الدائرة الفعلية (التنفيذية):هي الدائرة المتعارف عليها والتي توضح فيها التوصيل العملي الواقعي للدائرة الكهربائية وتوضيح خط الفاز والنيوترال والأرضي والتوصيل الداخلي للعناصر الكهربائية. الدائرة المسارية: دائرة مبسطة توضح فيها مسار التيار المار بين نقطتي الفاز والنيوترال مع توضيح آلية توصيل المسار. ولكي نهيئ أنفسنا على فهم مخططات التركيبات الكهربائية، علينا أن نستعين بجدول الرموز التوضيحية المشهورة والتي توضع في بداخل المخططات الكهربائية للتمديدات المنزلية والشقق السكنية. العناصر المستخدمة في التمديدات الكهربائية
الجرس. علبة توزيع. بريز كهربائي (مقبس كهربائي). مفتاح مفرد. مفتاح مزدوج. مفتاح طرف سلم. مفتاح وسط سلم. ضاغط. مفتاح صدمة تيار. محول. مكثف (كهرباء) - ويكيبيديا. مصباح. فاتح باب. أوتوماتيك سلم (مزمن). خلية ضوئية. قاطع حراري. قاطع مغناطيسي. مصباح فلوريسنت. عداد كهربائي. مفتاح مجزئ جهد (دايمر). جدول رموز مخططات التركيبات الكهربائية
رموز المخططات الكهربائية (1)
رموز المخططات الكهربائية (2)
رموز المخططات الكهربائية (3)
بهذا نكون قد وضعنا لكم الرموز المهمة المدرجة ضمن مقال تعرف على رموز مخططات التركيبات الكهربائية.
- مكثف (كهرباء) - ويكيبيديا
- تاريخ عيد الغدير كاملة
مكثف (كهرباء) - ويكيبيديا
1. تعريف
المكثفة
المكثف
أو السعة (بالإنجليزية: Capacitor) ( باللاتينية: Condensatrum)
( يطلق
عليه أيضاً متسعة أو مكثفة) هي عبارة عن مركب الكتروني يعمل على تخزين الطاقة الكهربائية أو الشحنة الكهربائية
لفترة من الزمن على شكل مجال
كهربائي، يتكوّن من لوحين موصلين يحمل كل منهما شحنة كهربائية متساوية في المقدار ومتعاكسة
في الإشارة ومن ثم
تُستخدم الشحنة الكهربائية أو تتبدد في الوقت المناسب ويفصل اللوحين
مادة عازلة. 2. أنواع
المكثفات
من
حيث مادة الصنع
يتكون
المكثف الكهربائي من لوحين من مادة موصلة بينهما مادة عازلة كما هو مبين في الشكل
التالي: ويتحدد
نوع المكثف على حسب المادة العازلة المستخدمة في صناعته، فإذا كانت المادة العازلة
الموجودة بين لوحي المكثف هي الهواء فالمكثف هنا هوائي اما ان كانت بلاستيك
فالمكثف بلاستيكي وهناك العديد من مواد الصنع كالمواد الكيميائية. حيث التركيب
عند
تركيب المكثفة في الدارة الالكترونية يجب مراعاة استقطاب المكثفة لأنه يوجد نوعان
من المكثفات
1. مكثفة مستقطبة: و هي مكثفة احد أطرافها
يحمل الاشارة الموجبة و يجب تركيبه مع الاشارة الموجبة للدارة الكهربائية، أما
الطرف الثاني فنصله بالطرف السالب للدراة الالكترونية.
Z = 10º مئوية، Y = -30º درجة مئوية، X = -55º مئوية. يُظهر الرمز الثاني درجة الحرارة القصوى. 2 = 45º درجة مئوية، 4 = 65º درجة مئوية، 5 = 85º درجة مئوية, 6 = 105º درجة مئوية، 7 = 125º درجة مئوية. يُظهر الرمز الثالث تباين المواسعة عبر مجال درجة الحرارة المحدّد ويتراوح ذلك بين الدقيق للغاية ( A = ±1. 0%) وبين الأقل دقة ( V = +22. 0%/-82%). الرمز R أحد أشهر الرموز المستخدمة وهو يعبّر عن تباينًا قدره ±15%. [١٦]
7
ترجم رموز فرق الجهد. يمكنك الاطلاع على جدول EIA لفروق الجهد للنظر إلى قائمة كاملة، إلا أن معظم المكثفات تستخدم أحد الرموز الشائعة التالية لمعرفة فروق الجهد القصوى (قيم تُعطى لمكثفات التيار المستمر فقط): [١٧]
0J = 6. 3 فولت
1A = 10 فولت
1C = 16 فولت
1E = 25 فولت
1H = 50 فولت
2A = 100 فولت
2D = 200 فولت
2E = 250 فولت
الرموز المكوّنة من حرف واحد عبارة عن اختصارات لأحد القيم الشائعة أعلاه وستحتاج إلى استنتاج ذلك من السياق إن كان هناك عدة قيم محتملة (مثل 1 أمبير أو 2 أمبير). اطّلع على الرقم الأول لتقدير القيم الأخرى، الرموز الأقل شيوعًا. يغطي الرمز 0 القيم أقل من 10 ويغطي الرمز 1 القيم من 10 حتى 99 ويغطي الرمز 2 القيم من 100 حتى 999 وما إلى ذلك.
فقال له (صلى الله عليه وآله): (لا تزال يا حسّان مؤيّداً بروح القدس ما نصرتنا بلسانك) (11). استحباب صوم يوم الغدير:
وردت روايات تدل على استحباب صوم يوم الغدير، نذكر منها:
1ـ عن الحسن بن راشد عن الإمام الصادق (عليه السلام) قال: قلت: جعلت فداك للمسلمين عيد غير العيدين؟
قال: (نعم يا حسن، أعظمهما وأشرفهما)، قلت: وأي يوم هو؟ قال: (يوم نصب أمير المؤمنين (عليه السلام) علماً للناس)، قلت: جعلت فداك وما ينبغي لنا أن نصنع فيه؟
قال: (تصوم يا حسن؟ وتكثر الصلاة على محمّد وآله، وتبرأ إلى الله ممّن ظلمهم، فإنّ الأنبياء صلوات الله عليهم كانت تأمر الأوصياء اليوم الذي كان يقام فيه الوصي أن يتّخذ عيداً)، قال: قلت: فما لمن صامه؟ قال: (صيام ستين شهراً... تاريخ عيد الغدير نبيهم. ) (12). 2ـ عن أبي هارون عمّار بن حريز العبدي قال: دخلت على أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) في اليوم الثامن عشر من ذي الحجّة، فوجدته صائماً، فقال لي: (هذا يوم عظيم، عظم الله حرمته على المؤمنين، وأكمل لهم فيه الدين، وتمّم عليهم النعمة، وجدّد لهم ما أخذ عليهم من العهد والميثاق)، فقيل له: ما ثواب صوم هذا اليوم؟
قال (عليه السلام): (إنّه يوم عيد وفرح وسرور، ويوم صوم شكراً لله، وإنّ صومه يعدل ستين شهراً من أشهر الحرم) (13).
تاريخ عيد الغدير كاملة
فقال له (صلى الله عليه وآله): «لا تزال يا حسّان مؤيّداً بروح القدس ما نصرتنا بلسانك» (11). استحباب صوم يوم الغدير
وردت روايات تدلّ على استحباب صوم يوم الغدير، نذكر منها:
1ـ عن الحسن بن راشد عن الإمام الصادق (عليه السلام) قال: «قلت: جُعلت فداك، للمسلمين عيد غير العيدين؟
قال: "نعم يا حسن، أعظمهما وأشرفهما"، قلت: وأيّ يوم هو؟ قال: "يوم نصب أمير المؤمنين (عليه السلام) علماً للناس"، قلت: جُعلت فداك، وما ينبغي لنا أن نصنع فيه؟
قال: "تصوم يا حسن وتكثر الصلاة على محمّد وآله، وتبرأ إلى الله ممّن ظلمهم، فإنّ الأنبياء صلوات الله عليهم كانت تأمر الأوصياء اليوم الذي كان يقام فيه الوصي أن يتّخذ عيداً"». قال: قلت: فما لمن صامه؟ قال: "صيام ستين شهراً... عيد الغدير. "» (12). 2ـ عن أبي هارون عمّار بن حريز العبدي قال: «دخلت على أبي عبد الله الصادق(عليه السلام) في اليوم الثامن عشر من ذي الحجّة، فوجدته صائماً، فقال لي: "هذا يوم عظيم، عظّم الله حرمته على المؤمنين، وأكمل لهم فيه الدين، وتمّم عليهم النعمة، وجدّد لهم ما أخذ عليهم من العهد والميثاق"، فقيل له: ما ثواب صوم هذا اليوم؟
قال (عليه السلام): "إنّه يوم عيد وفرح وسرور، ويوم صوم شكراً لله، وإنّ صومه يعدل ستين شهراً من أشهر الحرم"» (13).
أمّا النجف الأشرف فقد اعتاد أهلها إقامة حفل بهيج في الصحن العلوي يوم الثامن عشر من ذي الحجة يحضره علماء الشيعة ووجهاؤهم بالإضافة إلى سفراء الدول الإسلامية في العراق، وتلقى في ذلك الحفل الكثير من القصائد العصماء والخطب الرائعة. وهكذا الأمر بالنسبة إلى الزيدية في اليمن حيث تحيي هي الأخرى ذلك اليوم بكل إجلال وبهاء، وقد وصف الثعالبي مكانة الغدير عند الشيعة بقوله: وللشيعة به تعلق كبير. [5]
أعمال عيد الغدير
ورد لهذا اليوم أعمال، منها:
الصيام
الغسل
قراءة زيارة أمين الله
قراءة دعاء الندبة
ارتداء الملابس الجديدة والجميلة
التزين ووضع العطور
صلة الارحام
إطعام المؤمنين
يهنئ المؤمنون بعضهم بعضا بالقول: «الحمد الله الذي جعلنا من المتمسّكين بولاية أمير المؤمنين و الأئمة المعصومين عليهم السلام». [6]
المصادر
********************************
1ـ ابو ريحان البيروني، الآثار الباقية، ص 95. 2ـ المسعودي، التنبيه والاشراف، ص 221 - 222. تاريخ الاحتفال بعيد الغدير - منتدى الكفيل. 3 المجلسي، بحار الأنوار، ج 95، ص 322. 4ـ ابن خلكان، ج 1، ص 60. 5ـالثعالبي، ثمار القلوب في المضاف والمنسوب، ص 511. 6ـالقمي، مفاتيح الجنان، ذيل أعمال يوم 18 ذي الحجة.