يعد الإمام الذهبى، من أفذاذ عصره، وهو أحد أشهر مؤرخى الإسلام على مدار تاريخه، اشتهر بمعرفته الكبيرة بقواعد الجرح والتعديل للرجال، كما اهتم بتراجم العلماء ورجال الإسلام التى صارت أساس كثير من كتبه ومحور تفكيره التاريخى، وقيل أنه سمى الإمام الذهبى بالذهبى لأنه كان يزن الرجال كما يزن الجوهرجى الذهب. الإمام الذهبى هو محمد بن أحمد بن عثمان بن قيم، أبو عبد الله، شمس الدين المعروف بالذهبي، وهو على المذهب الشافعى، ومؤرخ إسلامى، ولد الذهبى فى عام 748 للهجرة، فى دمشق حيث كانت كل عائلته هناك منذ عهد جده عثمان، وكان يعرف أحيانا باسم ابن الصائغ، فى إشارة إلى مهنة والده الذى كان يصنع الذهب. الذهبي، شمس الدين • الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة. وبدأ الذهبى دراسة الحديث الشريف وهو فى الثامنة عشر من عمره، ولم يدرس فى دمشق فقط، بل انتقل إلى بعلبك، وحمص، وحماة، ونابلس، والقاهرة، والإسكندرية، والقدس، والحجاز، وغيرها، عاد بعد رحلاته إلى دمشق ليدرس ويقوم بتأليف العديد من الأعمال، ويكون شهرة واسعة كخبير. فى تدقيق الحديث، ومؤرخ موسوعى، وعالما فى القراءات القرآنية الأساسية، من أبرز تلاميذه فى القراءات هما: ابن ناصر الدين الدمشقى، وابن حجر العسقلانى، وقبل وفاة الذهبى بسنتين، فقد بصره، وكان عنده ثلاثة أطفال، ابنته الكبيرة أمة العزيز، وابنيه عبد الله وعبدالرحمن "أبو هريرة".
الذهبي، شمس الدين &Bull; الموقع الرسمي للمكتبة الشاملة
الاسم: الإمام الذهبي هو الإمام الحافظ المؤرخ أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي. ولد رحمه الله في كفر بطنا قرب مدينة دمشق في ربيع الآخر 673 هـ سنة ثَلَاث وَسبعين وسِتمِائَة من الهجرة. كان والده شهاب الدين أحمد بن عثمان يمتهن صناعة الذهب المدقوق ، وقد برع بها وتميز، فعُرف بالذهبي. قال الصفدي في ترجمة والده: برع في صناعة الذهب ، وكان في يده مثل اللهب. شارع شمس الدين الذهبي. وكان الذهبي رحمه الله تعالى واسع العلم جدا، غزير المعرفة بالعلوم الشرعية ، من عقيدة ، وفقه ، وحديث ، وقراءات ، وأصول ، وغيرها، مع فهمها على منهج السلف الصالح. وكان رحمه الله رأسا في معرفة الحلال والحرام ، إماما في الحديث وعلومه ، ناقدا بصيرا ، إماما في علم التراجم والتاريخ ، قويا في السنة ، شديدا على أهل البدعة ، قائما بالحق ، لا تأخذه في الله لومة لائم. شيوخه: قال التاج السبكي رحمه الله: أَجَازَ لَهُ أَبُو زَكَرِيَّا بن الصَّيْرَفِي ، وَابْن أبي الْخَيْر ، والقطب ابْن أبي عصرون ، وَالقَاسِم بن الإربلي. وَطلب الحَدِيث وَله ثَمَانِي عشرَة سنة ، فَسمع بِدِمَشْق من عمر بن القواس ، وَأحمد بن هبة الله بن عَسَاكِر، ويوسف بن أَحْمد الغسولي ، وَغَيرهم.
شمس الدّين الذّهبيّ – E3Arabi – إي عربي
[١]
كانَ البيتُ الذي نشأ وتربّى فيه ابن كثير بيت دينٍ؛ حيثُ كانَ والده -رحمه الله- خطيباً، وقد كان لهذا الأمر أثرٌ ظاهرٌ في تميُّزِ ابن كثير -رحمه الله- ونبوغهِ، وقيل إنّ وفاة والد ابن كثير كانت في الرابعةِ من عمر ابن كثير، وفي روايةٍ أخرى في السابعة من عمره، وبعد وفاته انتقلت أسرته إلى مدينة دمشق ، فاستقرَّت أُسرته بجوار المدرسةِ النوريةِ. ألَّف الإمامُ ابن كثير في صغرهِ كتاباً اسمه: أحكامُ التنبيه، وقد أُعجِب شيخه البرهان بالكتاب، وأثنى عليه. شمس الدّين الذّهبيّ – e3arabi – إي عربي. [٢]
يقولُ ابنُ العمادِ -رحمه الله- في وصفِ الإمام ابن كثير: (وكان كثير الاستحضارِ، قليل النسيان، جيّد الفهمِ، حَفِظَ كتاب التنبيه، ومختصر ابن الحاجب، ثمَّ أقبل على الحديث، فاشتغل بمطالعة متونه ورجاله، فسمع الموطّأ للإمام مالك، والجامع الصحيح للإمام البخاري، والجامع الصحيح للإمام مسلم ، وسُنن الدارقطني، وشيئاً من السُّنن الكبرى للبيهقي، وسمع مسند الشافعي ، وغير ذلك من المصنّفات الحديثيّة، وهو لا يزال في مقتبل العمر)، وقد برع الإمام ابن كثير في شتّى أصنافِ العلوم الشرعيّة ؛ كالفقهِ، والتفسيرِ، والنحو، والحديث وغيرِ ذلك. [٢]
الوفاةُ
توفيَّ الإمام ابن كثير -رحمه الله- في شهر شعبان سنة 774هـ، وقد أصابه العمى في آخرِ حياته، أمّا مكان دفنه فقد دُفن بجوار الإمامِ ابن تيمية في مقبرة الصوفيّة التي تقع في مدينةِ دمشق.
وفي سنة 698 هـ/ 1298م رحل الإمام الذهبي إلى الحجاز لأداء فريضة الحج، وكان يرافقه في هذه الرحلة جمع من شيوخه وأقرانه، وانتهز فرصة وجوده هناك فسمع الحديث من شيوخ مكة والمدينة. رغم أن تركيز الإمام الذهبي الرئيسي انصبّ على الحديث، فقد درس النحو والعربية على الشيخ ابن أبي العلاء النصيبي، وبهاء الدين بن النحاس إمام أهل الأدب في مصر، واهتم كذلك بدراسة المغازي والسير والتراجم والتاريخ العام. في الوقت نفسه اتصل بثلاثة من شيوخ العصر وترافق معهم، وهم: وقد جمع بين هؤلاء الأعلام طلب الحديث، وميلهم إلى آراء الحنابلة، ودفاعهم عن مذهبهم. ويذكر الإمام الذهبي أن البرزالي هو الذي حبب إليه طلب الحديث. المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
حديقة بودل لاند الترفيهية: تعتبر حديقة بودل لاند من أهم الأماكن الترفيهية في مدينة حفر الباطن. تحتوي الحديقة على العديد من الألعاب المخصصة للكبار والصغار ليستطيع الزوار قضاء أوقات ممتعة. وتحتوي الحديقة أيضاً على أماكن للجلوس وتنتشر بها المساحات الخضراء والألعاب الإلكترونية، حيث تم تجهيزها للتمكن من استقبال الحفلات والمهرجانات الممتعة. ويوجد في الحديقة العديد من المطاعم والمقاهي المميزة لضمان الحصول على كافة الخدمات، بالإضافة إلى المتعة والمرح للكبار والصغار في داخل الحديقة. فساتين حفر الباطن انستقرام موقع. منتزه الأمير سلطان بن عبد العزيز: يعتبر منتزه الأمير سلطان من المعالم السياحية المهمة جداً، حيث يأتي إليها الكثير من السائحين من خارج وداخل المملكة العربية السعودية. ويتمتع منتزه الأمير سلطان بن عبدالعزيز بوجود العديد من الخدمات الترفيهية المختلفة، كما تتمتع أيضاً بالعديد من الإطلالات الفريدة من نوعها، والتي لا يوجد منها في باقي المتنزهات الأخرى. كما تصل مساحة منتزه الأمير سلطان إلى نحو حوالي 5 آلاف متر مربع. يوجد داخل منتزه الأمير سلطان بن عبدالعزيز العديد من وسائل الترفيه التي يطلبها الزائر، فهو يحتوي على مجموعة كبيرة من ألعاب الصغار المميزة ومناطق للجلوس تحتوي على مظلات ليتم حماية الأشخاص من اشعة الشمس الحارقة، كما يتمتع الزائر بشكل كامل في الساحات الخضراء ونوافير المياه المميزة وساحات مخصصة للمشي.
فساتين حفر الباطن انستقرام تسجيل
منذ شهرين
364 مشاهدة
وظائف في القطاع الخاص تطرحها غرفة المدينة المنورة
1- محاسب صندوق – كاشير
– مكان العمل (حفر الباطن). – شهادة الثانوية العامة. – لا يُشترط وجود خبرة سابقة. 2- بائع ملابس
اضغط هنا للتقديم
شارك الخبر:
نبذة عن مدينة حفر الباطن تاريخ مدينة حفر الباطن وعدد سكانها أهم المناطق السياحية في مدينة حفر الباطن مناخ مدينة حفر الباطن نبذة عن مدينة حفر الباطن: تعد مدينة حفر الباطن من مدن المملكة العربية السعودية ، وتعد المدينة من ضمن حدود المنطقة الشرقية. تبعد هذه المدينة مسافة 480 كم إلى جهة الشمال من مدينة الرياض، وتقع على بعد حوالي 90 كم عن حدود دولة الكويت، وتقع على بعد حوالي 70 كم عن حدود دولة العراق. ويتصل بها شبكة طرق دولية، حيث تربط المملكة العربية السعودية بالكويت من الجهة الشرقية، وتكمن أهميتها في موقعها بكونها موقع تجاري. كانت مدينة حفر الباطن في السابق تقتصر على كونها طريق في الصحراء يعبر خلاله الحجاج من مكة للحج. فساتين حفر الباطن انستقرام تسجيل. ولم تكن هذه الأرض تحتوي على أي أنواع الماء في ذلك الحين. واشتق اسم حفر الباطن من الوادي الموجودة فيه، والذي يسمى وادي الباطن، ويعني هذا الاسم (حفرة وادي الباطن). تاريخ مدينة حفر الباطن وعدد سكانها: في عام 638 م، لم يكن هناك أي ذكر لمدينة حفر الباطن، حيث أنها كانت فقط عبارة عن طريق. كما كان الحجاج يستخدمون هذه الطريق للسفر من دولة العراق إلى مكة، وكانت هذه الطريق تفتقر إلى الماء، حتى بعد ذلك في عهد الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه (644 – 656 م)، كما اشتكى الكثير من الحجاج من نقص الماء، حيث تم حفر آبار جديدة على طول الطريق في وادي الباطن.