- 15 - أنا هنا لأردد لك الأناشيد، ولأجلس في زاوية من فنائك
لا عمل لي في دنياك، فحياتي الخاوية تتفجر عن ألحان لا غاية لها
وعند منتصف الليل، حين تدق الساعة في محربك المظلم، مؤذنة بصمت العبادة الرهيب؛
مرني، يا إلهي، أن أقف واطلب إلي لأرتل أغاني. وبين نسمات الفجر، وقيثارك الذهبية تصدح، شرفي واطلب إلي أن أتقدم نحوك. - 16 -
لقد لبيت الدعوة إلى مهرجان الحياة، فكانت حياتي سعيدة، أن عيني تبصران ومسمعي
تسمعان. وكان عملي في هذا الحقل أن أعزف على قيثاري، فبذلت غاية جهدي. مجلة الرسالة/العدد 161/البك والباشا - ويكي مصدر. والآن، أسأل: أفلم يأن لي أن أنطلق لأرى وجهك وأحييك في صمت وهدوء. - 17 -
أنا أنتظر من أحب لألقي بنفسي بين ذراعيه. هذا هو عذري حين أبطأت، وهو ذنبي
حين أهملت. لقد جاءوا جميعاً وبين أيديهم القانون ومواده ليوثقوا به قيدي فأفلت من قبضتهم لأنني
أنتظر من أحب لألقي بنفسي بين ذراعيه. والناس يلومونني ويرموني بالغفلة، ولا ريب فهم على حق. انفضت السوق، وأنجز كل ذي عمل عمله، وانصرف الذين جاءوا ينصحونني وفيهم
الغيظ والغضب؛ وأنا أنتظر من أحب لألقي بنفسي بين ذراعيه. - 18 -
إن السحب تتكاثف في السماء والدنيا تظلم؛ آه، يا من أحب، لماذا تركتني وحيداً في هذا
العراء؟ عند الظهر في ساعات العمل، أندفع بين الزمر.
مجلة الرسالة/العدد 161/البك والباشا - ويكي مصدر
مجلة الرسالة/العدد 194/حديث المال
بقلم إبراهيم عبد القادر المازني
جلسنا ثلاثة من الأخوان نتحدث عن المال وكيف ينال - فقد مات زخاروف رجل الأسرار أو الظلام كما يسمونه وصار ذكره على كل لسان ولهجت الصحف بملايينه وأعماله الصحيحة أو الموهومة وأخذ عنها الناس وراحوا يلغطون. وأحسب أن لو كان زخاروف حياً واستطاع أن يسمع ما يروى عنه ويعزى إليه لأذهله ذلك ويكفي أنه ما من ثورة أو حرب شبت في الخمسين سنة الأخيرة إلا وهو فيما يقال مضرم نارها. وقلت لصديقي: (أما أنا فلست أعرف وسيلة للغنى إلا هذه - أفتح عيني في الصباح وأدس يدي تحت الوسادة لأتناول الساعة وأنظر إلى وجهها فأجد مكانها كوما عالياً من الأوراق المالية الكبيرة. وعلى ذكر هذه الأوراق الكبيرة أقول - ولا فخر - أني ما رأيت ورقة بمائة جنيه إلا مرة واحدة في حياتي.. تعليم كوم. أم تراها كانت بخمسين فقط.. والله ما أدري.. الحاصل.. أُعطيتُها لأبدلها وآخذ منها قدرا معينا وأرد الباقي فوضعتها في جيب البنطلون وأبقيت كفي عليها خوفاً من النشل وذهبت إلى البنك - المصرف كما لا يسمى - ولا أطيل. وحسبي أن أقول أن الرجل كان ينظر إلي نظرة من تحدثه نفسه بأنه يحسن حجزي حتى تجيء (النيابة).. وصار معي عدد كبير من الورق فوضعت حقي في جيب والباقي في جيب آخر اتقاءً للاختلاط والحاجة إلى إعادة العد والحساب.
مجلة الرسالة/العدد 194/حديث المال - ويكي مصدر
هذه الباء وهذه الألف وهذه الشين الممدودة ليست حروفا خارجة من الأبجدية العامة، فإن الأبجدية قد تجعل الباء في بليد مثلاً، والألف في أبله، والشين الممدودة في شاهد زور مثلاً مثلاً.... مجلة الرسالة/العدد 194/حديث المال - ويكي مصدر. بل تلك حروف من حروف الدولة منتزعة من قوة قادرة على أن تجعل لحياة صاحبها من الشكل ما يسبغه الفن على الحجر من شكل تمثال ينصب للتعظيم
قال: وكنت أعرف هذا الرجل وهو رجل أميُّ لا يحسن إلا كتابة اسمه كما تكتب الدجاجة في الأرض... فكانت الرتبة عليه كإطلاق لفظ الحديقة على صخرة من الصخور الصَّلدة؛ وهذا مما يحتمله المجاز بعلاقة ما. ولكن الذي لا يسوغ في المجاز ولا في مبالغات الاستعارة ولا في خرافات المستحيل أن تزعم الصخرة للناس أن لفظ الحديقة الذي أطلق عليها قد أنبت فيها أشجار الحديقة قال صاحب السر: واستأذنت له على الباشا فسهل له الإذن وقال: هذا رجل أصبح كالورقة المبصومة بخاتم الدولة فلتكن ما هي كائنة فان لها اعتبارها.
تعليم كوم
فهناك أسواق العراق نفسها - والقوم هناك وطنيون عمليون يؤثرون صناعات بلادهم، والحكومة عظيمة التشجيع لها ولا أعتقد أنها تتردد في أخذ حاجة جيشها من هذا المصنع إذا أُنشئ ثم أن هناك أسواق جزيرة العرب وأسواق فلسطين وأسواق الشام وفي هذه البلاد كلها يفضل الرجل مصنوعات بلاده فالمشروع ولا شك في حسن عائدته ولا خوف من الخسارة فيه وأنا مستعد أن أطلق الصحافة والأدب وأعمل معه وأقوم له بكل ما يستدعيه الحصول على رأس المال أولا واستيراد الجلود من الجهات المختلفة وتصريف المصنوعات في أسواق الجزيرة والعراق وفلسطين وسوريا، فاقترح هذا على صاحبك وانظر ماذا يرى.. ووقف الأمر عند هذا الحد لأن في المشروع مخاطرة بالمال!!. ولست أدري أين المخاطرة ولكن هذا ما كان. وهكذا ضاعت عليَّ فرصة حسنة للتحرر من رق الصحافة والأدب. ) فسألني أحدهما: (أو تكره الصحافة والأدب؟)
(قلت: لا أكرههما ولكن أعمل فيهما كالحمار ولا أفيد منهما إلا العناء. وإذا وسعني أن أهجرهما إلا ما هو خير وأجدى فلماذا لا أفعل؟ وصدقني حين أقول لك إني لا أكف عن التفكير في وسيلة للنجاة منهما. وقد خطر لي أن أتخذ جراجاً (ولكن الجراج) لا يكون إلا محدوداً وأنا أريد عملاً يحتمل التوسيع على الأيام.
بدأ فان جوخ حياته الفنية متأخرًا ومات مبكرًا ، ولكنه على مدى عشر سنوات رسم ما يقرب من 900 لوحة ، وقد كان هذا الفنان الهولندي المضطرب نفسيًا مغرم ببعض المواضيع وقد كان يعيد رسمها مرارًا وتكرارًا ، مثل زهور دوار الشمس وأشجار السرو ، وقد حصل فان جوخ على القليل من التقدير أثناء حياته ، ولكن أعماله حاليًا تباع بملايين الدولارات. آكلو البطاطا (أبريل 1885):
آكلو البطاطا ليست أول أعمال فان جوخ ولكنها أول أعماله الجيدة ، ويبدو أن الفنان الذي كان يعلم نفسه ذاتيًا كان يقلد رامبرانت عندما اختار الألوان الداكنة ، ولكن الظلال والإضاءة في اللوحة تمثل طابع فان جوخ الفريد. وقد كتب فان جوخ في رسالة إلى أخيه ثيو عن هذه اللوحة: "لقد أردت فعلاً أن أجعل الناس يتصورون أن هؤلاء الناس الذين يأكلون البطاطا على ضوء مصباحهم الصغير ، قد حفروا الأرض بأنفسهم بهذه الأيدي التي يضعونها في الطبق ليحصلوا على البطاطا ، و أنهم بذلك قد حصلوا على طعامهم بصدق". مزهرية بها خمسة عشر زهرة دوار الشمس (أغسطس 1888):
كسر فان جوخ النمط المظلم الذي استوحاه من الرسام الهولندي رامبرانت حينما رسم سلسلة لوحات دوار الشمس ، وقد بدأ هذه السلسلة بينما كان يعيش في باريس بلوحة زهرة دوار الشمس ملقاة على الأرض.
حبوب الكبتاجون والجنس
الكبتاجون والجنس بينهما علاقة عكسية وليس كما يعتقد بعض المتعاطين أن تناول حبوب الكبتاجون تزيد من قدرة
المتعاطي الجنسية ، ولكن هذا الأمر بالطبع غير صحيح بالمرة حيث أكدت بعض الدراسات أن تناول حبوب الكبتاجون
وبصورة منتظمة يزيد من نسبة الإصابة بالذهان العقلي الذي يعتبر سبباً رئيسياً في الضعف الجنسي المزمن والإصابة
بالأمراض التناسلية المزمنة والعياذ بالله. حبوب الكبتاجون وتاثيرها على الحمل والحامل
تعتبر حبوب الكبتاجون من أخطر الحبوب التي تؤثر على الحمل وخاصة فى أول ثلاثة أشهر من الحمل حيث تعتبر حبوب
الكبتاجون هي السبب الرئيسى فى تشوة الأجنة لا قدر الله.
10 أعراض ادمان الكبتاجون - 7 أضرار الكبتاجون
العلامات الدالة على متعاطي الكبتاجون: - 1 - كثرة الحركة والكلام وعد الاستقرار بلا وعي. 2 - قلق وتوتر وشعور بالتمر النفسي والإضطهاد ونفاذ الصبر والتشكك في الأخرين مما يؤدي إلى إثارة الشغب وارتكاب أعمال العنف دون سبب 3 – كثرة حك الأنف لجفاف الغشاء المخاطي. 4 – رائحة كريهة من الفم وتبدو الشفاه متشققة أحيانا فيقوم بترطيبها باللسان. 5 – تقرحات وخدوش بجسمه خاصة بالذراعين والصدر نتيجة لحك جلده لشعور وهمي بلدغ الحشرات. 6 – اتساع حدقة العين والتأثر بالأضواء العاكسة. 7 – عدم الميل إلى الطعام واضطرابات في الجهاز الهضمي. 8 - ارتفاع ضغط الدم وزيادة ضربات القلب ولآم بالصدر. 9 – زيادة كبيرة في افرازات العرق. 10 – البلادة, التفكير البدائي, ضعف الذاكرة, صعوبة التفكير وعدم الثبات. 11 – الضحك أو البكاء بدون سبب. 12 – ميول انتحارية عند التوقف عن التعاطي. 13 – التهتهة في الكلام. 14 - رعشة في اليدين. 15 - عدم القدرة على النوم مع إرهاق وتتوتر شديد نتيجة وجود المادة المنبهة في جسمه. 16 – استعمال النظارات الشمسية في أوقات لا تستدعي ذلك. 17 - برود اليدين وأطراف الرجلين. يسلموووووووووووو على الموضع المتعووب عليه والله يبعدنا عنهاااا YOOKEE مكان الاقامة: In your heart ومن آثار التعاطي 1- عدم الاستقرار والعدوانية والتوتر والخوف الشديد الشعور بالغثيان والتقيؤ فقدان الشهية للطعام ، ارتفاع ضغط الدم، زيادة ضربات القلب.
2- اضطراب الحواس وضعف الذاكرة والتركيز. 3- صعوبة في التبول وأرق وصداع ودوخة وارتفاع حرارة الجسم والشعور بالبرودة وقد يحدث امساكاً واسهالاً. 4- يصاب بالاكتئاب وتنقصه الثقة بالنفس. 5- على الرغم من شعور المتعاطي واحساسه بالراحة وزيادة الطاقة والنشاط واليقظة إلاّ أنها تؤدي إلى آثار عكسية وهذا ما يدعو له المروجون في حملاتهم الترويجية. كذلك من أخطار التعاطي @ يؤدي إدمان هذه المادة إلى مخاطر عديدة ومن أهمها الإصابة بتلف في خلايا المخ. @ ظهور مرض الفصام العقلي لدى بعض المتعاطين. @ الإصابة بالأمراض النفسية واضطرابات الوجدان والذاكرة والسلوك. تبدو بعض العلامات على المتعاطي مثل: 1- العنف مع الآخرين لفترات طويلة. 2- الرغبة في التحدث مع الآخرين لفترات طويلة. 3- تآكل الأسنان حتى لتبدو كأنها بناء خربا. 4- القلق الواضح في الحركة والنوم. 5- النوم المفاجئ بعد بقاء الفرد لفترات طويلة مستيقظاً. 6- تقلب المزاج. 7- الاحساس بضلالات وهلاوس سمعية وبصرية. 8- نحافة الجسم بسبب فقدان الشهية للطعام وبعد انتهاء المفعول تزداد الشهية للطعام. 9- شحوب لون الوجه وظهور سواد حول العينين. 10- غثيان وقيء. والله الله انتبهوا منها فديتكم مشكووووووور أخ YOOKEE YOOKEE مكان الاقامة: In your heart xmansx112 الشكر لك على موضوعك التوعوي.. [img]