مميزات المنتج يحتوي على مستخلص الزعفران والتوت وعرق السوس يحتوي على حمض الكوجيك يحتوي على SPF 20+ يحتوي على زبدة الشيا (للترطيب) مغلف بشكل جيد لا يحتوي على البارابين لا يحتوي على كبريتات لا يحتوي على المواد الكيميائية الضارة لا يحتوي على الزيوت المعدنية عيوب المنتج لا شيء كريم Himalaya Herbals Clear Complexion Whitening Day لتنظيف البشرة العميق 2- كريم Himalaya Herbals Clear Complexion Whitening Day لكيفية تنظيف البشرة العميق يدعي ذلك المنتج أنه يعمل على تنظيف البشرة والوجه ويمنح بشرتك نضارة وإشراقا. فهو يحتوي على تركيبة فريدة وغير دهنية مصنوعة من مستخلصات عشبية. يحافظ الكريم على رطوبة بشرتك ، يعمل على تفتيح البشرة عن طريق تقليل البقع الداكنة وتصبغ البشرة ، ويزيل الاسمرار تدريجياً. كما أنه يحتوي على مستخلص عرق السوس ، الذي يعمل على إعطاء اشراق طبيعي للجلد. مميزات المنتج من الكريمات الطبية الرائعة في تفتيح البشرة وتنظيفها مصنوع من مستخلصات طبيعية يحتوي على مضادات الأكسدة تم فحصه من قبل أطباء الجلدية لا يحتوي على الزيوت المعدنية لا يحتوي على البارابين لا يحتوي على مواد كيميائية ضارة عيوب المنتج قد يسبب التعرق قد يجعل بشرتك دهنية كريم MamaEarth Natural Radiance Day لتنظيف البشرة العميق وحمايتها من أشعة الشمس 3- كريم MamaEarth Natural Radiance Day لكيفية تنظيف البشرة العميق وحمايتها من أشعة الشمس كريم تنظيف الوجه MamaEarth's Natural Radiance Day الغني بمستخلص الرمان وزيت المورينجا يحتوي على SPF 20+ ليعمل على توفير الحماية المثالية من أشعة الشمس.
كريم تنظيف الوجه اول ابتدائي
يحتوي ذلك الكريم الإنصاف على واقي من أشعة الشمس ، كما أنه يساعد في القضاء على البقع الداكنة والعيوب. بالإضافة إلى أنه يساعد على تنعيم البشرة وترطيبها. مميزات المنتج يحتوي على SPF 30 يحتوي على ثاني أكسيد التيتانيوم يرطب البشرة مناسب للبشرة العادية و الدهنية عيوب المنتج قد لا يناسب البشرة الجافة كريم Garnier Light Complete لتنظيف البشرة العميق 6- كريم Garnier Light Complete لكيفية تنظيف البشرة العميق يحتوي كريم تنظيف الوجه هذا على مستخلص الليمون (المعروف أنه يقلل من ظهور التصبغ والبقع). يدعي هذا المنتج من Garnier أنه يمنع التصبغ والبقع الداكنة ويجعل بشرتك أكثر نضارة وإشراقا. يحتوي المنتج على SPF 19 الذي يعمل على حماية بشرتك من الأشعة فوق البنفسجية الضارة. كما أنه يحتوي على فيتامين C الذي يساعد على تنظيف البشرة العميق وتفتيح لونها مع الاستخدام المنتظم. مميزات المنتج يحتوي على SPF 19 وزنه خفيف ملمسه ناعم يتم امتصاصه بسرعة من قبل البشرة من أفضل كريمات تفتيح الوجه عيوب المنتج يحتوي على الكحول غير مناسب للبشرة الدهنية كريم Lotus Herbals Whiteglow Skin Whitening & Brightening Gel لتغذية البشرة وتنظيفها بعمق 7- كريم Lotus Herbals Whiteglow Skin Whitening & Brightening Gel لكيفية تنظيف البشرة ولتغذية البشرة يحتوي هذا الكريم من لوتس على مستخلصات الفاكهة التي تغذي بشرتك بعمق وتجعلها أكثر إشراقًا.
1/2 كوب من الزبادي. ملعقة صغيرة من العسل. طريقة تحضير الماسك وكيفية الاستخدام
قومي بخلط المكونات حتي تتجانس وتصبح كريمي. ثم يدهن الوجه مع تدليك الخدود لمدة لا تقل عن 5 دقائق. يترك الماسك حتي يجف تماماً ثم يغسل بالماء الدافيء. يستخدم الماسك 3 مرات أسبوعياً للحصول علي نتيجة أفضل. قناع الخميرة والليمون لتبييض البشرة ونفخ الخدود
يعمل هذا القناع علي تبييض وتنظيف البشرة من الشوائب كما يساعد علي تسمين الوجه والخدود لبشرة ممتلئة. مكونات القناع
2 ملعقة كبيرة من الخميرة الفورية. عصير نصف ليمونه. طريقة تحضير قناع تبييض الوجه وكيفية التطبيق
يتم مزج الخميرة والليمون حتي تحصلي علي قوام متماسك. ثم ينظف الوجه وفتح المسام عن طريق البخار لنتيجة أفضل. وبعد ذلك يوزع القناع مع تدليك الوجه في حركات دائرية. يترك علي الوجه لمدة 20 دقيقة ثم يغسل بالماء الدافيء والبارد لغلق المسام. يستخدم مرتين أسبوعياً مع الاستمرار عليه للحصول علي بشرة بيضاء وممتلئة. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
لابثين فيها احقابا (كم هي الفترة الزمنية للحقبة)
ملحق #1 2020/01/30 wasel الموحدين العاصيين يفرج عنهم إذا شاء الله اما الكافرين فهم مخلدين وامرهم يرجع إلى الله وكم ورد في القرآن
ملحق #2 2020/01/30 wasel qatr سبحان الله اقرئوا رد اخونا الدكتور قطر
ملحق #3 2020/01/30 wasel كلمة رحمة الله كيف اضعها مع عقاب المخلدين في النار
فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا
هذه الاية مخيفة جدا
ملحق #4 2020/01/30 wasel ان الله رحيم ورحمته وسعت كل شيء
اللهم الحقني بالصالحين
ملحق #5 2020/02/19 wasel بدي اعطيك احسن اجابة راح ادور على اسئلة حقي جاوبتي عليها (^_^)
تستحقين ذلك ولم انساك لأنك كذا مره وجهتي لي سؤالا
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة النبأ - قوله تعالى للطاغين مآبا لابثين فيها أحقابا - الجزء رقم31
وثانيها: سأل هلال الهجري عليا عليه السلام فقال: الحقب مائة سنة ، والسنة اثنا عشر شهرا، والشهر ثلاثون يوما، واليوم ألف سنة. وثالثها: قال الحسن: الأحقاب لا يدري أحد ما هي، ولكن الحقب الواحد سبعون ألف سنة ، اليوم منها كألف سنة مما تعدون. ( فإن قيل) قوله: أحقابا وإن طالت إلا أنها متناهية، وعذاب أهل النار غير متناه، بل لو قال: لابثين فيها الأحقاب لم يكن هذا السؤال واردا، ونظير هذا السؤال قوله في أهل القبلة: ( إلا ما شاء ربك) [ هود: 107] قلنا: الجواب من وجوه:
الأول: أن لفظ الأحقاب لا يدل على مضي حقب له نهاية ، وإنما الحقب الواحد متناه، والمعنى أنهم يلبثون فيها أحقابا كلما مضى حقب تبعه حقب آخر، وهكذا إلى الأبد. والثاني: قال الزجاج: المعنى أنهم يلبثون فيها أحقابا لا يذوقون في الأحقاب بردا ولا شرابا، فهذه الأحقاب توقيت لنوع من العذاب، وهو أن لا يذوقوا بردا ولا شرابا إلا حميما وغساقا، ثم يبدلون بعد الأحقاب عن الحميم والغساق من جنس آخر من العذاب. وثالثها: هب أن قوله: ( أحقابا) يفيد التناهي، لكن دلالة هذا على الخروج دلالة المفهوم، والمنطوق دل على أنهم لا يخرجون ، قال تعالى: ( يريدون أن يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها ولهم عذاب مقيم) [المائدة: 37] [ ص: 14] ولا شك أن المنطوق راجح، وذكر صاحب الكشاف في الآية وجها آخر، وهو أن يكون أحقابا من حقب عامنا إذا قل مطره وخيره، وحقب فلان إذا أخطأه الرزق فهو حقب وجمعه أحقاب.
فأوقع ( عمل) على العضادة ولو كانت ( عامل) كان أبين في العربية. وكذلك إذا قلت للرجل ضراب و ضروب ، فلا توقعنهما على شيء ، لأنهما مدح ، فإذا احتاج إلى إيقاعهما فعل ؛ أنشدني بعضهم: * وبالفأس ضراب رءوس الكرانف * واحدها: كرنافة ، وهي أصول السعف. ا هـ. (4) هذا عجز البيت للبيد وصدره: والكرناف والكرنافة ( بضم الكاف وكسرها) كما في ( اللسان: كرنف) أصول الكرب التي تبقى في جذع السعف. وما قطع من السعف فهو الكرب ، والجمع: كرانيف. وقال ابن سيده: الكرنافة والكرنوفة: أصل السعفة الغليظ الملتزق بجذع النخلة. وقد تقدم كلام الفراء على هذا الشاهد مع الشاهد الذي قبله. وخلاصته أن اسم الفاعل وصيغ المبالغة قد تنصب المفعول به ؛ أما ما كان على وزن فعل منها كحذر ، فإنه لا يعمل في المفعول به ، وقد جاء الشاهد السابق بعمله في المفعول به. (5) البيت لعباس بن مرداس السلمي ( خزانة الأدب للبغدادي 3: 518) وقبله: فَلَــمْ أرَ مِثْــلَ الحَــيِّ مُصَبِّحًـا وَلا مِثْلَنــا يَــوْمَ الْتَقَيْنـا فَوَارِسَـا الشاهد في قوله: " وأضرب منا بالسيوف القوانسا " فإن القوانس منصوب مفعول به لا لقوله " أضرب " الذي هو أفعل تفضيل ؛ لأن أفعل التفضيل ضعيف في العمل ، فإذا جاء بعده ما هو مفعول به ، فهو مفعول لفعل مقدر ، من لفظ أفعل التفضيل ، أي: ونضرب بالسيوف القوانسا.