معاذ: حَدّثنا عن فَرحَتَيْ الصّائم يا أبي. - للصّائم فرحتان يا بنيّ؛ فرحةٌ عندما يُفطر عند أذان المغرب، وفرحةٌ أخرى عندما يلقى ربّه، ويرى ثوابَ صيامهِ عندَ الله سبحانه وتعالى. الأم: ومن فضائل الصّوم يا أبنائي ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلّم في الحديث الصحيح: "مَن صامَ رمضانَ إيماناً واحتساباً غُفرَ له ما تقدّم من ذنبهِ " [4]. مسعود: ما أعظمَ كرمَ الله، ما أوفر جوده! الأم: نعم يا بنيّ، فضلُ الله عظيم، وعطاؤهُ وفير، ولا حدودَ لكرمه وَجُوده. الأب: وقبل أن أختمَ حديثي سأخبركم أنّ رائحةَ فمِ الصّائم أطيبُ عند الله من ريح المِسك. معاذ: ولكنّ رائحة فم الصّائم تتغيّر يا أبي بسبب الجوع والعطش. الأب: نعم يا بنيّ، هذا صحيح، ولكنّها عند الله محبّبة وعاطرة، لأنّها حصلت بسبب الامتثال لأمر الله. مسعود: وعن أيّ شيء ستحدّثنا في الغد يا والدي؟ الأب: سأحدّثكم عن فوائد الصّيام. الأم: أنا أرغب في الحديث عن فوائد الصّيام، إن كنت تأذن لي يا أبا معاذ. فضل الصّوم (قصة للأطفال). الأب: هذا يُسعدني، ولكن حضّري الموضوع بشكلٍ جيّد. الأم: لا عليك، سأقرأ المطويّة وسأدوّن بعض الفوائد من المراجع التي في مكتبتنا. الأب: على بركة الله، ها قد أذّن الفجر، دعونا نذهب إلى المسجد.
شرح أركان الصلاة للأطفال - موضوع
توضيح العمر المناسب للصلاة أمرنا رسولنا الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم بتعليم الأبناء الصلاة وهم أبناء سبع سنوات، وضربهم برفق وهم أبناء العاشرة من العمر، وهذا دليل واضح على أهمية الصلاة، وبالرغم من أنه ليس من الواجب أن يقوم الأطفال بالصلاة قبل سن السابعة، إلا أنه من الحكمة إيجاد جو في البيت لتشجيعهم على الصلاة وهم صغار. عمل مصلى خاص بهم إن عمل مصلى خاص للأبناء يشجعهم ويحمسهم على الصلاة، فإذا كان لدى الآباء مساحة في البيت فيمكن تخصيص مكان معين كغرفة للصلاة، فإذا لم يتمكنوا من ذلك، فيجب عليهم إيجاد ركن في الغرفة مخصص للصلاة فقط، سوف يكتشف الأبناء مدى أهمية الصلاة؛ لأن لها مساحة مخصصة في البيت ويجب المحافظة عليها نظيفة ومرتبة. التقاويم الإسلامية الخاصة بالصلاة تشجع التقاويم الإسلامية الأبناء على الصلاة في موعدها المحدد، ويجب أن تكون في مكان مرئي ومكشوف في البيت للأبناء؛ لأنها بمثابة تذكير مرئي للأطفال، لتذكيرهم بأوقات كل صلاة، ويمكن عمل شجرة لكل فرض من الفروض التي يصليها الطفل في وقتها المحدد، ولكل صلاة يصليها الطفل في توقيتها، ومكافئة الطفل على عدم تأخيره. شرح أركان الصلاة للأطفال - موضوع. ويجب الاحتفال بالطفل عند أداء أول صلاة عند إتمام السابعة من عمره، وأن تسمى هذه الحفلة حفلة الصلاة؛ لتشجيع الطفل على الاستمرارية في أدائها، ويجب أن يعلم الأبناء ان هذه المرحلة انتقالية مهمة لتعلم الصلاة والالتزام بها، ويجب أن يمنح الأبناء من الأهل سجادة الصلاة الخاصة بهم والحجاب للبنات ومسابح منبهه للأذان تشجيعاً لهم.
فضل الصّوم (قصة للأطفال)
وهي تؤدي إلى تحسين المرونة وقوة العضلات وتحملها، حيث أن 12 ركعة تعادل 30 دقيقة من التمارين. كما أن السجود هو الوضع الوحيد الذي يتلقى فيه الدماغ زيادة في تدفق الدم ويحفز القشرة الأمامية للدماغ ويقلل من فرص نزيف المخ والصداع وخفض ضغط الدم المرتفع. بالإضافة إلى التأثير الإيجابي على الذاكرة والتركيز والقدرات الاخرى. جميع هذه القدرات يحتاجها طفلك وسيحصل عليها من تعلمه للصلاة من خلالك. فضل تعليم الصلاة للاطفال
اقرأ أيضاً: تعليم الأطفال الصلاة
تنفيذ أوامر الله
يقول الله سبحانه وتعالى: "وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى" [طه 132]
لذلك فإن تعليم الصلاة لأطفالك هو امتثال لأوامر الله. حتى لو لم يكن طفلك قد وصل إلى سن الحساب بعد فإنك تضع له الأساسيات التي ستجعله يلتزم بالصلاة فيما بعد حين يكبر. كما أنك تقوم بإبراء ذمتك لله حين يسألك عن رعيتك هل قمت برعايتها خير رعاية وحفظتها أم ضيعتها. فضل تعليم الصلاة للاطفال - موقع معلومات. تربية ولد صالح يدعو لك بعد موتك
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له"
لذلك فأنت عندما تربي ابنك على الصلاة من صغره فإنك تقوم بخير تربية.
فضل تعليم الصلاة للاطفال - موقع معلومات
أمرنا الله تعالى ورسوله الكريم محمد صلى الله عليه وسلم بالصلاة خمس مرات يومياً، وقد تضمن القرآن الكريم العديد من الآيات التي تلزم على الصلاة وأهميتها في حياة المسلم، وأعلمنا رسولنا محمد صلى الله علية وسلم الكريم بأن ترك الصلاة أمر عظيم، ومن هنا تأتي أهمية الصلاة للأطفال وتعليمها للأبناء، فمن الواجب على الأهل حث أطفالهم على الصلاة وتعميق مفهوم أهمية الصلاة، من بداية السن السابعة يصبح الطفل مدركًا عقلياً وقادر على الصلاة. طرق تشجيع الأبناء على الصلاة للصلاة أهمية كبيرة في حياة المسلمين فهي عامود الدين من أقامها أقام الدين ومن هدمها فقد هدم الدين كله، وهي اللبنة الأساسية في أركان الإسلام بعد الشهادتان وهي أول ما نحاسب عليه المسلم أمام الله سبحانه وتعالى. فمن المهم جدًا على الآباء والأمهات ودور التعليم كالمدارس والكتاب على توضيح أهمية الصلاة للأطفال، وتنمية حبهم لأداء الصلاة لكي تكون أساس الحياة لديهم، ويجب على الأهل تعليم أبنائهم أن يشعروا بالرغبة في الصلاة داخل أنفسهم وأن يتوقوا للصلاة دون اضطرار الأهل لمراقبتهم للقيام بذلك، فيجب على الأبناء أن يفهموا أن الصلاة فرضاً وليس اختيارًا. وهناك طرق عديدة لكي يشجع الآباء والأمهات أبنائهم على الصلاة ومنها: التعليم بالقدوة يحب الأطفال التقليد والتشبه بما يفعله والديهم؛ لذلك يجب أن يشاهد الأبناء آبائهم وأمهاتهم وهم يقومون بالوضوء والصلاة أمامهم بمجرد سماع الأذان، فإن الوالدين المثال الأساسي للأبناء، فإذا أعطى الوالدين الأولوية للصلاة في يومهم، ولم يؤخروها ويفوتوها، فسوف يكبر الأبناء على إدراك أهمية الصلاة.
أركان الصلاة
القيام
وهو الوقوف باستقامةٍ، فيجب على المسلم أن يؤدي الصلاة المفروضة قائماً، فإن لم يستطع لظرفٍ ما من مرضٍ أو عجزٍ فيصلّي وهو جالس أو على جنبه أو كيفما استطاع. [٣]
تكبيرة الإحرام
تؤدّى برفع اليدَين، وقول: "الله أكبر" عند بدء الصلاة والدخول فيها، ولا تصحّ الصلاة إلّا بالتلّفظ بها للقادر. [٣]
قراءة سورة الفاتحة
قراءة سورة الفاتحة في كلّ ركعةٍ هو أحد أركان الصلاة، فلا تصح الصلاة إلّا بها. [٣]
الركوع
وهو انحناء الظَّهر بشكلٍ مستقيمٍ بقدر الاستطاعة، ووضع اليدَين على الركبتَين، مع ضرورة الاطمئنان والسكينة في الركوع. [٣]
الرفع من الركوع والاعتدال قياماً
الارتفاع من الركوع والاعتدال وقوفاً بحيث تعود فقرات الظَّهر مستقيمةً. [٣]
السجود
يجب السجود مرّتين في كلّ ركعةٍ، ويؤدى على الأعضاء السبعة بحيث تلامس الأرض ليكون السجود صحيحاً، وتلك الأعضاء هي: الجَبين والأنف واليدَين والرُكبتَين وأطراف القَدَمَين. [٣]
الرفع من السجود والجلوس بين السجدَتين
الرفع من السجود الأول من كلّ ركعةٍ والجلوس بطمأنينةٍ والنظر إلى موضع السجود. [٣]
التشهد الأخير
التشهّد الأخير في الصلاة ركنٌ من أركانها، وهو التشهّد الذي يؤدّى عند الجلوس بعد إتمام أداء كل الركعات وتحديداً بعد أداء السجود الثاني من الركعة الأخيرة وقبل التسليم من الصلاة، ويؤدّى بقول: (التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ والصَّلَوَاتُ والطَّيِّبَاتُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أيُّها النبيُّ ورَحْمَةُ اللَّهِ وبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وعلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ، أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأَشْهَدُ أنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ ورَسولُهُ).
وقال إبراهيم الخواص كنت في الجامع فأقبل شاب طيب الرائحة حسن الوجه حسن الحرمة فقلت لأصحابنا يقع لي أنه يهودي! فكلهم كره ذلك فخرجت وخرج الشاب ثم رجع إليهم فقال: إيش قال الشيخ في؟
فاحتشموه فألح عليهم فقالوا قال إنك يهودي فجاء فأكب على يدي فأسلم فقلت ما السبب؟ فقال نجد في كتابنا أن الصديق لا تخطى ء فراسته فقلت أمتحن المسلمين فتأملتهم. فقلت: إن كان فيهم صديق ففي هذه الطائفة فلبست عليكم فلما اطلع هذا الشيخ علي وتفرسني علمت أنه صديق. الروح/المسألة الحادية والعشرون/فصل الفرق بين الفراسة والظن - ويكي مصدر. و هذا عثمان بن عفان دخل عليه رجل من الصحابة، وقد رأى امرأة في الطريق فتأمل محاسنها، فقال له عثمان: يدخل أحدكم وأثر الزنا ظاهر على عينيه فقلت: أوحى بعد رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم؟ فقال لا ولكن تبصرة وبرهان وفراسة صادقة. فهذا شأن الفراسة وهي نور يقذفه اللّه في القلب فيخطر له الشي ء فيكون كما خطر له وينفذ إلى العين فيرى ما لا يراه غيرها.
كتاب الأحكام الشرعية الكبرى/كتاب الإيمان/باب حق الله على العباد أن يعبدوه وحقهم عليه ألا يعذبهم إذا فعلوا ذلك - ويكي مصدر
و دخل عمرو بن عبيد على الحسن فقال هذا سيد الفتيان إن لم يحدث.
الروح/المسألة الحادية والعشرون/فصل الفرق بين الفراسة والظن - ويكي مصدر
أبو معين ناصر بن خُسْرُو بن الحارث القُبادياني المَروَزي (1004 - 1088) رحالة وشاعر وفيلسوف فارسي وداعية إسماعيلي.
تحميل رواية الرجل القبرصي : Independent-Cable845
[5]
فِي الْعشْرين من جُمَادَى الأول غادرنا أخلاط ونزلنا فِي رِبَاط كروانسراي كَانَت السَّمَاء تمطر ثلجا وَالْبرد قارسا وَقد غرسوا فِي جُزْء من الطَّرِيق عمدا ليسير المسافرون على هديها أَيَّام الثَّلج والضباب. [6]
ثمَّ بلغنَا مَدِينَة بطليس وَهِي وَاقعَة فِي وَاد وَقد اشترينا مِنْهَا عسلا الْمِائَة من بِدِينَار حسب مَا باعونا وَيُقَال إِن بهَا من يجني فِي السّنة الْوَاحِدَة ثَلَاثمِائَة وَأَرْبَعمِائَة جرة عسل. [7].. فَرَأَيْنَا قلعة تسمى قف انْظُر وتركناها إِلَى مَكَان بِهِ جَامع يُقَال بناه اويس الْقَرنِي قدس الله روحه وَرَأَيْت النَّاس عِنْد حُدُوده يطوفون بِالْجَبَلِ ويقطعون أشجارا تشبه السرو فَسَأَلت مَاذَا تَعْمَلُونَ بهَا فَقَالُوا نضع طرفا من الشَّجَرَة فِي النَّار فَيخرج هَذَا القطران من طرفها الآخر فنجمعه فِي الْبِئْر ثمَّ نضعه فِي أوعية ونحمله إِلَى الْأَطْرَاف. [8]
أشعار [ عدل]
يا من غدوت لصيق هذا البلاط الكثيف العالي. وكأنك بسبب طمعك قفل ببابه ليلك ونهارك. إن الطمع غصن شؤم فلا تجلس تحته وإلا فلن تنجو روحك من الآفات والآلام. كتاب الأحكام الشرعية الكبرى/كتاب الإيمان/باب حق الله على العباد أن يعبدوه وحقهم عليه ألا يعذبهم إذا فعلوا ذلك - ويكي مصدر. إذا كان باب الأمير مرتفعًا فلا تطأطئ برأسك ولا يستعبد طمعك عنقك الحر.
→ باب أول ما يدعى إليه الناس من فرائض الإيمان والشهادة
كتاب الأحكام الشرعية الكبرى – كتاب الإيمان باب حق الله على العباد أن يعبدوه وحقهم عليه ألا يعذبهم إذا فعلوا ذلك عبد الحق الإشبيلي
باب من اقتصر على أداء الفرائض ←
باب حق الله على العباد أن يعبدوه وحقهم عليه ألا يعذبهم إذا فعلوا ذلك [ عدل]
مسلم: حدثنا هداب بن خالد الأزدي، ثنا همام، ثما قتادة، ثنا أنس بن مالك، عن معاذ بن جبل قال: " كنت ردف النبي ﷺ ليس بيني وبينه إلا مؤخرة الرحل، فقال: يا معاذ بن جبل. قلت: لبيك يا رسول الله وسعديك. ثم سار ساعة ثم قال: يا معاذ بن جبل. قلت: لبيك يا رسول الله وسعديك [ثم سار ساعة. ثم قال: يا معاذ بن جبل. قلت: لبيك رسول الله وسعديك] قال: هل تدري ما حق الله على العباد ؟ قال: قلت الله ورسوله أعلم. قال: فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا. ثم سار ساعة فقال: يا معاذ بن جبل فقلت: لبيك رسول الله وسعديك. قال: هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك ؟ قلت: الله ورسوله أعلم. قال: ألا يعذبهم ". تحميل رواية الرجل القبرصي : Independent-Cable845. مسلم: حدثنا محمد بن مثنى وابن بشار. قال ابن مثنى: ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي حصين والأشعث بن سليم أنهما سمعا الأسود بن هلال يحدث عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله ﷺ: " يا معاذ، أتدري ما حق الله على العباد ؟ قال: الله ورسوله أعلم.