الفنانون و نظراً لظهورهم الكثير على الشاشة الفضية؛ مما يدفعهم إلى التجديد في مظهرهم، وبرغم أن الكثير من تلك العمليات تؤدي إلى نهايات كارثية إلا أنه مازال الكثيرون يجرونها. وقد نشرت مؤخراً الفنانة هيفاء حسين صورة لها على حسابها الشخصي بعد إجرائها عملية تجميل لإزالة بعض الانتفاخات أسفل العين. بالصورة: هيفاء حسين تدعو متابعيها للصلاة مرتدية الحجاب - ليالينا. حيث علقت على الصورة قائلة: (شوفوا الفرق.. الانتفاخ تحت العين كان واضحاً جداً بالصورة اللي بالحجاب رغم المكياج والإضاءة، وبعد العملية بأيام بسيطة اختفى النفخ رغم أن أثار العملية لا زالت موجودة. النتيجة جيدة جداً). كما عبر محبو الفنانة بأنها كانت أجمل قبل إجراء العملية في حين البعض الآخر تمنى لها التوفيق والنجاح، وأن تمر العملية على أتم خير وعافية.
- بالصورة: هيفاء حسين تدعو متابعيها للصلاة مرتدية الحجاب - ليالينا
- في معنى كلمة “القلم” في قرآن الله العظيم – التصوف 24/7
- تحدي الكتابة : العافية النفسية بكتابة اليوميات - جوهره
بالصورة: هيفاء حسين تدعو متابعيها للصلاة مرتدية الحجاب - ليالينا
تصدر مطرب الراب المصري، ويجز، محركات البحث على مدار الساعات الماضية، بعدما أثار الجدل في أحدث ظهور له خلال إحيائه حفله الأخير في موسم الرياض. إطلالة ويجز التي صعد بها على مسرح أبو بكر سالم في بوليفارد الرياض، بالمملكة العربية السعودية، برفقة عفروتو ومروان بابلو، حيث ارتدى ملابس وجدها الكثيرون غير تقليدية وغريبة، جعلت الكثيرين يبحثون عن سعر تلك الإطلالة. جدير بالذكر أنَّ مطرب الراب ويجز يشهد حاليا نجاحًا واسعًا بعد طرح أغنيته الأخيرة «البخت»، في 26 فبراير الماضي عبر «يوتيوب»، إذ تصدّرت «تريند» منصات التواصل الاجتماعي وحققت مشاهدات خلال تلك الفترة تجاوزت الـ16 مليون مشاهدة في خلال 10 أيام فقط. سخرية من إطلالة ويجز في موسم الرياض:
ظهر ويجز في حفله بموسم الرياض مساء الاثنين 14 مارس/آذار الجاري، بملابس بألوان غريبة وغير متناسقة حيث اعتمد في إطلالته على شورت باللون الموف وجاكيت باللون الأخضر وقميص باللون البيج. وسرعان ما حصد ظهور ويجز الكثير من التعليقات الساخرة من قبل متابعيه عبر منصات السوشيال ميديا المختلفة، حيث لم يكن ذلك الظهور هو الأول من نوعه لمطرب الراب الذي ظهر في جلسة تصوير مؤخراً في شوارع محافظة الإسكندرية يرتدي فيها ملابس أثارت الكثير من الجدل آنذاك.
وسخرت هيفاء من نفسها معلقة:" الظاهر كان في مشروع غناء على الرد كاربت ما اعرف ليش حسيت نفسي ام كلثوم ههههه عموما لو سمحتوا بدون تعليق سلبي.. أبرزهم الهندي رانفير سينغ ونيللي كريم وهند صبري
رسولنا الكريم صلوات الله وسلامه عليه أفضل الأولين والآخرين، وأفضل خلق الله أجمعين. جعله الله عز وجل خاتم النبيين بلسان عربي مبين. وصفه رب العزة فأغناه عن كل وصف حين قال في كتابه العزيز (وإنك لعلى خلق عظيم) سورة القلم آية رقم ٤. في معنى كلمة “القلم” في قرآن الله العظيم – التصوف 24/7. وهو بهذه الصفات العظيمة، فهناك صفات لم يتصف بها عليه الصلاة والسلام منها أنه كان لا يقول الشعر، وفي ذلك تنزيه للقرآن الكريم. فقد قال الله تعالى ( وما علمناه الشعر وما ينبغي له إن هو إلا ذكر وقرآن كريم) سورة يس آية رقم ٦٩
عدم تعليم رسولنا الكريم للشعر لم يكن ذلك تقليلا لقيمة الشعر. فقد عرف عن حسان بن ثابت رضي الله عنه بأنه شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد قال له رسولنا الكريم (اهجهم وروح القدس معك) بمعنى أن الشعر سلاح من أسلحة الدفاع عن الإسلام والرسول صلى الله عليه وسلم لا يقرض الشعر. وفي هذا ما يدل على أن من الأعمال ما اختص بها البشر دون الأنبياء يدافع بها عن الإسلام. ومن حديث حسان رضي الله عنه يمكن تقسيم الأعمال إلى قسمين. قسم خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم لا يبدل ولا يزاد ولا ينقص ولا أحد يستطيع ان يأتي بأفضل منه ولا مثله ولا يستطيع المسلمون أن يستغنوا عنه في كل زمان ومكان إلى قيام الساعة.
في معنى كلمة “القلم” في قرآن الله العظيم – التصوف 24/7
كيف تبدأ كتابة المحتوى؟ هذا دليلك في الكتابة خطوة بخطوة.. هل تريد أن تؤدي ضريبة علمك وتنشر العلم والثقافة وتنقل فكرك إلى غيرك؟ أم هل تريد التأثير فيمن حولك؟ ربما كنت تريد أن تحقق عائدًا من موهبة الكتابة عندك، وربما كانت الكتابة حلمك. وهل كتابة المحتوى حلم؟
نعم إنها حلم الكثيرين وموهبة يغبط الناس بعضهم البعض عليها. فإذا كنت شغوفًا بالكتابة وتشعر برغبةٍ في أن تكتب محتوى يعبر عنك وتقنع الآخرين برأيك فابدأ الآن. كذلك، إذا كنت ترغب في أن تلهم غيرك وتجني ربحًا مما تكتب فابدأ الآن أيضًا. إن القلم يعمل مع صاحبه ويعطيه مجدًا إن شاء وعزًا متى أراد. إن القلم أداة عظيمة مع العظماء تصلح لأن تكون معول بناء وسبيل رخاء، وأداة هدم مع الأشقياء. تحدي الكتابة : العافية النفسية بكتابة اليوميات - جوهره. لذلك، أقسم الله سبحان وتعالى بالقلم في سورة القلم فقال: "ن والقلم وما يسطرون". فأعط للقلم حقه وصن أمانته وكن واثقًا بأنك ستجني أجرًا في الدنيًا وأجرًا في الآخرة. والآن اسمحوا لي أن أستعرض معكم في مقالي هذا بعض الخطوات التي تصلح لأن تكون دليلًا لنا عند البدء في الكتابة. مهنة أنيقة وتحتاج إلى بذل جهدٍ للتميز فيها
ابدأ في الكتابة الآن
نعم. ابدأ في الكتابة الآن وخض غمار التجربة ولا تتردد.
تحدي الكتابة : العافية النفسية بكتابة اليوميات - جوهره
يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ [ ٤٢] تفسير الأية 42: تفسير الجلالين اذكر { يوم يكشف عن ساق} هو عبارة عن شدة الأمر يوم القيامة للحساب والجزاء، يقال: كشفت الحرب عن ساق: إذا اشتد الأمر فيها { ويدعوْن إلى السجود} امتحاناً لإيمانهم { فلا يستطيعون} تصير ظهورهم طبقاً واحداً. خَاشِعَةً أَبْصَارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ [ ٤٣] تفسير الأية 43: تفسير الجلالين { خاشعة} حال من ضمير يدعون، أي ذليلة { أبصارهم} لا يرفعونها { ترهقهم} تغشاهم { ذلة وقد كانوا يدعوْن} في الدنيا { إلى السجود وهم سالمون} فلا يأتون به بأن لا يصلوا. فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهَٰذَا الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ [ ٤٤] تفسير الأية 44: تفسير الجلالين { فذرني} دعني { ومن يكذب بهذا الحديث} القرآن { سنستدرجهم} نأخذهم قليلا قليلا { من حيث لا يعلمون}. وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ [ ٤٥] تفسير الأية 45: تفسير الجلالين { وأملي لهم} أمهلهم { إن كيدي متين} شديد لا يطاق. أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ [ ٤٦] تفسير الأية 46: تفسير الجلالين { أم} بل أ { تسألهم} على تبليغ الرسالة { أجرا فهم من مغرم} مما يعطونكه { مثقلون} فلا يؤمنون لذلك.
أبناء غير أتقياء: على الرغم من تضاعف المحصول في السنة التي ورث فيها (أصحاب الجنة) البستان، إلا أنهم لما جاء موسم الحصاد عقد الأخوة الثلاثة نيتهم فيما بينهم على أن يذهبوا إلى الحصاد قبل طلوع الشمس وعلى أن يقوموا بالاتجاه إلى البستان (الجنة) ويقومون بحصاد المحصول ثم بيعه من دون أن يشعر بهم أي أحد حتى لا يأخذ فقير أو مسكين من الثمار شيئا. وعندما عقد (أصحاب الجنة) تلك النية ورتبوا أمورهم بالمساء على ذلك أنهم لا يستثنون أي أحد ولا يعطوا لأي فرد فقير أو مسكين دخلوا للنوم حتى يقوموا في الصباح لينفذوا ما تأمروا عليه بالليل فأرسل الله إليه من يحرق ذلك البستان (الجنة) فلم تبقي على ثمرة واحدة في ذلك البستان. هلاك الجنة وندم أصحابها: في الصباح، تنادا (أصحاب الجنة) وأيقظوا بعضهم البعض لكي يذهبوا إلى الحصاد فلما وصلوا إلى بستانهم ظنوا أنهم تاهوا عن المكان حيث أنهم رأوا البستان (الجنة) محروقاً ليس به أي ثمار فلما تأكدوا أن ذلك هو بستانهم ندموا وعلموا أن الله لا يصلح كيد الخائنين واعتبروا وأخذوا يلومون أنفسهم أن الجشع والطمع جعلهم يخسرون كل شيء وندم (أصحاب الجنة) على نيتهم السيئة. لم تنته القصة عند فكرة العقاب، ولكن عندما ندم (أصحاب الجنة) على ذلك وتابوا إلى الله بدلهم الله خيرا منها في البركة والثمار المتنوعة وكانوا يعطون الفقراء والمساكين قبل أن يأخذوا منه شيئا فلقد تعلموا الدرس جيدا.