اللهم صلِّ وسلم على صاحب الخُلق العظيم والقدر الفخيم مَن أرسلته رحمة للعالمين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه، وألحقنا بخُلقه وأدّبنا بأدبه، وأحيي فينا وفي أُمته هذه المعاني يا كريم. أقرأ التالي
02/03/2022
أفضل برنامج اتصال مجاني من النت الى الموبايل اندرويد 2022
01/03/2022
كيف اعرف اللي مسوي لي تخصيص بالسناب بالخطوات؟
حل مشكلة لا توجد خدمة في الايفون 7 بـ 3 خطوات
انشاء بريد الكتروني مجاني على الهوتميل بسهولة
كيفية نقل التطبيقات من ذاكرة الهاتف الى بطاقة sd بالخطوات
أفضل طريقة استرجاع النسخة الاحتياطية للايفون من icloud
دورات لتعليم اللغة الانجليزية عبر الانترنت مجانا 2022
أفضل موقع قياس سرعة النت الاتصالات السعودية 2022
كيفية ايقاف رسائل الفيس بوك على الايميل بالطرق الجديدة
كيفية تشغيل البصمة في لاب توب hp ويندوز 10 بخطوتين؟
كيفية الصلاة على النبي لقضاء الحوائج - صحيفة البوابة
بالإضافة إلى ثوابها العظيم، الذي يجعل الشخص ثابت على الدين وثابتاً على الصراط يوم القيامة
لذلك عندما يسأل أحد الأشخاص أنه هل يجوز الصلاة على النبي بنية قضاء الحاجة لا بد من قول ما جاء في القرآن عن فضل الصلاة العظيم. وذلك بما ورد عن الصحابة والتابعين من العلماء والسلف الصالح، الذين أكدوا من خلال المواقف فضلها. كما أن الله أمرنا أن نصلي نحن والملائكة عليه صلوات الله وتسليماته عليه، لما فيها من بركة وفضل. كيفية الصلاة على النبي لقضاء الحوائج - صحيفة البوابة. وكما أن الصلاة الواحدة يصلي بها الله على العبد 10 مرات، أي الحسنة بعشر أمثالها. كما أن من يصلي على النبي يستحق شفاعته يوم القيامة، بجانب العديد من البركة والخير الكثير فيها، والتي تعتبر محبة من نوع خاص بين الناس وبين النبي. ولا يفوتكم قراءة موضوع: هل يجوز القصر والجمع في الصلاة أثناء السفر
أهم مواطن الصلاة على النبي
هناك الكثير من المواطن التي يكون فيها الصلاة على المصطفى مهمة، وبها القدر الكبير والثواب العظيم، حيث يعد من أبرز هذه المواطن ما يلي ذكره:
عند الانتهاء من التشهد الذي يتم قوله في آخر كل ركن، من الصلاة وذلك قبل القيام بالتسليم. بعد التكبير الثانية حيث تقال في كل صلاة الجنازة، على الميت.
دعاء الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم لقضاء الحوائج
آخر تحديث: أكتوبر 7, 2021
هل يجوز التيمم من الجنابة لصلاة الفجر
هل يجوز الصلاة على النبي بنية قضاء الحاجة؟ من أهم الأسئلة التي يسعى في معرفتها الكثير من الناس، حيث إنها بجانب الثواب العظيم تعمل على قضاء الحوائج. وذلك لأن النبي سوف يكون شفيعاً للمصلين الذين يصلون عليه، في يوم القيامة لذا فإن الصلاة على النبي حقيقي، تقوم بقضاء الحاجة عند فعلها. هل يجوز الصلاة على النبي بنية قضاء الحاجة؟
يعد ذلك من أبرز الأسئلة التي يسألها الكثير من الناس، والتي لا بد أولاً قبل كل شيء يتم الإجابة عليها بنعم، حيث إن الصلاة بشكل عام على النبي، هي في حد ذاتها دعاء وتوجه وتضرع إلى الله من خلال الثناء على رسوله. كما ورد عن سيدنا رسول الله، أنه الذي يصلي عليه عشرة، فإن لها فضل عظيم في مختلف الأمور. لأنها تعد وسيلة تقرب وسناء على النبي صلوات الله عليه ومن خلالها تقضي وتفرج الكروب. وتنزاح الهموم ويحقق الأهداف لأنه شفيع الأمة وخاتم النبيين، حيث أمرنا الله أن نصلي ونسلم عليه بالقرآن. شاهد أيضًا: هل يجوز قول اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
فضل الصلاة على النبي
بعد أن تناولنا الإجابة على هل يجوز الصلاة على النبي بنية قضاء الحاجة، فهناك فضل عظيم للصلاة على الرسول حيث أمرنا الله.
بلوغ صلاة المسلم على النبي وسلامه عليه إلى النبي: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما من أحدٍ يُسلِّمُ عليَّ، إلا ردَّ اللهُ عليَّ رُوحي، حتى أَرُدَّ عليه السَّلامَ)
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تجعلوا بيوتَكُم قبورًا، ولا تجعلوا قَبري عيدًا، وصلُّوا عليَّ فإنَّ صلاتَكُم تبلغُني حَيثُ كنتُمْ). الصلاة على النبي من علامات الجود: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (رَغِمَ أنْفُ رَجلٍ ذُكِرتُ عِندَه فلَمْ يُصلِّ عليَّ، ورَغِمَ أنفُ رجلٍ دخل عليه رمضانُ ثُم انْسَلَخَ قبلَ أن يُغفرَ لهُ، ورَغِمَ أنْفُ رجلٍ أدركَ عِندَه أبواهُ الكبَرُ فلم يُدْخِلاهُ الجنةَ). علامة من علامات الإيمان: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لَا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتَّى أكُونَ أحَبَّ إلَيْهِ مِن والِدِهِ ووَلَدِهِ والنَّاسِ أجْمَعِينَ). علامة على توقير الرسول: قال تعالى: (الَّذينَ يَتَّبِعونَ الرَّسولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذي يَجِدونَهُ مَكتوبًا عِندَهُم فِي التَّوراةِ وَالإِنجيلِ يَأمُرُهُم بِالمَعروفِ وَيَنهاهُم عَنِ المُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّباتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيهِمُ الخَبائِثَ وَيَضَعُ عَنهُم إِصرَهُم وَالأَغلالَ الَّتي كانَت عَلَيهِم فَالَّذينَ آمَنوا بِهِ وَعَزَّروهُ وَنَصَروهُ وَاتَّبَعُوا النّورَ الَّذي أُنزِلَ مَعَهُ أُولـئِكَ هُمُ المُفلِحونَ).
تاريخ النشر: الثلاثاء 18 جمادى الآخر 1420 هـ - 28-9-1999 م
التقييم:
رقم الفتوى: 1653
48715
0
443
السؤال
السلام عليكم فضيلة الشيخ ورحمة الله وبركاته,
فضيلة الشيخ ما رأيكم في السحر؟ وهل يستطيع ساحر أو إنسان يتعامل بالسحر
أن يقتل إنسانا آخر بالسحر بمجرد أنه يكرهه؟ وجزاك الله خيرا. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالسحر كما عرفه العلماء لغة ما خفي ولطف سببه، وكل شيء خفي سببه يسمى سحراً. وأما شرعاً: فإنه ينقسم إلى قسمين: الأول: عقد ورقي، أي قراءات وطلاسم يتوصل بها الساحر إلى استخدام الشياطين فيما يريد به ضرر المسحور، لكن الله يقول: (وما هم بضارين به من أحد إلاّ بإذن الله). [البقرة:102]. الثاني: أدوية وعقاقير تؤثر على بدن المسحور، وعقله، وإرادته، وميله، فتجده ينصرف ويميل، وهو ما يسمى عندهم بالصرف والعطف. فيجعلون الإنسان ينعطف على زوجته أو امرأة أخرى، حتى يكون كالبهيمة تقوده كما تشاء، والصرف بالعكس من ذلك. فينفر منها. ويؤثر في بدن المسحور بإضعافه شيئاً فشيئاً حتى يهلك. وفي تصوره بأن يتخيل الأشياء على خلاف ما هي عليه. السحر .. تعريفه وحكمه وانواعه واركانه: | وكالة قدس نت للأنباء. وفي عقله، فربما يصل إلى الجنون والعياذ بالله.
السحر .. تعريفه وحكمه وانواعه واركانه: | وكالة قدس نت للأنباء
وأما الإجماع: فقد حكاه غير واحد, ومن أولئك: بدر الدين العيني الحنفي
– يرحمه الله – في شرحه على البخاري المسمى: بـ » عمدة القاري « وكذا ابن حجر العسقلاني- يرحمه الله - في شرحه على البخاري المسمى بـ » فتح الباري « في آخرين ، والشأن فيه مشهور. الثاني: ما يتعلق بحقيقة السحر ، إذ إن حقيقة السحر مركبة من شيئين:
الأول: نفسٌ شريرة, تعقد عُقَـدَهُ و تلف آلته, وهو مَنْ يسمى بـ: الساحر أو الشيطان. الثاني: كيفية خاصة له تفعل ، من جمع شيء للإنسان, كشعر أو نحوه, ومن الأمثلة على ذلك: ما وقع لسيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من سحرٍ, حيث جاء عند البخاري و مسلم في: » صحيحيهما «: (( أن النبي صلى الله عليه وسلم سُحِرَ)). وحاصل ما جاء عند عبد الرزاق في:«مصنفه», وأبي داود في:»سننه «وغيرهما, أن طريقة سحر النبي صلى الله عليه وسلم تركبت من خمسة أشياء:
¤ الأول: صناعة تمثال لصورة النبي صلى الله عليه وسلم من شمْعٍ. ¤ الثاني: أخذ مشطِ النبي صلى الله عليه وسلم
¤ الثالث: أخذ شعرات من النبي صلى الله عليه وسلم كانت في مشطه تسمى هذه الشعرات: بالمُشَاطَة ، أي: شيء مما يَعلق بالمشط عند التمشيط. ¤ الرابع: وترٌ بالٍ. ¤ الخامس: عُقَدٌ كانت مع ذلك ، نُفِثَ عليهنَّ بنفثاتٍ شريرةٍ, فعقد الوتر عُقَداً ، و نفث على كل عقدة نفثات شريرة شيطانية في ذلك, ثم وضع في شيء من النخل, ووُضع تحت راعُوفَةِ البئر ( [1]).
فرؤية المنكر مع عدم القدرة على الإنكار نهينا عن الجلوس مع من يقوم به لأن الجلوس معه يوحي بالرضى به. والسحر منكر عظيم ينبغي البعد عن أماكنه وعن من يقوم به. وكذلك في هذه الألعاب شركيات وكفريات كما هو معلوم فالمشعوذ الذي يقوم بعمل هذه الأشياء يدعي صفة الربوبية وهي القدرة على الإحياء بعد الإماتة ومن ادعى ذلك كفر لأن هذا من خصائص ربوبية الرب سبحانه وتعالى. فالمهم هنا أننا نقول بأنه لايجوز رؤية الألعاب التي يقوم بها المشعوذون وتشتمل على سحر التخييل المتضمن لأشياء كفرية أو شركية أومحرمة سواء كان من خلال أجهزة الإعلام أوغيرها.