كرة قدم المجرات (Galactik Football غالاكتك فوتبول) هو مسلسل رسوم متحركة فرنسي عن كرة القدم من إنتاج Alphanim, France 2, Jetix Europe و Welkin-Animation. [1] تكشف الأحداث عن تعرُّض كوكب «كيليان» لانفجار هائل منذ 15 عامًا، ما أدى إلى إبعاد طاقة «الفلوكس» السحرية، وبالتالي تدمير فرصة فريق الكوكب لكرة قدم المجرات في ربح كأس كرة قدم المجرات. قبل حدوث هذا الانفجار، كانت توجد في كل مكان في المجرة طاقة «الفلوكس» السحرية الهائلة التي يُطلق عليها اسم «العبق»، وهي قوة خفية تم تجريم استخدامها، إلا في كرة قدم المجرات، وهذا العبق يوجد في كل اللاعبين، ولكن إذا ارادوا استخدامه فعليهم ان يجاهدوا في التدريب، لأنه السر الوحيد الذي يجعل اللاعبين يحرزون أهدافا. بقي كوكب «كيليان» 15 عامًا لا يعرف غير الثلوج والجليد، وهناك كانت المفاجأة، لكن الأمل عاد مرة ثانية إلى الكوكب، من خلال مجموعة من اللاعبين الصغار الذين كونوا فريق «ملوك الجليد»، واستردوا قوة «العبق»، التي تؤثر على اللاعبين وتمنحهم قدرات خاصة، كالسرعة الفائقة، والاختفاء والظهور في مكان آخر، وأصبح مصير كوكب «كيليان» معلق على هذا الفريق لربح كأس كرة قدم المجرات
كره قدم المجرات الجزء الثاني الحلقه 24
كشف الأحداث عن تعرُّض كوكب "كيليان" لانفجار هائل منذ 15 عامًا، ما أدى إلى إبعاد طاقة "الفلوكس" السحرية، وبالتالي تدمير فرصة فريق الكوكب لكرة القدم في ربح كأس كرة قدم المجرات. قبل حدوث هذا الانفجار، كانت توجد في كل مكان في المجرة طاقة "الفلوكس" السحرية الهائلة التي يُطلق عليها اسم "العبق"، وهي قوة خفية تم تجريم استخدامها، إلا في كرة قدم المجرات.
العاب كرة قدم المجرات
Genre: كرة قدم المجرات الموسم الثاني
كره قدم المجرات الجزء الثالث الحلقه 1
مسلسل Galactik Football S 2 كرة قدم المجرات الموسم الثاني مدبلج
مسلسل Galactik Football S 2 كرة قدم المجرات الموسم الثاني مدبلج معلومات عن المسلسل الاسم: Galactik Football كرة قدم المجرات تصنيفه: مغامرات/ أكشن عدد الحلقات: غير معروف جودة الحلقات: عالية Dvdrip حجم الحلقات: من 70 الى 110 ميجا القصة هل تخيلت وجود بطولة لكرة القدم خارج كوكب الأرض؟ هذا الخيال يصبح واقعًا، من خلال أحداث مسلسل "كرة قدم المجرات"، الذي يأتيكم عبر ستارديما. تكشف الأحداث عن تعرُّض كوكب "كيليان" لانفجار هائل منذ 15 عامًا، ما أدى إلى إبعاد طاقة "الفلوكس" السحرية، وبالتالي تدمير فرصة فريق الكوكب لكرة القدم في ربح كأس كرة قدم المجرات. قبل حدوث هذا الانفجار، كانت توجد في كل مكان في المجرة طاقة "الفلوكس" السحرية الهائلة التي يُطلق عليها اسم "العبق"، وهي قوة خفية تم تجريم استخدامها، إلا في كرة قدم المجرات. بقي كوكب "كيليان" 15 عامًا لا يعرف غير الثلوج والجليد، وبدون فريق لائق يمثله في كرة قدم المجرات، لكن الأمل عاد مرة ثانية إلى الكوكب، من خلال مجموعة من اللاعبين الصغار الذين كونوا فريق "ملوك الجليد"، واستردوا قوة "العبق"، التي تؤثر على اللاعبين وتمنحهم قدرات خاصة، كالسرعة الفائقة، والاختفاء والظهور في مكان آخر، وأصبح مصير كوكب "كيليان" معلق على هذا الفريق لربح كأس كرة قدم المجرات، فهل ينجح الفريق في تحقيق ذلك.
كرة قدم المجرات الجزء الثاني الحلقة 18
PGlmcmFtZSB3aWR0aD0iNTYwIiBoZWlnaHQ9IjMxNSIgc3JjPSJodHRwczovL3d3dy5mZW1iZWQuY29tL3YvbHJweHlmbjNuODVtLWQ4IiBhbGxvd2Z1bGxzY3JlZW4+PC9pZnJhbWU+
Option 1 WATCH ONLINE
تكشف الأحداث عن تعرُّض كوكب "كيليان" لانفجار هائل منذ 15 عامًا، ما أدى إلى إبعاد طاقة "الفلوكس" السحرية، وبالتالي تدمير فرصة فريق الكوكب لكرة قدم المجرات في ربح كأس كرة قدم المجرات. قبل حدوث هذا الانفجار، كانت توجد في كل مكان في المجرة طاقة "الفلوكس" السحرية الهائلة التي يُطلق عليها اسم "العبق"، وهي قوة خفية تم تجريم استخدامها، إلا في كرة قدم المجرات، وهذا العبق يوجد في كل اللاعبين، ولكن إذا ارادوا استخدامه فعليهم ان يجاهدوا في التدريب، لأنه السر الوحيد الذي يجعل اللاعبين يحرزون أهدافا. بقي كوكب "كيليان" 15 عامًا لا يعرف غير الثلوج والجليد، وهناك كانت المفاجأة، لكن الأمل عاد مرة ثانية إلى الكوكب، من خلال مجموعة من اللاعبين الصغار الذين كونوا فريق "ملوك الجليد"، واستردوا قوة "العبق"، التي تؤثر على اللاعبين وتمنحهم قدرات خاصة، كالسرعة الفائقة، والاختفاء والظهور في مكان آخر، وأصبح مصير كوكب "كيليان" معلق على هذا الفريق لربح كأس كرة قدم المجرات
Genre: كرة قدم المجرات الموسم الأول
كره قدم المجرات الجزء الاول
آخر عُضو مُسجل هو TroJan فمرحباً به. ككل هناك 1 عُضو حالياً في هذا المنتدى:: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 1 زائر:: 2 عناكب الفهرسة في محركات البحث أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 8 بتاريخ السبت أبريل 23, 2022 3:01 pm الأعضاء المتواجدون في المنتدى: لا أحد عناكب محركات البحث المتواجدة حالياً في المنتدى: G o o g l e, b ing المفتاح: [ المدير] [ المشرف على المنتدى] مساهمات جديدة لا مساهمات جديدة منتدى مُقفل
- عالم تكنولوجيا سابق، ورجل مغامر إلى أقصى حد. - شديد الذكاء، وماهر في وضع الخطط وتنفيذها. - يستطيع التغلب على ما يواجهه من مواقف صعبة، وينفذ العمليات بنجاح. بروفيسور كلامب - الصديق المقرب لـ "آرش"، مدرب فريق "ملوك الجليد".. - المستشار الفني للفريق، وهو مخترع للعديد من الأدوات المختلفة التي يستخدمها اللاعبون. - صديق مقرب لـ "ثران"، ويجمع بينهما حب التكنولوجيا وألعاب الفيديو. - يتمتع بشخصية طيبة محبّبة للآخرين. مارك - لاعب وسط احتياطي بفريق "ملوك الجليد"، يحل محل "روكيت" حينما يلزم الأمر. - بدأ ظهوره في الموسم الثاني، وهو يتمتع بمهارات رائعة تمكنه من التحكم في الكرة. - طيب ومتعاون، وصديق مُقرَّب لكل لاعبي الفريق. - يتمتع بروح مرحة تظهر من خلال ما يقوم به من حيل ونكات طريفة مع "ميكرو آيس". مِي - كانت مدافعة بفريق "ملوك الجليد"، ثم أصبحت مهاجمة تلبية لرغبة والدتها. - سادس لاعبي الفريق استخدامًا لقوة "العبق" السحرية. - تأثرت بوالدتها كثيرًا منذ طفولتها، وهي شخصية مزاجية متقلبة. - نجحت في تنمية علاقاتها بأعضاء الفريق، واستطاعت كسب احترامهم وإعجابهم. ميكرو آيس - مهاجم فريق "ملوك الجليد"، والصديق المُقرّب لـ "ديجوك" منذ الطفولة.
من خصائص القرآن الكريم أنه كتاب يسره الله تعالى للحفظ والذكر، قال تعالى: { ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر} (القمر:17) وهذا طريق من الطرق التي هيأها الله لحفظ كتابه الكريم من التبديل والتحريف والضياع، تصديقاً لقوله تعالى: { إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون} (الحجر:9) فالقرآن الكريم هو الكتاب الوحيد الذي حفظه الله بحفظه، وسلّمه من كل تبديل أو تغيير، ليكون حجة على الناس يوم الدين. ولقد استفاضت الأحاديث النبوية المرغِّبة بحفظ القرآن، نذكر منها قوله صلى الله عليه وسلم: ( يجيء صاحب القرآن يوم القيامة، فيقول: يا رب حلِّه، فيُلبس تاج الكرامة، ثم يقول: زده، فيُلبس حُلَّة الكرامة، ثم يقول: يا رب ارضَ عنه، فيرضى عنه، فيقال له: اقرأ وارق، وتزاد بكل آية حسنة) رواه الترمذي ، وقال: حسن صحيح، ورواه الحاكم وصححه. ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مذكر. ومن ذلك أيضاً قوله صلى الله عليه وسلم: ( يقال لصاحب القرآن: اقرأ وارقَ، ورتل كما كنت ترتل في الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها) رواه أحمد. ولمنـزلة حافظ القرآن وفضله، فقد أرشد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحقيته وأفضليته في إمامة الصلاة، فقال: ( يؤمُّ القوم أقرؤهم لكتاب الله) رواه مسلم.
ولقد يسرنا القرآن للذكر
2) مثال اخر جيد نجده فى سورة (ال عمران الآيات: 176، 177، 178) التالية: * ولا يحزنك الذين يسرعون فى الكفر إنهم لن يضروا الله شيءا يريد الله ألا يجعل لهم حظا فى الءاخرة ولهم عذاب عظيم * إن الذين اشتروا الكفر بالإيمن لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب أليم * ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملى لهم خير لأنفسهم إنما نملى لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين حيث يوصف عقاب الكافرين بالكلمات (عظيم، اليم، مهين) في كتاب. من صنع الإنسان يُمكن للحافظ أن يمزج بسهولة هذه الأوصاف الثلاثة، لكننا نجد أن كل من هذه الصفات تسبقها نغمة حفظ قوية، تمنع مثل هذا الخلط، كلمة (عظيم) في (الآية 176) تسبقها كلمة (حظا)، والتي بنبرة الحرف (ظ)، هذا يُذكرنا بالصفة المُحددة في اخر الآية. تفسير قوله تعالى: {ولقد يسرنا القرآن للذكر...}. كلمة (اليم) فى (الآية 177) تسبقها كلمة (الإيمان) كنغمة حفظ. كلمة (مهين) فى (الآية 178) تسبقها مجموعة من الأحرف، الحرف (م) والحرف (هـ) في كل الآية. وهُناك أمثلة أخرى لنغمات حفظ في نهاية (الآية 173 من سورة ال عمران)، وبداية (الآية 174)، وفي نهاية (الآية 52 من سورة النساء وبداية الآية 53)، ونهاية (الآية 61 وبداية الآية 62)، وفي نهاية (الآية 53 من سورة الكهف وبداية الآية 54)، وغيرها الكثير.
ولقد يسرنا القرآن للذكر ( حفظ القرآن الكريم )
ولا يكن حفظك للقرآن لدنيا تصيبها، أو سمعة تقصدها، أو منصباً تبتغيه. وقد ثبت في الحديث، أن من تسعَّر بهم النار يوم القيامة ثلاثة، منهم ( رجل تعلَّم العلم وعلَّمه، وقرأ القرآن، فأُتيَ به فعرَّفه الله نِعَمَه فعرفها، قال: فما عملت فيها؟ قال: تعلمت العلم وعلمته، وقرأت فيك القرآن، قال: كذبت، ولكنك تعلمت العلم ليقال: عالم، وقرأت القرآن ليقال: هو قارئ، فقد قيل، ثم أُمر به فسُحب على وجهه ثم أُلقي في النار) رواه مسلم. ولقد يسرنا القرآن للذكر ( حفظ القرآن الكريم ). ثم يأتي بعد الإخلاص العمل بالقرآن والالتزام بأوامره ونواهيه، وهذا هو المقصد الأٍساس الذي نزل القرآن لأجله، فالحفظ ليس غاية في ذاته، بل هو وسيلة لغاية، فلا تفرَّط بالعمل لأجل الحفظ، ولكن لِتَحْفَظَ لأجل العمل، ولهذا كان القرآن حجة للعاملين به، وحجة على المعرضين عنه، وقد صح في الحديث قوله صلى الله عليه وسلم: ( والقرآن حجة لك أو عليك) رواه مسلم. ويدخل في موضوع العمل بالقرآن التخلق بأخلاقه، فعلى حافظ كتاب الله، أن يكون قرآناً يمشي بين الناس في سلوكه وأخلاقه، فلا يكون متكبراً أو مستعلياً على عباد الله، بل ليكن عليه سمت الخشوع والوقار والخضوع لله، والتذلل لإخوانه المؤمنين. ومن آكد ما ينبغي لحافظ القرآن الاهتمام به، تعاهد القرآن بالمراجعة والمدارسة، كيلا ينفلت منه ما أكرمه الله بحفظه.
تفسير قوله تعالى: {ولقد يسرنا القرآن للذكر...}
ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم. ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم ءايتك ويعلمهم الكتب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم نجدها تنتهي باسمين مُختلفين لله، هذه المثاني من الأسماء نجدها على التوالي: (السميع العليم)، (التواب الرحيم)، (العزيز الحكيم)، لو كان كتاب عادي سيكون من السهل مزج هذه الأسماء الستة، لكن ليس في القرءان، فكل زوج من هذه الأسماء يكون مسبوقاً فى الآية نفسها، بنغمة حفظ تذكرنا بالزوج الصحيح للأسماء. ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مذكر. (الآية 127) تتحدث عن رفع إبراهيم وإسماعيل لقواعد الكعبة، الآية تنتهي بالاسمين (السميع العليم)، الأصوات البارزة هنا هي (س) (م) و (ع)، هذه الأحرف الثلاثة هي الأحرف البارزة فى كلمة (إسماعيل)، نُلاحظ تأخر واضح لهذه الكلمة فى الجملة مع تحسين الجودة الأدبية، وهكذا نجد إن الآية تُشبه الأتي: (عندما رفع إبراهيم وإسماعيل قواعد البيت)، لكن تأخير أصوات مُحتوى كلمة (إسماعيل) إلى أواخر الآية، يُذكرنا إن اسمي الله الصحيحين هُما (السميع العليم). الكلمة البارزة فى (الآية 128) هي (تُب)، التي تقع قبل الكلمتين (التواب الرحيم)، وكلمة (تب) هُنا هي بمثابة نغمة حفظ اسمي الله اللذان يقعان في أخر (الآية 129) (العزيز الحكيم)، هُنا الأصوات البارزة هي (ز) و (ك) من الواضح هُنا إن نغمة الحفظ هي كلمة (يزكيهم).
أو قولاً، كقوله تعالى: ﴿ فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴾ [الدخان: 58]. وسبب تيسيره: أنه نزل بأفصح اللغات وأبينها، وجاء على لسان أفضل الرسل صلّى الله عليه وسلّم. واليُسْر: السهولة، وعدم الكلفة في تحصيل المطلوب. ومعنى تيسيره: يرجع إلى تيسير ما يراد منه، وهو فهم السامع المعاني التي عناها المتكلِّم به بدون كلفة على هذا السامع ولا إغلاق، كما يقولون: يدخلُ لِلأُذُنِ بِلا إِذنٍ. وهذا اليسرُ يشمل الألفاظَ والمعاني:
فأمَّا الألفاظُ: لأنها في أعلى درجات فصاحة الكلمات وفصاحة التراكيب؛ أي: فصاحة الكلام، وانتظام مجموعها، بحيث يَخِفُّ حِفظُها على الألسنة. ولقد يسرنا القران للذكر صورة. وأمَّا المعاني: فبوضوحها ووفرتها، وبتولد مَعانٍ مِنْ مَعانٍ أُخَر كُلَّما كَرَّرَ المتدبِّرُ تدبُّرَه في فَهْمِها [2]. ولقد ذكر الرازي - رحمه الله - عِدَّة أوجهٍ في معنى قوله تعالى: ﴿ وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ ﴾ ، وهي كالتالي:
1- سهَّلناه للحِفظ، ولم يكن شيء مِنْ كُتُبِ الله تعالى يُحفظ عن ظهر قلب غير القرآن. 2- سهَّلناه للاتعاظ، حيث أتينا فيه بكل حِكمة. 3- جعلناه يعلق بالقلوب ويُستلذ سماعُه، ومَنْ لا يفهم يتفهَّمه، ولا يُسأم من سماعه وفهمه، ولا يقول قد علمت فلا أسمعه، بل كل ساعة يزداد منه لذةً وعلماً.