التحريض على العنف ودعوات القتل المفتوحة سمة تميز بها الإعلام المصري في السنوات الأخيرة، غير أن هذا التحريض وهذه الدعوات عادة ما تكون عمومية دون تحديد لأسماء الضحايا المحتملين، لذا كان ما فعله الصحفي المصري محمد الباز في برنامجه التلفزيوني، تأسيس لمرحلة جديدة في التحريض ودعوات القتل في الإعلام المصري. متى ولدتي ؟! - عالم حواء. التحريض العمومي على العنف سمة ميزت الإعلام المصري، لكن كان أمرًا جديدًا دعوة القتل الصريحة التي أطلقها الإعلامي محمد الباز ضد أيمن نور
حرض الباز في إحدى حلقات برنامجه على بشكل صريح على قتل لثلاثة أشخاص هم: أيمن نور زعيم حزب غد الثورة ورئيس مجلس إدارة قناة الشرق المعارضة التي تبث من تركيا، ومعتز مطر المذيع بنفس القناة، ومحمد ناصر المذيع بقناة مكملين المعارضة التي تبث من تركيا أيضًا. اقرأ/ي أيضًا: الإعلام المصري.. خارطة مشبوهة
وتأتي دعوة الباز هذه بعد نحو خمسة أشهر من تهديد سابق للرئيس المصري عبدالفتاح السيسي، خص به القنوات الفضائية في الخارج، في أيار/مايو 2018، حيث قال: "والله كله ليتحاسب". تحريض الباز
تاريخ الباز يكشف عن علاقاته الواسعة بالأجهزة الأمنية المصرية، منذ سنوات طويلة، فكان هو أول من فكرت فيه الأجهزة الأمنية ليتولى رئاسة تحرير صحيفة حزب الغد خلال فترة الصراع بين أيمن نور مؤسس الحزب ونظام مبارك.
متى ولدتي ؟! - عالم حواء
كما قرر تقديم بلاغ للنائب العام للنظر في الأمر والتحقيق فيه. وأصدر المرصد العربي لحرية الإعلام ، بيانًا يدين التحريض على قتل أيمن نور ومعتز مطر ومحمد ناصر، محملًا الإعلامي محمد الباز مسؤولية أي ضرر يتعرض له الثلاثة، مطالبًا الجهات القانونية المصرية بالتحقيق في الأمر. وأورد البيان نصوصًا دستورية وقانونية تقضي بضرورة فتح تحقيق في التحريض. التحريض ودعوات القتل
دعوات التحريض علي القتل لم تكن جديدة على الإعلام المصري كما ذكرنا، ولكنها هذه المرة صريحة، وتخص أشخاصًا بشكل مباشر. ومنذ ثورة 25 كانون الثاني/يناير 2011، ودعوات التحريض على العنف منتشرة وبكثرة، ومن مختلف وسائل الإعلام ومن مختلف الاتجاهات. وانتقلت من التحريض على القتل أو الاعتداء، إلى انتهاك الحياة الشخصية والدعوة للتجسس على المواطنين. وكانت أبرز تلك النماذج، المذيعة رشا مجدي والتي اتهمت بالتحريض ضد الأقباط في تشرين الأول/أكتوبر 2011، فيما عرف بـ" أحداث ماسبيرو "، تلك الأحداث التي راح ضحيتها نحو 30 مصريًا أغلبهم من الأقباط، بعد اشتباكات بين متظاهرين من الأقباط وقوات الشرطة العسكرية أمام مبنى الإذاعة والتلفزيون في ماسبيرو. ودعت المذيعة على الهواء المواطنين بالتوجه إلي مبني الإذاعة والتلفزيون لحمايته من الهجوم القبطي.
02 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 36 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
إستفسارات حوامل من الشهر السابع إلى الشهر التاسع رد: متى ولدتي بعد دخولك الشهر التاسع ؟؟ واااا كيف كذا طيب ماحولتي تسالي عن ذا الشي!! صراحه ابوكي ماينلام ههههههههههههه
06-29-2012, 01:10 PM
المشاركة رقم: 4 المعلومات الكاتب: نور الجنوب اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
إستفسارات حوامل من الشهر السابع إلى الشهر التاسع رد: متى ولدتي بعد دخولك الشهر التاسع ؟؟ اقتباس: واااا كيف كذا طيب ماحولتي تسالي عن ذا الشي!! صراحه ابوكي ماينلام ههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههه والله اش اسوي قعدت الين جاني الطلق بعض الحريم يخافو ويستعجلو ويروحو يسو عمليه لاكن انا الحمدلله جبتهم طبيعي
06-29-2012, 05:59 PM
المشاركة رقم: 5 المعلومات الكاتب: الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Jun 2012 العضوية: 51575 المشاركات: 23 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 36 نقاط التقييم: 50 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: كاتب الموضوع:
إستفسارات حوامل من الشهر السابع إلى الشهر التاسع رد: متى ولدتي بعد دخولك الشهر التاسع ؟؟ إذ ولدت قلت لك لان مابعد اولد لاني بكريةة
بس لي اسبوعين وثلاث ايام وماولدت
06-29-2012, 06:27 PM
المشاركة رقم: 6 المعلومات الكاتب: ام ليووون اللقب: عضوة مميزة الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Mar 2011 العضوية: 21408 المشاركات: 237 [ +] بمعدل: 0.
ثمّ قبّل العتبة وادخل وأنت خاشِع باكٍ فذلك إذنٌ منهم صلوات الله عليهم أجمعين في الدُّخول.
زيارة الروضة الشريفة - ووردز
الماضي أشبه بالآتيَ من الماء بالماء. الهرم إذا نزل بالدولة لا يرتفع. فاز المتملقون. الفتن التي تتخفي وراء قناع الدين تجارة رائجة جداً في عصور التراجع الفكري للمجتمعات. قد لا يتم وجود الخير الكثير إلا بوجود شر يسير. يوزن المرء بقوله، ويقوّم بفعله. أن الملك إذا ذهب عن بعض الشعوب من أمة فلا بد من عوده إلى شعب أخر منها ما دامت لهم العصبية. عوائد كل جيل تابعة لعوائد سلطانه. الاستئذان للدخول في الروضات الشريفة – شبكة السراج في الطريق الى الله... الحق لا يقاوم سلطانه، والباطل يقذف بشهاب النظر شيطانه، والناقل إنما هو يملي وينقل، والبصيرة تنقد الصحيح إذا تمقل، والعلم يجلو لها صفحات القلوب ويصقل. إن اختلاف الأجيال في أحوالهم إنما هو باختلاف نحلتهم في المعاش. الظلم مؤذن بخراب العمران. ثم لما كانت العرب تضع الشيء لمعنى على العموم، ثم تستعمل في الأمور الخاصة ألفاظا أخرى خاصة بها فرق ذلك بنا بين الوضع والإستعمال، واحتاج إلى فقه في اللغة عزيزالمأخذ كما وضع الأبيض لكل ما فسه بياض، ثم لختص الأبيض من الخيل بـالأشهب ومن الإنسان بـالأزهر، ومن الغنم بـالأملح حتىصار استعمال الأبيض في هذه كلها لحنا وخروجا عن لسان العرب. - عند الرغبة في تكبير الصور يرجى الضغط على أي صورة ترغب بتكبيرها.
ما يستحب قوله عند زيارة قبر النبي والروضة الشريفة
أجمل الدعاء في الروضة الشريفة يمكنك من الطلب من الله ـ سبحانه وتعالى ـ أثناء زيارتك لها، فهناك يكون الدعاء مُستجاب بإذن الله تعالى نظرًا لمكانتها العظيمة. لذا سوف نقدم أجمل الدعاء في الروضة الشريفة من خلال موقع زيادة ، فعندما تذهب إلى هذا المكان لا بد من استغلال الفرصة في طلب كل ما تريده من الله. أجمل الدعاء في الروضة الشريفة
الروضة الشريفة من أجمل الأماكن التي يمكننا أن نطلب من الله فيها ما نريده فهي جزء داخلي من المسجد النبوي، وهي مكان يمنح الناس الشعور بالسعادة وهدوء النفس، فبداخلها يستطيع الإنسان التقرب من ربه بالصلاة والدعاء وغيرها من العبادات الجميلة. دعاء الروضة الشريفة. كما أنها إحدى الطرق التي تقرب العبد من ربه، ومن المعلومات المشهورة عن تلك البقعة أنها سوف تعود إلى مكانها في الفردوس الأعلى يوم القيامة، فالروضة الشريفة تقع بين العديد من الأماكن المباركة. حيث يقع على شرقها غرفة السيدة عائشة ـ رضي الله عنها – وفي غربها يوجد منبر الرسول صلى الله عليه وسلم، أما من الشمال فهناك جدار من جدران السيدة عائشة، ومن الجنوب فهناك محراب الرسول، فنظرًا لأهمية الدعاء بها، هناك أدعية لا بد من ذكرها في هذا المكان، من أجل نيل رضا الله وإصلاح الحال بإذنه تعالى، ومنها:
اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعفُ عني.
الاستئذان للدخول في الروضات الشريفة – شبكة السراج في الطريق الى الله..
اللهم اشرح لي صدري ويسر لي أمري، واكتب لي الخير في كل خطوة أخطوها. اللهم استرني فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض عليك، يا ستار. اللهم تقبل زيارتي، واجعلها بمثابة ولادة جديدة ليّ، تُعيدني إلى الحياة بقلب أنقى، ونفسٍ أصفى، وحبٍ للآخرة لا مثيل له، وتفاؤل بعطائك لا حدود له، اللهم آمين. اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك. ما أثقل أوزارنا، جئناك تائبين، آملين في المغفرة والرحمة، طامعين في كرمك وفضلك، اللهم منّ علينا من عطائك وحيك، اللهم أكرمنا بالتوبة النصوحة التي لا يأتي بعدها ذرة معصية. ما يستحب قوله عند زيارة قبر النبي والروضة الشريفة. جئناك يا شفيعنا لكي نتبارك بكَ، جئناك يا رسولنا من أجل أن تشفع لنا بتخفيف حمل ذنوبنا عند خالقنا. اللهم إني أسألك الثبات على إيمانك، والرغبة في القرب منك، وأن تمنح قلبي عزيمة الثبات على طاعتك. اللهم يا عالم الغيب والشهادة، يا رب كل شيء ومليكه، ارزقني راحة البال، وهدوء النفس، واستقرار الحال. اللهم إني أسألك الخير في كل خطوة أخطوها، وأن تبعد عني الشر كله عاجله وآجله. اقرأ أيضًا: زيارة النبي مفاتيح الجنان
فضل الدعاء في الروضة الشريفة
عندما نتحدث عن أجمل الدعاء في الروضة الشريفة لا بد من ذكر ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها، قال النبي " ما بيْنَ بَيْتي ومِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ، ومِنْبَرِي علَى حَوْضِي " [الراوي: أبو هريرة، المحدث: البخاري]، فهي بقاع الأرض التي فضلها الله تعالى عن غيرها الروضة الشريفة.
دعاء الروضة الشريفة
تعد زيارة النبي صلى الله عليه وسلم من أفضل القربات إلى الله، حيث يقول الله تعالى "ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما". وبها ينال المسلم الشفاعة حيث قال النبي صلى الله عليه واله وسلم: "من جائي زائرا لا تعمله حاجة إلا زيارتي، كان حقا علي أن أكون له شفيعا يوم القيامة"، وقال صلى الله عليه وسلم: "من حج فزار قبري بعد موتي كان كمن زارني في حياتي". وشرحت دار الإفتاء المصرية في كتيب لها تحت مسمي "أعمال الحج والعمرة"، كيف يزور المسلم النبي الكريم، حيث قالت: يسن للزائر -بعد أن يطمئن على أمتعته ومحل إقامته- أن يغتسل ويلبس أحسن ثيابه ويتطيب، وإذا لم يتيسر الاغتسال اكتفى بالوضوء، ثم يتوجه إلى الحرم النبوي متواضعا في سكينة ووقار، فإذا دخل من باب المسجد قصد إلى الروضة الشريفة وهي بين القبر الشريف والمنبر النبوي، وصلى فيها ركعتين تحية المسجد، ويدعو الله مجتهدا في الدعاء؛ لأنه في روضة من رياض الجنة، وفي مهبط الرحمة، وموطن الإجابة إن شاء الله. وأضافت الدار: إذا انتهى الزائر من تحية المسجد والجلوس في الروضة الشريفة، توجه إلى قبر الرسول عليه الصلاة والسلام، ووقف قبالة موضع الرأس الشريف في أدب واحترام، ويسلم على الرسول في صوت خفيض، ويقول: "السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته، السلام عليك يا نبي، السلام عليك يا خيرة الله من خلقه، السلام عليك يا سيد المرسلين وإمام المتقين، أشهد أنك بلغت الرسالة وأديت الأمانة ونصحت الأمة، وجاهدت في الله حق جهاده".
بقلم |
fathy |
الثلاثاء 24 ديسمبر 2019 - 01:24 م
يعجز اللسان عن التعبير عما يجيش في الصدور،
حينما ينعم أحدنا بزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم، والروضة الشريفة، حيث
يمتلئ القلب بالعبارات والمشاعر والحب الذي يفيض من نفحات وشرف الوقوف أمام مقدار
وجلاله، خاصة وأن زيارة قبره الشريف هي "مِنْ أهَم الْقُرُبَاتِ وَأَنْجَحِ
المَسَاعِي". وقد تواردت الأدلّة في الحثِّ على زيارة قبر النَّبي صلّى الله عليه وسلّم،
منها: عن نافع بن عمر أنّ النَّبي صلّى الله عليه وسلّم قال: (مَن زَارَ قَبْرِي
وَجَبَت لَه شَفَاعَتِي)، وعن عبد الله بن عمر أنّ النَّبي صلّى الله عليه وسلّم
قال: (مَن جاءَني زائرًا لم تَنزِعهُ حاجةٌ إلَّا زِيارَتي كان حقًّا عليَّ أن
أكونَ لهُ شَفيعًا يومَ القيامةِ). اظهار أخبار متعلقة وعن أبي هريرة أنّ النَّبي صلّى الله عليه وسلّم قال: (ما بين بيتي ومِنبري روضةٌ من رياضِ الجنةِ، ومِنبري على حوضِي). وعن أبي هريرة أنّ النَّبي صلّى الله عليه وسلّم قال: (ما بين بيتي ومِنبري روضةٌ من رياضِ الجنةِ، ومِنبري على حوضِي). آداب ما قبل زيارة النبي أن ينوي الزائر التقرّب إلى الله أيضًا بالدخول
إلى المسجد النبوي، والصّلاة فيه، وأن يُكثر من الصّلاة والسّلام عليه صلّى الله
عليه وسلّم بمجرّد أن أراد الزيارة، وكذلك في طريقه إليه، فإذا ما وَصَل إلى المدينة
المنوّرة ودخل حَرَمها، زاد من صلاته وسلامه عليه صلّى الله عليه وسلّم.
أشْهَدُ أنْ لاَ إِلهَ إِلا الله وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وأشهدُ أنَّكَ
عَبْدُهُ ورسوله وَخِيرَتُهُ مِنْ خَلْقِهِ، وأشْهَدُ أنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ
الرسَالة وَأدّيْتَ الأمَانَةَ وَنَصْحَتَ الأَمةَ وَجَاهَدْت في الله حَقَّ
جهَادِهِ، اللَّهُمَّ وآتِهِ الوَسيلَةَ والفضيلَة وابعثهُ مَقَاماً مَحْمُوداً
الذي وَعَدْتَهُ، وآتَهِ نِهَايةَ ما ينبغي أَنْ يَسْأَلهُ السَّائِلُونَ. اللَّهُمَّ صلِّ على محمد عَبْدِكَ وَرَسُولكَ النَّبيّ الأُمّي وَعَلَى آلِ
مُحَمَّدٍ وأَزْوَاجِهِ وذريته كما صَلّيت على إبْرَاهِيِمَ وَعَلَى آلِ
إِبْرَاهِيم وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّد النَّبِيّ الأمَّي وعَلَى آل مُحَمَّدٍ
وَأزْوَاجِهِ وذُرِّيَتِهِ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيم وَعَلى آلِ إبراهيم
فِي الْعَالِمينَ إنَّكَ حَمِيدٌ مجِيدٌ. بعد فراغه من السّلام على النَّبي صلّى الله عليه وسلّم، وإيصال سلام من
أوصوه به، يتأخر المسلم لليمين قليلاً فيسلّم على أبي بكر الصديق، وبعد على اليمين
منه عمر بن الخطاب. ثمّ بعد ذلك يعود إلى موقفه الأول قبالة وجه النبي صلّى الله
عليه وسلّم، ويتوسل به لنفسه ويتشفع به إلى الله سُبحانه وتعالى، فقد قال الله
تعالى: (وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا
اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّابًا رَحِيمًا)،
ويدعو لنفسه ولمن أحبّ من أقاربه وأصدقائه ومشايخه، وسائر المسلمين.