40 ميجا بايت 109 الكفرون 0:00:37 - 0. 84 ميجا بايت 110- النصر 0:00:25 · 0. 57 ميجا بايت 111 المسد 0:00:29 · 0. 67 ميجا بايت 112- الاخلاص 0:00:16 · 0. 36 ميجا بايت 113 الفلق 0:00:25 · 0. 57 ميجا بايت 114 AnNas 0:00:30 - 0. تحميل سورة البقرة بصوت فارس عبّاد بصوت فارس عبّاد. 68 ميجا بايت
عن فارس عباد
دولة: اليمن
فارس عباد من مواليد صنعاء ، اليمن في 12 أبريل 1980 ، فارس عبد ربه محمد عباد هو مقرئ قرآن يمني بامتياز. بدأ اهتمامه بالقرآن الكريم وميله إليه منذ صغره. علم الشيخ فضل مراد وساعده على إتقان أسلوب تلاوة القرآن. استمد الإلهام من جواهر العالم الإسلامي وتطلع إليها ، وهم عبد الباسط عبد الصمد ومحمد المحيسني. بدأ إمامًا لصلاة التراويح بمسجد بلال بن رباح عام 1994 ، وظل في هذا المنصب لمدة 7 سنوات ، وفي عام 2004 كان الشيخ فارس عباد إمام مسجد الشيخ عبد الرازق عفيفي بالرياض. أمضى الصلاة كإمام في مسجد علي بن أبي طالب لمدة عامين منذ عام 2006 ، والذي يقع في شرق المملكة العربية السعودية قبل أن ينتقل إلى عجمان في الإمارات العربية المتحدة حيث يقيم حاليًا. بدأت شهرته وتملّقه يكتسبان الصدارة من خلال تسجيلاته الصوتية ، وأبرزها تلاوة القرآن كاملاً عام 2003 ، والتي مولتها شركة تسجيلات القادسية.
سورة البقرة فارس عباد Mp3
استماع
رابط لايعمل
اعجبني
اضافة الى القائمة
جاري التحميل........
يتم الاتصال بالسيرفر المرجوا الانتظار قليلا...
77 ميجا بايت 082 الإنفتار 0:01:42 · 2. 34 ميجا بايت 083 المطففين 0:03:28 · 4. 76 ميجا بايت 084 الإنشق 0:02:04 · 2. 84 ميجا بايت 085 البروج 0:02:04 · 2. 84 ميجا بايت 086 عطار 0:01:20 · 1. 83 ميجا بايت 087 العلا 0:01:23 · 1. 89 ميجا بايت 088 الغاشية 0:01:51 · 2. 55 ميجا بايت 089 الفجر 0:02:49 · 3. 86 ميجا بايت 090 البلد 0:01:30 · 2. 06 ميجا بايت 091 AshShams 0:01:07 · 1. 54 ميجا بايت 092 الليل 0:01:27 · 1. 99 ميجا بايت 093 الضحى 0:00:50 · 1. 15 ميجا بايت 094 الانشراح 0:00:31 · 0. 72 ميجا بايت 095 أتتين 0:00:44 · 1. 02 ميجا بايت 096 العلق 0:01:19 · 1. 81 ميجا بايت 097 القدر 0:00:36 · 0. 82 ميجا بايت 098 البينة 0:01:36 · 2. 19 ميجا بايت 099 الزلزلة 0:00:46 · 1. 06 ميجا بايت 100 العاديات 0:00:54 · 1. 23 ميجا بايت 101 القرية 0:00:49 · 1. 12 ميجا بايت 102- التكاثر 0:00:40 · 0. 92 ميجا بايت 103 العصر 0:00:20 · 0. سورة البقرة فارس عباد mp3. 45 ميجا بايت 104 الهمازة 0:00:40 · 0. 92 ميجا بايت 105 الفيل 0:00:32 · 0. 74 ميجا بايت 106 قريش 0:00:27 · 0. 62 ميجا بايت 107 الماعون 0:00:33 · 0. 76 ميجا بايت 108 الكوثر 0:00:17 · 0.
وجاء في هذا المعنى أحاديث كثيرة تدل على شرعية التبكير والمسارعة إلى الجمعة، والاغتسال فيها والطيب، والدنو من الإمام والإنصات، كل هذا من القرب العظيمة. 25-01-2019, 01:43 AM
المشاركه # 3
تاريخ التسجيل: Apr 2018
المشاركات: 6, 318
بارك الله فيكم
25-01-2019, 01:47 AM
المشاركه # 4
من غسل يوم الجمعة واغتسل
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من غسل يوم الجمعة واغتسل ، وبكر وابتكر ، ومشى ولم يركب ، ودنا من الإمام ، فاستمع ولم يلغ ، كان له بكل خطوة عمل سنة ، أجر صيامها وقيامها.
من أداب يوم الجمعة
تاريخ النشر: الأحد 28 محرم 1427 هـ - 26-2-2006 م
التقييم:
رقم الفتوى: 71993
213788
2
619
السؤال
لقد سمعت حديثا عجبا عن الرسول صلى الله عليه وسلم أريد منكم شرح الحديث وهل هو صحيح. يقول الرسول الأعظم: من غسل واغتسل ثم بكر وابتكر ومشى ولم يركب... إلى آخر الحديث ؟
بارك الله فيكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فهذا الحديث أخرجه أبو داود ، والترمذي ، و النسائي ، وابن ماجه ، من حديث أوس بن أوس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من غسل يوم الجمعة واغتسل، وبكر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام واستمع، ولم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها. قال الشيخ الألباني صحيح ، وقال شعيب الأرنؤوط في تعليقه على مسند الإمام أحمد: إسناده صحيح ، ورجاله ثقات رجال الصحيح ، غير أن صحابيه لم يخرج له إلا أصحاب السنن. وأما معناه فقد قال المباركفوري في شرحه لسنن الترمذي: قوله ( من اغتسل وغسل) روى بالتشديد والتخفيف قيل أراد به غسل رأسه، وبقوله: واغتسل، غسل سائر بدنه ، وقيل جامع زوجته فأوجب عليها الغسل فكأنه غسلها واغتسل ، وقيل كرر ذلك للتأكيد ( وبكر) بالتشديد على المشهور أي راح في أول الوقت ( وابتكر) أي أدرك أول الخطبة ، ورجحه العراقي.
رواه أحمد و أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن، و النسائي وابن ماجة وابن خزيمة في صحيحيهما والحاكم وصححه وهو في صحيح الألباني. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «من جاء في الساعة الأولى من يوم الجمعة فكأنما قرب بدنة، وفي الساعة الثانية كأنما قرب بقرة... ». الحديث. متى بداية الساعة الأولى؟
الجـــــــواب: أما الحديث الأول: من غسَّل واغتسل، وبكر وابتكر، ودنا من الإمام واستمع ولم يلغ؛ كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها». الحديث من حيث الإسناد لا بأس به ولا مطعن فيه، لكن من حيث ترتب الثواب العظيم على ذلك قد يستغربه بعض الناس، ولكن -يا أخي- لا تستغرب فضل الله عز وجل، فقد يكون العمل عملاً قليلاً وله ثواب كثير، وفضل الله تعالى واسع، لكن ما معنى: غسَّل واغتسل؟ معناها: غسَّل بتنظيف الجسم، واغتسل أي: بالغ في ذلك، أو اغتسل كغسل الجنابة، وبكر وابتكر أي: بالغ في البكور، ودنا من الإمام واضح، واستمع ولم يلغ أيضاً واضح. فاحرص -يا أخي- على أن تغتسل يوم الجمعة؛ لأن غسل الجمعة واجب على كل بالغ، والدليل على وجوبه قول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «غسل الجمعة واجب على كل محتلم». هذا الحديث أخرجه السبعة البخاري وأبو داود ومسلم والنسائي وابن ماجة والإمام أحمد رحمه الله، كلهم أخرجوه «غسل الجمعة واجب على كل محتلم».