ذات صلة وسائل النقل البحري وسائل النقل البرية والبحرية والجوية
النقل المائي
ممّا لا شكّ فيه أن الإنسان يحاول بشتى الطرق أن يستفيد من البيئة المحيطة في التنقّل من مكانٍ لآخر، وبعد أن استطاع أن يستغل الطرق البرية بكافة الأشكال وابتكار الوسائل المتنوعة للتنقل؛ وجد أن بعض الطرق المختصرة تحتاج إلى عبور المياه سواءً كانت هذه المياه بحراً أو نهراً أو بحيرةً، فلجأ إلى البحث عن وسائل النقل المائية لعبور هذه المياه. أوّل من لجأ إلى استخدام وسائل النقل المائية المتعددة هي الدول الساحلية التي تحيط بها المياه أو التي تكثر في أراضيها المياه مثل الأنهار، ومن ثمّ تبعها المصريون القدامى، ثم تبعهم الفينيقيون، والإغريق، والرومان. عرض بوربوينت وسائل النقل في الماء لوحدة الماء رياض الاطفال. كان التنقّل عبر البحار والمُحيطات في البداية خطراً ومخيفاً نظراً لعدم تطوّر الوسائل الآمنة في الإبحار، فتحطّمت الكثير من هذه الوسائل وأدّت في وفاة الكثير من الناس، كما أن بعض المبحرين ضاعوا أثناء الرحلة وانقطعت بهم طرق الاتصال فلم يُعرف مصير راكبيها. لم يقتصر النقل المائي على نقل الناس من مكانٍ لآخر وإنما استفاد السكان من نقل البضائع ممّا نشّط التبادل التجاري بين سكان المناطق المختلفة.
عرض بوربوينت وسائل النقل في الماء لوحدة الماء رياض الاطفال
يُعدّ الماء عاملاً رئيسياً في حياة جميع البشر، فالحاجة لشرب الماء أساسيّة للحفاظ على حياتهم، كما يدخل الماء في العديد من مجالات الحياة الأخرى، كالزراعة، والصناعة، والنقل، والغسيل، والاستحمام، لذلك تُوفِّر العديد من الدول الوصول للماء بسهولة، ولكن في أماكن أخرى تُعدّ عملية الوصول للماء عمليةً شاقة تحتاج السير على الأقدام لمسافاتٍ طويلة، وحمل الماء وصولاً إلى المنازل. [١]
نظام توزيع الماء
تُستخدم أنظمة توزيع الماء في نقل وتوزيع الماء إلى المنازل من أماكنّ تجمّعه الرئيسيّة؛ كمحطّات معالجة الماء ، أو آبار الماء، [٣] وتُشكّل أنظمة توزيع الماء جزءاً رئيسياً من البنية التحتية للبلاد، فوجود أنظمة توزيع ذات كفاءة يضمن وصول الماء لمحتاجيه وتقليل المخاطر الصحية الناجمة عن عدم وصول الماء للأفراد، ومن أهمّ وظائف أنظمة توزيع الماء الأخرى؛ إمداد أنظمة مكافحة الحرائق بكميّات الماء الكافية، وعادةً تُستخدم أنظمة مكافحة الحرائق المعتمدة على الماء في المنازل، والمدراس، والمستشفيات، والمصانع، وغيرها من المرافق التي تحتاج إلى وجود أنظمة مكافحة الحرائق. [٤]
أجزاء نظام توزيع الماء
تتكوّن أنظمة توزيع الماء من خزّانات، وأنابيب، ومضّخات، وصمّامات، وموانع التدفّق العكسيّ، وخزّانات فرعية، وعدّادات حساب استهلاك، وغيرها من الأجزاء الهيدروليكية الفرعية، ومن المهمّ الحفاظ على نظام توزيع الماء بتغيير مكوّناته عند انتهاء عمرها التشغيليّ، [٥] ومن الجدير بالذكر أنّ أنظمة الماء طويلة جداً، ففي الولايات المتحدة على سبيل المثال تمتدّ هذه الأنظمة لمسافات شاسعة يُقدّر بعضها بمليون ونصف كم.
المنتديات
الاقسام التعليمية العربية
منهج رياض الاطفال
بادئ الموضوع
مناهج تعليمية
تاريخ البدء
21/6/16
مشرف الاقسام التعليمية السعودية
مواضيع ذات صلة
4/11/18 دعم المناهج
3/10/18 صفاء النعمان
30/9/18 املي بالله
الوسوم
الاطفال
الماء
النقل
بوربوينت
رياض
عرض
في
لوحدة
وسائل
منهج رياض الاطفال
أقسام الضمائر
تُقسَّم الضمائر في اللغة العربية إلى ضميرٍ ظاهر (بارز) وضميرٍ مستتر. الضمير المستتر هو الذي ليس له وجود ظاهر في الكلام، بل يُقدَّر من ضمن سياق الكلام، كما في قوله تعالى {وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا} [النجم: 44] أي: أمات هو وأحيا هو، وأيضًا قوله {وَاَلَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِنْ رُوحنَا} [الأنبياء: 91] أي: والتي هي أحصنت فرجها. أقسام الضمائر الظاهرة
ينقسم الضمير الظاهر إلى منفصلٍ ومتصل، والمنفصل يشمل ضمائر المتكلم والمُخاطَب والغائب، ويأتي على وجهَين: ضمائر رفعٍ وضمائر نصب. ضمائر الرفع
تنقسم إلى ثلاثة أقسام، هي: ضميرا المتكلم (أنا، نحن)؛ وضمائر المُخاطَب (أنتَ، أنتِ، أنتم، أنتما، أنتن)، وضمائر الغائب (هو، هي، هما، هن، هم). إعراب ضمائر الرفع
تُعرَب ضميرًا منفصلًا مبتدأً أو خبرًا أو فاعلًا وفقًا لموقعها في الجملة كما تأتي مع الأفعال الخمسة. على سبيل المثال، يقول الله تعالى: {فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ} [النازعات: 24]، {أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ} [الواقعة: 64]، {وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ} [البلد: 2]، ويقول {بِآيَاتِنَا أَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ} [القصص: 35]، {وَهُوَ بِٱلْأُفُقِ ٱلْأَعْلَىٰ} [النجم: 7]، {سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ} [القدر: 5]، {ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ} [التوبة: 40]، {إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ} [البروج: 6]، {يَا قَوْمِ هَؤُلاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ} [هود: 78].
الضمائر في اللغة المتّحدة
الضمائر في اللغة العربية
الضمائر في اللغة العربية هي كلمات تُوضَع لتُشير إلى معينٍ بواسطة التكلُّم أو الخطاب أو الغيبة، وهي أسماء جامدة مبنية ولهذا يختلف اعراب الضمائر عن غيرها من الكلمات والحروف، وتُعدُّ من أعرف المعارف بعد لفظ الجلالة، وأعرف ما فيها ما كان للتكلُّم ثم ما كان للخطاب ثم ما كان للغائب. جاء في القاموس المحيط أن مادة "ضمر" تدور حول الخفاء والضآلة، فالضُّمُر هو العزال، والضمير هو العنب الذابل، وتضمير الخيل عمل يُقصَد به إزالة ترهُّلها، وما يضمره الإنسان هو كل شيءٍ يخفيه داخل قلبه، وأضمرته الأرض أي غيَّبته بموتٍ أو سفر، وهكذا. وظائف الضمائر
من ناحية الوظيفة، تلعب الضمائر في اللغة العربية دورًا كبيرًا في عملية الربط؛ فالضمير البارز مثلًا يؤدي وظيفته في وصل التراكيب، وهي ْ الوظيفة نفسها التي تؤديها أدوات المعاني الرابطة، كأدوات الشرط والعطف وحُروف الجرِّ وغيرها، إلا أنه يختلف عنها في كونه يعتمد على إعادة الذِّكر، في حين تعتمد تلك الأدوات على معانيها الوظيفية. كما أن للضمائر قيمةً استعمالية تكمُن في الاختصار والإيجاز في التعبير بالاستغناء عن إعادة ما سبق ذكره من أسماء، فضمير الغائب في قوله تعالى {أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا} [الأحزاب: 35] قام مقام 20 شخصًا، ولو تكرَّر الاسم المقصود في كل مرةٍ لذهب ذلك بجمال الأسلوب وتماسك اللغة، ولا تصح الكتابة دون ضمائر حيث أنها تشكل دقة كبيرة في الإشارة والتوضيح ويظهر استخدام الضمائر في كافة المكتوبات بدايةً من الكتب والروايات وحتى الشعر.
الضماير في اللغه العربيه للتحميل صور
ضمائر النصب: (الهاء، الكاف، ياء المتكلم، نا المتكلمين أو المفعولين)، ونجدها في (رأيتها – رأيتك – رأيتني – رأيتنا). ضمائر الجرِّ المتصلة: تأتي على شاكلة ضمائر النصب المتصلة نفسها، لكن هذه المرة لا تأتي منفردة، بل يسبقها حرف جر: (منها، عليك، إلينا، لها، عنه، فيها).
الضمائر في اللغة العربيّة المتّحدة
أما إذا اتصلَّت بكان وأخواتها فهي تُعرَب ضميرًا متصلًا مبنيًّا في محلِّ رفع اسم كان أو إحدى أخواتها، كما في قوله تعالى: {وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً} [الواقعة: 7]. أما إذا دخلت عليها إنَّ وأخواتها تُعرَب ضميرًا في محلِّ نصب اسم إنَّ أو إحدى أخواتها، كما في قوله تعالى: {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ} [الكوثر: 1]. ضمائر الجر
هي: ياء المتكلم ـ ناء المتكلمين ـ كاف الخطاب - هاء الغائب. وتأتي مضافةً إلى الاسم، أو إذا دخل عليها حرف جرٍّ فتأتي مجرورةً بالإضافة أو بالحرف. إذا أُضيف إليها الاسم تُعرَب ضميرًا متصلًا مبنيًّا في محلِّ جرِّ مضافٍ إليه، يقول تعالى: {فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ} [الفجر: 15]، {فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} [الكوثر: 2]، {يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ} [عبس: 34]، {هَٰذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُم بِالْحَقِّ ۚ} [الجاثية: 29]. كلٌّ من ياء المتكلم في "ربي"، وكاف المُخاطَب في "لربك"، وهاء الغائب في "أخيه"، ونا الفاعلين في "كتابنا" ضمير متصل مبني في محلِّ جرِّ مضافٍ إليه. أيضًا إذا دخل عليها حرف جر، تُعرَب ضميرًا متصلًا مبنيًّا في محلِّ جر، ومثال على ذلك ياء المتكلم في قوله تعالى: {فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا} [مريم: 5]، وكاف المٌخاطَب في قوله تعالى: {وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ} [الشرح: 2]، وهما في قوله تعالى: {فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ} [الإسراء: 23]، ونا الفاعلين في قوله تعالى: {رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا} [آل عمران: 147].
وأيضا فالكلام عن الضمائر ؛ فلا يصح إدراج ما يكون علامة على إعرابٍ هنا. 19-12-2015, 01:06 PM
وأيضًا فالضّمائرُ أسماءٌ، وليستْ بحروفٍ، فيُلتَزم اصطلاحُ أهلِ الفنِّ، ولا يعبَّر عنها بالحروفِ؛ لئلّا يُلبِس ذلك. 24-12-2015, 06:26 PM
صحيح أن الضمائر أسماء ولكن في طريقة التعليم ﻻ تقول كل اسم من هذه اﻷسماء ضمير ثم إني راعيت جانب اﻻختصار للأخ حتى تسهل عليه المادة العلمية ثم إذا فهمها استعمل ا
اصلاح أهل الفن ثم بقي قاعدتان لم أذكرهما فهجمت علي وقطعت الطريق وعلى كل حال أنت مجتهد جزاك الله خيرا
24-12-2015, 06:36 PM
أخي في الله ، لا تأسف ولا تكن من الغاضبين ، واعلم أني فرحت بما أفدتني به، وما دام هناك قواعد أخرى فليتك تتكرم بذكرها ، وأنا لك من الشاكرين.