهوتي الكاثوليكي ورقة حول موضوع هذه القطعة في عام 2005. يقترح أن نية دالي لم تكن مجرد رسم حدث العشاء الأخير. معلومات عن لوحة العشاء الأخير - سطور. قال فيما بعد: نية دالي الحقيقية، التي أنجزها ببراعة على هذه اللوحة، هي تذكيرنا بما يحدث في كل احتفال بسر الخبز والنبيذ: أن العبادة هنا على الأرض تقدم حقائق العبادة في السماء.
8 أسرار خفية حملتها لوحات &Quot;ليونادو دافينشى&Quot; واكتشفت على مر الزمن - اليوم السابع
[3] والتي عاد المسيح إليها عدة مرات خلال كلامه وتلخّص:
وصيّة جديدة أنا أعطيكم، أحبوا بعضكم بعضًا كما أنا أحببتكم، بهذا يعرف الجميع أنكم تلاميذي، إن كنتم تحبون بعضكم بعضًا. واتساقًا مع التقليد الإزائي، يذكر كلام بطرس ونبوءة المسيح أنه سينكره ثلاث مرات قبل صياح الديك، ويقول مفسرو الكتاب المقدس أن إنكار بطرس لا يختلف عن خيانة يهوذا الاسخريوطي ، ويسوع قد تنبأ بكليهما، ولكن الاختلاف بين مصير الرجلين ينبع من كون الأول قد آمن وتاب وأما الآخر فلم يتب. [4]
وفي الفصل الرابع عشر، يستأنف المسيح العظة بالحديث عن الحياة الأبدية: "أنتم تعرفون أين أنا ذاهب، وتعرفون الطريق"، [ يو 4:14] تلتها محادثة مع توما وفيلبس. لوحة سر العشاء الأخير للفنان سلفادور دالي – e3arabi – إي عربي. الجزء الثاني من الفصل الرابع عشر، يعطي المسيح وعدين لتلاميذه، الأول "فأي شيء تطلبونه باسمي، أفعله لكم"، [ يو 14:14] بكل الأحوال، لا يشير وعد المسيح الأول إلى "عمل سحري"، حسبما يشير إليه مفسرّو الكتاب المقدس: "الله لن يلبي طلبات ضد طبيعته أو ضد إرادته، كما أنه لا يمكن أن نستخدم اسمه كتعويذة سحرية لنحقق بها رغباتنا الأنانية، ولكن حين نتضرع إلى الله بإخلاص، طالبين إرادته لنا، تكون طلباتنا متفقة مع مشيئته"، [5] وهو ما فسرّه المسيح: "من كانت عنده وصاياي، ويعمل بها، فذلك يحبني، والذي يحبني، يحبّه أبي، وأنا أحبه، وأعلن له عن ذاتي".
ويقدم إنجيل متى ثمنًا لقاء تسليم يهوذا ليسوع، وهو ثلاثين قطعة من الفضة والتي تعادل ثمن العبد في الشريعة اليهودية. وينقل إنجيل مرقس فرح الفريسيين والكتبة بالصفقة. [ مر 11:14] خلال العشاء الأخير، كان يهوذا حاضرًا، وشارك في العشاء وغسل الأرجل، وإذ أعلن المسيح خلال العشاء أن أحدهم على وشك خيانته فوقع الاضطراب في نفوس التلاميذ ، وسأله يوحنا بن زبدي الذي كان متكئًا على حضن يسوع حسب إنجيل يوحنا حول شخصية مسلمه فأسرّ له يسوع بأنه يهوذا الاسخريوطي. [ يو 13:26] ثم قال ليهوذا: "أسرع في ما نويت أن تعمله". [ يو 13:27] ويضيف إنجيل يوحنا: "ولم يفهم أحد من المتكئين لماذا قال له ذلك. " [ يو 13:29] وبعد خروج يهوذا، قال المسيح: "إن ابن الإنسان لا بدّ أن يمضي كما قد كتب عنه، ولكن الويل لذلك الرجل الذي على يده يسلّم ابن الإنسان، كان خيرًا لذلك الرجل لو لم يولد". [ مر 14:21]
الاستعداد للفصح [ عدل]
أيقونة العشاء الأخير بقسمين: العلوي يظهر يسوع يغسل أرجل التلاميذ معلمًا إياهم التواضع ( يوحنا 13)، والسفلي يظهرهم يستمعون عظة يسوع الأخيرة ( يوحنا 14-17). بريشة دوسيو من القرن الرابع عشر. تعني كلمة فصح في العبرية "العبور"، وهي بحسب سفر الخروج الليلة التي تحرر بها بنو إسرائيل من فرعون، بعد أن "عبر" ملاك الله عن البيوت التي عليها دم الحمل بينما قتل الأبكار في البيوت التي لم تكن عليها تلك العلامة.
[1]
قبيلة تعمل في الزراعة على ضفاف النيل ، وكانت القبيلة الوحيدة التي قاتلت الاتراك عندما دخلوا السودان في القرن التاسع عشر. ويفضل "الشايقية" العمل في الجيش تبعاً لخلفيتهم العسكرية كمقاتلين أشداء. ولد على عثمان طه من أبوين ينتميان إلى قبيلة "الشايقية" في حي شعبي من تلك الأحياء التي كان يقيم فيها الوافدون من "الشايقية" في الخرطوم. جاء والده من قرية " الكرفاب" في منطقة "الشايقية" الى حي " السجانة" الذي كان يقع وقتها في أطراف العاصمة واصبح الآن بعد التمدد العمراني للخرطوم في قلبها. ثم انتقلت الأسرة الى منازل ملحقة بحديقة الحيوانات على شاطئ النيل ، حيث عمل والد على عثمان حارساً في الحديقة. هناك نشأ وتربى على عثمان والتحق بمدرسة قريبة من " حديقة الحيوانات ". درس علي عثمان طه الخلوة (تعليم ديني) والمرحلة الوسطى بالخرطوم ، والثانوي بالخرطوم القديمة، وهي نفس المدرسة التي التحق بها الرئيس عمر البشير. ثم التحق بكلية القانون جامعة الخرطوم وكان له نشاط سياسي وثقافي بارز في الجامعة وتخرج عام 1971. [2]
الحياة العملية [ تحرير | عدل المصدر]
عمل قاضياً في الهيئة القضائية من عام 1972 ـ 1976. ثم ترك القضاء بعد ان اصدر حكماً بالاعدام وأدى فريضة الحج بعد ذلك الحكم.
محمد علي طه - ويكيبيديا
31 يناير، 2022 0 228
الخرطوم: الحد
قضت محكمة الفساد ومخالفات المال العام بامتداد الدرجة الثالثة، اليوم "الاثنين" في بحكمها في قضية نائب الرئيس المعزول، علي عثمان محمد طه، المتهم فيها بالفساد وحكمت ببراءته من جميع التهم التي وجهت له لعدم كفاية الأدلة في مواجهته، وذلك بعد اتهامه وآخرين بالتصرف في مبلغ في قضية منظمة العون الإنساني
عاجل .. براءة (علي عثمان محمد طه) - سكاي سودان
السودان
الخرطوم:الرآية نيوز
مصابيح التنوير شخوص ورموز
الاستاذ علي عثمان محمد طه
ولد علي عثمان محمد طه لأسرة مستورة الحال متدينة في الخرطوم في 1نوفبر1944 درس الأستاذ علي عثمان محمد طه جميع مراحله التعليمية داخل السودان في مدينة الخرطوم، في مدرسة الخرطوم غرب الابتدائية، ومدرسة الخرطوم الأميرية الوسطى، ومدرسة الخرطوم الثانوية القديمة. قبل في كلية الآداب ثم القانون ،و تحصل على بكلوريوس القانون مرتبة الشرف الأولى من جامعة الخرطوم عام 1971م. كان على عثمان قد اندرج في الحركة الإسلامية في المرحلة الثانوية وكان قياديا بارزا أبان دراسته بجامعة الخرطوم وترأس إتحاد الطلاب فيها في العام قبل أن تحله حكومة مايو وتستبدله بما يسمي بسكرتارية الجباه التقدمية. وبعد تخرجه عمل علي عثمان محمد طه في الهيئة القضائية في الفترة 1972-1977وأثناء عمله بالقسم الأوسط أصدر حكما بمنع الدعارة في منطقة الخرطوم 3 مستندا للقوانين السارية المتعلقة بالصحة والبيئة مما إضطر النميري لمنع الدعارة في كل انحاء البلاد وكانت أول خطوة بإتجاه القوانين الإسلامية. وبعد المصالحةعمل علي عثمان رقيبا لمجلس الشعب 1977 –1980 والمجلس الذي أعقبه بعد حل المجلس وهو المنصب الثالث من حيث الأهمية في مجلس الشعب آنذاك.
ثم تحول الى المحاماة. شارك في احداث شعبان 1973 التي اوشكت على الاطاحة بالنظام المايوي. ولدى استرداد الديمقراطية في ابريل 1985 وانعقاد المؤتمر العام للجبهة القومية الاسلامية اختير امينا عاما للجبهة. وانتخب عضواً في البرلمان عن دائرة حي الصحافة بالخرطوم واصبح زعيما للمعارضة من عام 1986 الى عام 1989. بعد وقوع انقلاب 30 يونيو 1989 ، ظل مختفيا لمتابعة بيانات العميد عمر حسن البشير، واستقراء التطورات وكان وراء اقدام اتخاذ طلاب جامعة الخرطوم على لقاء قائد الانقلاب الجديد واعلان مساندته. حمل حقيبة الدبلوماسية السودانية في فبراير 1995 في فترة صعبة وحافلة بالمواجهات الاقليمية والدولية وقد اتسم اداؤه باليقظة والمتابعة والمبادرة وباللغة الموضوعية الرصينة. في فبراير 1998 في اعقاب رحيل اللواء الزبير محمد صالح ، اختاره الرئيس عمر البشير نائبا اول. الحياة الشخصية [ تحرير | عدل المصدر]
هو متزوج وزوجته من عائلة المهدي وله ثلاث بنات وولدان. المصادر [ تحرير | عدل المصدر]
وصلات خارجية [ تحرير | عدل المصدر]
Vice-President Ali Osman Mohamed Taha's address to the 63rd session of the United Nations General Assembly, September 25, 2008