ومن ثم تبرز تقييمات تساهم المعتقدات القائمة في تكريسها. أما مدى ترجمة هذه التقييمات إلى أفعال، فذلك يعتمد على الخيارات الأساسية التي يفرزها تفكير الشعب. بصفة عامة، تصبو الشعوب للعيش وتدع غيرها يعيش، وهي عموما متسامحة مع سلوك المجموعات الأخرى ولو اختلفت عنها، لاسيما إن لم تكن في نزاع معها حول موارد المعيشة. إلا أن ما سجله تاريخ أوروبا الغربية وأمريكا هو عكس ذلك، حيث آل التوسع الاقتصادي، والتحكم في الأسلحة، إضافة إلى التقاليد الدينية الإنجيلية، إلى ترجمة الاعتراف بالفوارق الثقافية إلى نداء للتحرك. وبرزت أنساق فلسفية تشدد على المبادئ المطلقة في مجال القيم والغايات، لِتعزز هذا الاتجاه. فتم تحديد مفاهيم الحرية، و طبيعة حقوق الإنسان وما شابهها من أفكار، ببالغ الدقة. كما كانت كل الأفكار المخالفة موضع التنديد والإقصاء في كل الأماكن حيث سلطت الرقابة على الشعوب غير الأوروبية. حقوق الفرد واحترام الثقافات. كما تواصل تجاهل النواة الأساسية التي تشكل أوجه التشابه بين الثقافات. وكان لتطبيق هذا التوجه تداعيات كارثية على البشرية. فقد استخدمت عقائد «عبء الرجل الأبيض» في سبيل الاستغلال الاقتصادي لملايين البشر في العالم وإنكار حقهم في الإمساك بزمام أمورهم.
واحدة من المجموعات التالية لا تمثل انواع المعارف التعليميه
بل أن توسع أوروبا وأمريكا أدى في عديد الحالات إلى إبادة صريحة لمجموعات بشرية بأكملها. أما تاريخ توسع العالم الغربي، وهو التاريخ الذي تم تفسيره بالدونية الثقافية المفترضة لهذه الشعوب، أو بتخلف «عقليتها البدائية» التي بررت وضع هذه الشعوب تحت وصاية المهيمن، فقد أفضى إلى تدني الروح المعنوية للذات البشرية وتفكك حقوق الإنسان لدى الشعوب التي فُرضت عليها الهيمنة [... ]. إعلان ذو بعد عالمي
في القرن الثامن عشر، لم تطرح صياغة إعلان لحقوق الإنسان إلا مشكلة بسيطة نسبيا، لأن الأمر لم يكن متعلقا بحقوق الإنسان، بل بحقوق الناس في إطار اختيارات مجتمع واحد. كما أنه من المحتمل أن يكون الأشخاص الذين تم تفويضُهم لصِياغة وثائق سامية على غرار إعلان الاستقلال الأمريكي أو نص التنقيحات العشر الأولى لدستور الولايات المتحدة، من مالكي العبيد، باعتبار أن تجارة العبيد على نطاق واسع كانت تندرج في النظام الاجتماعي الراسخ في تلك البلاد. 1اسئلة عن الطاقة.doc - Google Docs. لقد اتضح الطابع الثوري للشعار «حرية، مساواة، إخاء» خلال الصراعات الرامية إلى تطبيقه لما بلغ المستعمرات الفرنسية التي كانت تمارس الاسترقاق. في الوقت الراهن، أصبحت المشكلة أكثر تعقيدا لأن الإعلان يجب أن يكون قابلا للتطبيق في كل ربوع العالم.
واحدة من المجموعات التالية لا تمثل انواع المعارف فقط
وبما أنه يوجد في العالم الحديث عدد ضخم من المجتمعات التي تعيش في اتصال وطيد في ما بينها، وبالنظر إلى تنوع أساليب العيش فيها، فإن المهمة الأولى التي تقع على عاتق من يريد تحرير إعلان حول حقوق الإنسان، تتمثل في إيجاد حل للمشكلة التالية: كيف يمكن للإعلان المقترح أن يكون قابلا للتطبيق على جميع الكائنات البشرية، وألا يحاك مضمونه بصفة حصرية حسب القيم السائدة في بلدان أوروبا الغربية وأمريكا؟ [... ]
«عبء الرجل الأبيض»
خلال السنوات الخمسين الماضية، اهتدى الإنسان إلى طرق عديدة لحل مشاكل المعيشة، والحياة الاجتماعية، والتعديل السياسي للحياة الجماعية، والتوافق مع الكون، فضلاً عن إرضاء طموحاته الجمالية. وحدة من المجموعات الاتية لا تمثل انواع المعارف وهي - الداعم الناجح. وقد وصف علماء الأنثروبولوجيا هذه الطرق وصفا شاملا في البحوث التي أنجَزوها حول شعوب تعيش في كل أرجاء العالم. وإن كانت جميع الشعوب تسعى لبلوغ هذه الغايات، فهي لا تسلك نفس الطريقة أبدا، ويستخدم بعضها وسائل غالباً ما تختلف اختلافاً جذريا عن غيرها. ولكن هذا الطرح يجرنا إلى مأزق. فبالنظر إلى السياق الاجتماعي للمسار التعليمي، لا يسع الفرد إلاّ الاقتناع بأن أسلوب حياته هو الأسلوب المناسب. وفي المقابل، رغم تسليمه بإمكانية الاستفادة من التغيرات الناجمة صلب ثقافته أو خارجها، يبدو له من الواضح، إجمالا، أن طرق العيش الأخرى التي تختلف عن طريقته الخاصة، هي طرق غير مرغوب فيها بالمقارنة مع الطريقة التي تعوّد عليها.
واحدة من المجموعات التالية لا تمثل انواع المعارف الكبرى
التواصل التربوي تقنياته و أساليبه
واحدة من المجموعات التالية لا تمثل انواع المعارف كامل
وعلى العكس من ذلك، لا يمكن صياغة نظام عالمي حقيقي إلاّ إذا كان قادرا على إقرار حرية التصرف الشخصي لأفراد الوحدات الاجتماعية التي تكونه، وإذا كان يقر بالإثراء الناجم عن تفاعل الشخصيات المتنوعة. إن الترحيب الذي حظي به ميثاق الأطلسي على الصعيد العالمي، قبل أن يتم الإعلان عن تحديد نطاق تطبيقه، يدل على أن كل الشعوب، مهما تنوعت ثقافاتها، قادرة على استيعاب مفهوم الحرية وتسعى جميعها للتمتع بها. ولا يمكن الاستناد في المرحلة القادمة المتمثلة في تحديد حقوق وواجبات الجماعات البشرية في ما بينها، إلى قاعدة راسخة من المعارف العلمية الحديثة للإنسان، إلاّ بعد أن يُدرَج في الإعلان المقترح تنصيص على حق الناس في العيش وفقاً للتقاليد الخاصة بهم. واحدة من المجموعات التالية لا تمثل انواع المعارف الكبرى. الصورة: أليساندرو غاتو
كما يجب أن يشمل صلوحية العديد من أساليب الحياة وأن يعترف بها. ولن يحظى الإعلان بقناعة الأندونيسي أو الأفريقي أو الهندي أو الصيني، إذا كان على نفس نسق الوثائق المماثلة التي تعود إلى عهد سابق. في القرن العشرين، لا مجال لتقييد حقوق الإنسان بمعايير تخص ثقافة واحدة مهما كانت، ولا يمكن أن تمليها طموحات شعب واحد أيّا كان، وإن حصل ذلك فسوف تؤدي الوثيقة إلى حرمان العديد من الكائنات البشرية من تحقيق شخصيتها الذاتية، بدل مساندتها في ذلك. واحدة من المجموعات التالية لا تمثل انواع المعارف فقط. وفي حال اعتماد إعلان لا يراعي قيم هؤلاء الأشخاص، فسوف يحرمون من حرية المشاركة الكاملة في أسلوب الحياة الوحيد الذي يلائمهم والذي لا يعرفون غيره، ولا في المؤسسات أو الخيارات أو الغايات التي تشكل ثقافة مجتمعهم الخصوصي. وحتى عندما تُنكر الأنظمة السياسية القائمة حق المواطنين في المشاركة في حكوماتهم، أو تسعى إلى قهر الشعوب الضعيفة، فمن الممكن التذرع بالقيم الثقافية الأساسية لدفع المواطنين على الوعي بما قد تخلفه تصرفات الطبقة الحاكمة من عواقب، وبذلك يساهمون في كبح جماح التمييز والإخضاع. ذلك أن الأنظمة السياسية ليست إلا جزءا من ثقافة الشعب. إن المعايير العالمية للحرية والعدل، المستندة إلى المبدأ القائل بأن الإنسان لا يتمتع بالحرية إلا عندما يعيش وفقاً لمفهوم الحرية الذي يحدده المجتمع الذي ينتمي إليه، وإن حقوقه هي تلك التي يسلم بها بوصفه عضواً في مجتمعه، يجب اعتبارها معايير أساسية.
يشار إلى أن مسلسل "دايما عامر" مسلسل "دايمًا عامر" من المقرر عرضه فى شهر رمضان المقبل على قناتى ON والحياة ومنصة watch it الرقمية ومن بطولة مصطفى شعبان، لبلبة، ميرنا نور الدين، عمرو عبد الجليل، نضال الشافعى، صلاح عبد الله، محمد ثروت، كريم عفيفى، سينتيا خليفة، محمد محمود، أحمد الشامى، سما إبراهيم، أمل رزق، لمى كتكت أحمد عنان وعدد آخر من الفنانين الشباب، ومن تأليف أيمن سليم ومايكل عادل وتحت إشراف المؤلف أحمد عبد الفتاح وإشراف محسن البغدادى وإخراج مجدي الهوارى.
مسلسل مزاج الخير الحلقه 17
هنا شيحة ولقاء الخميسي
وفي مسلسل "ابو البنات" اعتذرت مجموعة من النجمات عن مشاركته في بطولته منهن هنا شيحة، التي اوضحت في تصريحات خاصة أن الدور لم يعجبها على الاطلاق، كذلك المسلسل،
مشيرة الى انها ابدت موقفها الرافض له منذ البداية، لذا اندهشت من نشر صناع العمل انباء تفيد بانضمامها اليه. كذلك الحال بالنسبة للفنانة لقاء الخميسي، لكنها الاخيرة بررت موقفها بانشغالها بتصوير مسلسل "راس الغول" مع محمود عبد العزيز. انقذته علا غانم
حتى تم الاستقرار على الفنانة المصرية علا غانم التي انقذت مصطفى شعبان في ظل ضيق الوقت، ليشكل "ابو البنات" التعاون الثالث بينهما بعد مسلسلات "العار"، "الزوجة الرابعة".
مسلسل مزاج الخير 24
قد يكون مسلسل " براءة " خادشا للحياء أو متجاوزا لما يسمى بالخطوط الحمراء أو مشجعا على الفساد كما يقول أكثر المتشددين في الرأي لكنه لم يأت بجديد لان كل ما تناوله موجود أساسا في كل مجتمعاتنا العربية و كما نعلم أن عدم الاعتراف بالحقائق أو المشاكل لا ينفيها و لا يلغيها لذلك و بدلا من كل هذه المهاترات حينا و إخفاء الرأس في الرمل حينا آخر فعلى النخبة المثقفة أن تلتحق و لو بكثير من التأخير بمنابر الحوار لكشف مواطن الخلل و اقتراح الحلول. بالنهاية نحن أمام أزمة فهم و تحليل و موضوعية و في مثل هذه الوضعيات لا يجب علينا اتكال على الماضي لتفسير الحاضر لان لكل عصر آذانه كما يقال. مواضيع ذات صلة
رواق الفيديو
برشة جديد رمضان السنة في جواجم الحشيشة
رواق الفيديو+
تمتع بإقامة مريحة في نزل مهدية بلاص
مسلسل مزاج الخير الحلقة 15
منتهى الأخلاق ، منتهى النفاق … بقلم أحمد الحباسى كاتب وناشط سياسي – موقع الصحفيين التونسيين بصفاقس
Your browser does not support the video tag. 18 افريل، 21:39
لعل أهم ما في مسلسل " براءة " الذي تبثه محطة " الحوار التونسي " أنه استطاع أن يفرز كل ما في نفوسنا من نفاق و كذب و خداع ، بالطبع تعامل المتابعون مع حلقات و محتوى المسلسل بنفس اللؤم في التفكير و بنفس الأساليب في التعبير و انتهوا طبعا إلى إعلان الحداد على الأخلاق و كما كان منتظرا حمّلوا صاحب العمل سامي الفهرى كامل مسئولية انهيار أخلاق المجتمع ورفعوا شعارا " تبّا لهذا الفاسق الزنديق " ثم رجع الجميع إلى قواعدهم سالمين منتصرين غانمين. بطبيعة الحال استفاد صناع المسلسل من هذه الحرب الكلامية التي عقبت بث الحلقات الأولى لتفعيل شاهية من لم يفضلوا مشاهدة هذا العمل و قاتلو أنفسهم الأمارة بالسوء حتى لا يرتكبوا هذه " المعصية " في هذا الشهر الكريم عملا بالمقولة الشائعة " أميتوا الباطل بالسكوت عنه " و كانت العملية الإشهارية تنجح تماما لو تكفل أحد المحامين بنشر غسيل المسلسل في أروقة المحاكم تماما كما كان يفعل المحامى المصري الشهير نبيه الوحش في مثل هذه الأحداث.
حورية فرغلي
رغم الكواليس المتميزة التي جمعت بين حورية فرغلي والنجم مصطفى شعبان خلال تصويرهما لمسلسل "دكتور أمراض نسا" الا ان هذه العلاقة لم تستمر طويلًا، فما أن بدا عرض العمل حتى
انقلبت حورية على مصطفى، بعدما تبين لها حذف مجموعة كبيرة من مشاهدها المهمة والمؤثرة على الاحداث، حسبما صرحت، والتي جمعتها بالفنان احمد بدير. لكن مصطفى شعبان قام بحذفها مع المخرج، وهو ما اغضبها كثيرًا، وجعلها تشن الحرب على بطل المسلسل، وراحت لتهاجمه في كل لقاءاتها
الاعلامية، اخرها كان برنامج "بوضوح" مع الاعلامي عمرو الليثي، الذي تم عرضه مؤخرًا على شاشة قناة "الحياة". مسلسل مزاج الخير الحلقه 17. درة التونسية
وعلى الحياد تقف درة التونسية التي بعد نجاحها في تكوين دويتو مع مصطفى شعبان خلال مسلسل "العار"، وفوزهما باعجاب المشاهد، الا انه عندما عرض عليها المشاركة في مسلسل "الزوجة
الرابعة" وافقت على تقديم دور تظهر فيه خلال الحلقات الاخيرة فقط، واوضحت وقتها انها جاملت مصطفى شعبان به، وجاء ذلك لتنقذه بعدما رفضت مجموعة من الفنانات مشاركته فيه،
وذكرت ان ما دفعها له كون شخصيتها في تدين فكرة تعدد الزوجات التي يستعرضها العمل. ومع ذلك لم تمانع درة من تكرار التجربة مع مصطفى شعبان في مسلسل "مزاج الخير" ليكون اللقاء الاخير بينهما في الدراما التليفزيونية،
حيث اعلنت في تصريحات صحفية لاحد المواقع الاخبارية انها رغبت في الخروج من تحت جناحي مصطفى، وفي نفس الوقت نفت تدخله في الاخراج وحذف المشاهد الامر الذي طال نجمات سابقات لها.