تتمتّع المركبات الأيونيّة بمجموعة من الخواص والتي منها أنّ درجات الانصهار والغليان لديها عالية، وبأنهّا قادرة على تكوين البلورات، أمّا بالنسبة إلى كيف يمر التيار خلال المواد فإنّها في المحاليل تعتبر موصلة للتيار الكهربائي بينما في المواد الصلبة فإنّها تُعدّ من العوازل الجيدة للتيار الكهربائي. أبرز الأمثلة على المركبات الأيونية
يُدرج فيما يأتي أبرز الأمثلة على المركبات الأيونية: [٦] [٧]
ملح الطعام أو المعروف كيميائيًا بكلوريد الصوديوم(NaCl). يوديد البوتاسيوم وصيغته الكيميائيّة (KI). فلوريدا الصوديوم وصيغته الكيميائية (NaF) الموجود في معجون الأسنان. صودا الخبز أو بيكربونات الصوديوم وصيغتها الكيميائيّة (NaHCO 3). صودا الغسيل أو كربونات الصوديوم ديكاهيدراتي وصيغتها الكيميائيّة (Na2CO3). المبيض أو صوديوم هيبوكلوريت وصيغته الكيميائيّة (NaClO). المادة الحافظة أو بنزوات الصوديوم وصيغتها الكيميائيّة (C 6 H 5 COONa). كلوريد الكالسيوم وصيغته الكيميائيّة (CaCl 2). لحام - ويكيبيديا. سلفات الصوديوم وصيغتها الكيميائيّة (NaSO 4). فوسفات الأمونيوم وصيغتها الكيميائيّة NH 4)3PO 4). تتواجد المركبات الأيونية في العديد من استخداماتنا اليومية والصناعات المختلفة، وأشهرها ملح الطعام (NaCl)، و صودا الخبز (NaHCO 3)، و المبيض (NaOCl) وغيرها الكثير.
لحام - ويكيبيديا
يستخدم السيلكون والذي يدخل ضمن المادة الكيميائية. والتي تسمى برابع كلوريد السليكون والتي تدخل ضمن صناعه شاشه الدخان. يعتبر السيليكون المادة رقم اثنين في قوه الصلابة عقب الماس. كما أن السيلكون من المواد المستخدمة في الكثير من الأشياء التي يستخدمها الإنسان في حياته اليومين. شاهد أيضًا: كم هي كثافة الألمنيوم
ومن هنا نكون أنهينا معكم مقالنا اليوم عن درجه انصهار وغليان السيليكون ونرجو أن تكون المعلومات المقدمة قد أفادتكم، إذا عجبك المقال لا تنسوا مشاركته لتعم الفائدة على الجميع.
العنصر: هو مادة لا يمكن تفكيكها بالطرق الكيميائية ويمتلك كل عنصر مجموعة من الخواص والمميزات ويتكون العنصر من نوع واحد من الذرات. الجزيء: هو اتحاد ذرتين أو أكثر وارتباطهما كيميائياً وتتكون المادة من مجموعة جزيئات وقد يحتوي الجزيء على أكثر من ذرة من نفس العنصر أو على ذرات عنصرين أو أكثر. المُركب: المُركب هو مادة تتكون من عنصرين أو أكثر ويتكون المركب من مجموعة جزيئات يتكون كل جزيء منها من مجموعة ذرات لعنصرين أو أكثر. على سبيل المثال: يتكون مركب الماء من مجموعة جزيئات متشابهة يتكون كل جزيء منها من عنصرين هما الهيدروجين والأوكسجين بنسبة ذرتين من الهيدروجين مع ذرة واحدة من الأكسجين في الجزيء الواحد من الماء.
السؤال: ما حكم المسح على الجبيرة؟
الإجابة: ابد أولااً أن نعرِّف ما هي الجبيرة؟
الجبيرة في الأصل ما يُجَبر به الكسر، والمراد بها في عرف الفقهاء:
"ما يوضع على موضع الطهارة لحاجة"، مثل الجبس الذي يكون على الكسر، أو
اللزقة التي تكون على الجرح، أو على ألم في الظَّهر أو ما أشبه ذلك،
فالمسح عليها بجزيء عن الغسل. حكم المسح على الجبيرة عند الوضوء. فإذا قدرنا أن ذراع المتوضئ لزقة على جرح يحتاج إليها، فإنه يمسح
عليها بدلاً عن الغسل وتكون هذه الطهارة كاملة، بمعنى أنه لو فُرض أن
هذا الرَّجل نزع هذه الجبيرة أو اللزقة، فإن طهارته تبقى ولا تنتقض
لأنها تمت على وجه شرعي. ونزع اللزقة ليس هناك دليل على أنه ينقض الوضوء أو ينقض الطهارة وليس
في المسح على الجبيرة دليل خالٍ من معارضة، فيها أحاديث ضعيفة ذهب
إليها بعض أهل العلم ، وقال: إن مجموعها يرفعها إلى أن تكون حجة. ومن أهل العلم من قال: إنه لضعفها لا يعتمد عليها، وهؤلاء اختلفوا،
فمنهم من قال: يسقط تطهير محل الجبيرة، لأنه عاجز عنه، ومنهم من قال:
بل يتيمم له ولا يمسح عليها. لكن أقرب الأقوال إلى القواعد بقطع النظر عن الأحاديث الواردة فيها،
أقرب الأقوال أنه يمسح، وهذا المسح يغنيه عن التيمم فلا حاجة إليه،
وحينئذٍ نقول: إنه إذا وجد جرح في أعضاء الطهارة فله مراتب:
المرتبة الأولى: أن يكون مكشوفاً ولا يضره الغسل، ففي هذه المرتبة يجب
عليه غسله إذا كان في محلٍ يُغسل.
المسح على الجبيرة عند المذاهب الاربعة - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية
المرتبة الثانية: أن يكون مكشوفاً ويضره الغسل دون المسح، ففي هذه المرتبة يجب عليه المسح دون الغسل. المرتبة الثالثة: أن يكون مكشوفاً ويضره الغسل والمسح، فهنا يتيمم له. المرتبة الرابعة: أن يكون مستوراً بلزقة أو شبهها محتاج إليها، وفي هذه المرتبة يمسح على هذا الساتر، ويغنيه عن غسل العضو ولا يتيمم. ماذا نفعل بعد ذلك
تعلم أحكام الإسلام التي فيها مصالح الظاهر والباطن والدين والدنيا
الحرص على التأدب بآداب الطهارة. ما حكم المسح على الجبيرة أو العصابة ؟ - الشيخ الالباني رحمه الله - YouTube. تعليم من حولنا بالأسلوب المناسب. المحتوى الدعوي:
اقترح تعديلاً
تفسير وترجمة الآية
كيفية الطهارة لأصحاب الجبائر
والمراد بها في عرف الفقهاء: (ما يوضع على موضع الطهارة لحاجة)، مثل الجبس الذي يكون على الكسر، أو اللزقة التي تكون على الجرح، أو على ألم في الظَّهر أو ما أشبه ذلك، فالمسح عليها بجزيء عن الغسل. ويجوز المسح عليها بشرط أن تكون على قدر الحاجة، فإن تجاوزت قدر الحاجة لزمه نزع ما زاد عن الحاجة، والدليل على ذلك: أن المسح على الجبيرة ضرورة والقاعدة في الشرع أن (الضرورة تقدّر بقدرها). هناك فروق بين المسح على الخفين والمسح على الجبيرة، منها: المسح على الخفين مقدر بمدة معينة، بخلاف المسح على الجبيرة فليس مقدراً بمدة معينة، وإنما حتى يبرأ. المسح على الخفين يُشترط فيه أن يلبسهما على طهارة، بخلاف الجبيرة فلا يشترط للبسها الطهارة. المسح على الجبيرة عند المذاهب الاربعة - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. المسح على الخفين يكون على ظاهرهما فقط، بخلاف الجبيرة فيجب مسحها كلها من جميع جوانبها. المسح على الخفين لا يجزئ في الطهارة من الحدث الأكبر، بخلاف الجبيرة فيصح المسح عليها حينئذ. المسح على الخفين يصح ولو بلا حاجة، بخلاف الجبيرة فلا يصح المسح عليها إلا إذا وضعها لحاجة. نقول: إنه إذا وجد جرح في أعضاء الطهارة فله مراتب: المرتبة الأولى: أن يكون مكشوفاً ولا يضره الغسل، ففي هذه المرتبة يجب عليه غسله إذا كان في محلٍ يُغسل.
ما حكم المسح على الجبيرة أو العصابة ؟ - الشيخ الالباني رحمه الله - Youtube
فسقط بالقران والسنه كل ما عجز عنه المرء, وكان التعويض منه شرعاً, والشرع لا يلزم ألا بقران أو سنه, ولم يأت قران ولا سنه بتعويض المسح على الجبائر والدواء ولا التيمم لها, فسقط القول بذلك. المراجع: تمام المنة – فقه السنة - الشرح الممتع- شرح بلوغ المرام للعلامة ابن باز - فتاوى ابن تيمية.
حكم المسح على الجبيرة عند الوضوء
١١
السؤال: قد تكون الجبيرة أكثر من القدر المتعارف في مثل الجرح فكيف يكون الوضوء؟
الجواب: إن أمكن رفع المقدار الزائد منها وغَسل الموضع السليم منها أو مسحه تعيّن، وإن لم يمكن ذلك أو أمكن ولكن كان حرجيّاً أو موجباً للضرر على الموضع السليم سقط وجوب الوضوء منه ووجب التيمّم. ١٢
السؤال: هل يجري حكم الجبيرة في الجرح المكشوف الذي لم يعصب؟
الجواب: كلّا بل يكتفي فيه بغَسل أطراف الجرح فقط. ١٣
السؤال: أصبت بكسرٍ في يدي اليسرى فوضعت عليها جبيرة من منتصف باطن الكف إلى ما قبل الكوع:
١ـ كيف أغسل اليدين، وأثناء الاغتسال أقوم بلفّ الجبيرة بما يعزلها عن الماء غلاف بلاستيكي لئلّا تتضرّر؟
٢ـ هل يجب عليّ في الغُسل أن أمسح على الجبيرة؟ واذا كان يجب ذلك فما حكم صلاتي إذا كنت جاهلاً بالحكم؟
الجواب: ١ـ تغسل يدك اليمنى تحت الحنفيّة، فإنّه لا يجب المسح في مواضع الغَسل، ثمّ تمسح برطوبة خفيفة على الجبس، وتجري ماءً قليلاً ولو بمعونة المسح على باقي الكف، ويجوز أن تمسح الرأس والرجلين باليد اليمنى. ٢ـ نعم يجب، وعليك قضاء الصلوات. ١٤
السؤال: جرحت يدي اليمنى فمنعني الطبيب من استخدام الماء، فكيف يكون الوضوء؟
الجواب: إن لم يكن في الموضع جبيرة بأن كان الجرح مكشوفاً يجب غَسل ما حول الجرح، وإن كانت عليه جبيرة يُغسل ما حوله، والأحوط وجوباً أن يمسح على الجبيرة، ولا يجزي غَسل الجبيرة عن مسحها.
١٥
السؤال: ما حكم من اعتقد الضرر من غَسل العضو الذي فيه جرح أو نحوه، فمسح على الجبيرة ثمّ تبيّن عدم الضرر؟
الجواب: وضوؤه صحيح. ١٦
السؤال: زوجتي مبتلية بكثرة الثالول في أصابع يديها ويسبّب لها الألم، وعند زيارتنا للطبيب وصف لها علاجاً بأن تستخدم دواءً خاصّاً (دهون) يعمل طبقة عازلة ثمّ يتمّ لفّ الإصبع بلاصقٍ طبّي أيضاً عدّة لفّات، ويترك ذلك لمدّة ثلاثة أيّام ثمّ يتمّ فكّ اللاصق وإزالة الطبقة المكوّنة من الدهون، ثمّ تعاد الكرة مرّة أخرى لمدّة ثلاثة أيّام وهكذا لمدّة أسبوعين. فهل يصحّ وضوء زوجتي مع وجود طبقة الدهون واللاصق؟ وإن كان الوضوء باطلاً فما هو الحلّ برأي سماحتكم؟
الجواب: وظيفتها الوضوء الجبيري، أي: تتوضّأ بالنحو المتعارف ولكن تمسح على موضع الجبيرة بدلاً عن غسلها. ١٧
السؤال: هل يجوز لصاحب الجبيرة الصلاة في أوّل الوقت؟
الجواب: يجوز له ذلك، ولا تجب عليه إعادة الصلاة وإن ارتفع عذره في الوقت. ١٨
السؤال: ما هو حكم من أمكنه رفع الجبيرة مع فوات الوقت؟
الجواب: إذا أمكن رفع الجبيرة وغَسل المحلّ لكن كان موجباً لفوات الوقت وجب العدول إلى التيمّم. ١٩
السؤال: هل يشترط في الجبيرة أن تكون ممّا تصحّ الصلاة فيه؟
الجواب: لا يشترط في الجبيرة، فلو كانت حريراً أو ذهباً أو جزء حيوان غير مأكول لم يضرّ بوضوئه، فالذي يضرّ هو نجاسة ظاهرها أو غصبيّته.
٢٠
السؤال: ما حكم ما إذا كان باطن الجبيرة نجساً؟
الجواب: إذا كان ظاهر الجبيرة طاهراً فلا تضرّه نجاسة باطنها. ٢١
السؤال: ما هو حكم الأرمد إن كان يضرّه استعمال الماء مطلقاً؟
الجواب: التيمّم، وإن أمكن غَسل ما حول العين فالأحوط وجوباً له الجمع بين الوضوء والتيمّم. هذا إذا لم تكن العين مستورة بالدواء وإلّا فيلزمه الوضوء جبيرةً. ٢٢
السؤال: ما هو حكم ذي الجبيرة إذا بُرئ في ضيق الوقت؟
الجواب: إذا بُرئ ذو الجبيرة في ضيق الوقت أجزأ وضوؤه. ٢٣
السؤال: إذا كان في عضو واحد عدّة جبائر فما هو العمل؟
الجواب: يجب الغَسل أو المسح في فواصلها. لإدلاء سؤال جديد اضغط هنا