ساجدة خيرالله طلفاح
الاسم عند الميلاد
صدام حسين (1963–2006)
المهنة
معلمة
الزوج(ة)
الأهل
خير الله طلفاح (الأب)
الأقارب
عدنان خير الله (الأخ)
الأخت غير معروفة
الأبناء
عدي صدام حسين (1964–2003)
قصي حسين (1966–2003)
رغد صدام حسين (و. 1968)
رنا صدام حسين (و. تحميل كتب خير الله طلفاح pdf - مكتبة نور. 1969)
حلى صدام حسين (و. 1972)
الديانة
إسلام
الأصل
عراقي
تعديل
ساجدة خير الله طلفاح المسلط ، هي زوجة رئيس العراق الراحل صدام حسين ، من مواليد مدينة تكريت في محافظة صلاح الدين سنة 1938 عملت كمعلمة لمدرسة ابتدائية ثم أصبحت ناظرة لاحدى المدارس بعد انقلاب عام 1968في وهي ابنة خير الله طلفاح المسلط ، خال صدام حسين، وأخت وزير الدفاع السابق عدنان خير الله طلفاح ، تزوجت صدام حسين عام 1963 قبيل فراره إلى مصر وأنجبت له ابنين ( عدي وقصي) وثلاث بنات ( رغد ورنا وحلا), فرت إلى الأردن مع بناتها، ثم انتقلت للعيش في قطر مع ابنتها الصغرى حلا عام 2004.
تحميل كتب خير الله طلفاح Pdf - مكتبة نور
لينكات [ تعديل]
خير الله طلفاح معرف مخطط فريبيس للمعارف الحره
خير الله طلفاح معرف ملف استنادى دولى افتراضى (VIAF)
خير الله طلفاح معرف ملف استنادى متكامل
مصادر [ تعديل]
خير الله طلفاح على مواقع التواصل الاجتماعى
104 ، ISBN 0-8108-4330-7 ، مؤرشف من الأصل في 14 أبريل 2020. ^ Ghareeb, Edmund A. 96 ، ISBN 0-8108-4330-7 ، مؤرشف من الأصل في 14 أبريل 2020. ^ "الگاردينيا - مجلة ثقافية عامة - الحياة.... حكايات الحاج خير الله طلفاح" ، ، مؤرشف من الأصل في 29 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 17 ديسمبر 2020. ساجده خير الله طلفاح ويكيبيديا. ^ أحمد الرجيبي الحسيني، النجوم الزواهر في شجرة الأمير ناصر، ص28
^ "فاطمة الحسن المجيد"&dq="فاطمة الحسن المجيد"&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwiK3sCghdbwAhXHN8AKHSk0CaUQ6AEwAHoECAAQAg "مجلة الوطن العربي" (686–698)، Issues 686-698. {{ استشهاد بدورية محكمة}}: Cite journal requires |journal= ( مساعدة) ، تحقق من التاريخ في: |سنة= ( مساعدة) ، تحقق من قيمة |مسار= ( مساعدة)
^ حرير حسين كامل، حفيدة صدام ، ص. 51.
عنوان الكتاب
المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي - ط مكتبة بريل
وصف الكتاب
والمعجم المفهرس لألفاظ الحديث يقوم على إيراد الألفاظ الواردة في الحديث النبوي، وترتيبها على حروف المعجم، مع ذكر عبارة من الحديث التي وردت فيه الكلمة، فإذا أردت معرفة مصدر الحديث، كشفت عنه عن طريق أحد ألفاظه، فتردك إلى مصدره، والمصادر التي اعتمدها فنسك هي: الصحيحان صحيح البخاري وصحيح مسلم، والسنن الأربعة المعروفة، وهي سنن أبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجه، بالإضافة إلى مسند أحمد بن حنبل وهو أكبر كتب السنة، وسنن الدارمي وموطأ مالك. والكتاب من الأعمال العظيمة التي خدمت السنة ويسرت الوصول إلى الحديث، في وقت لم تكن فيه الأقراص المدمجة التي تحوي عشرات الآلاف من الأحاديث، ونستخدمها الآن في الوصول إلى معرفة مصدر الحديث. المؤلف: أ. ي. فنسنك • المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي • حالة الفهرسة: غير مفهرس • الناشر: مكتبة بريل • سنة النشر: 1936 • عدد المجلدات: 7 مرفق مع الكتاب بصيغة الشاملة: الكتاب: بيان أخطاء المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي المؤلف: شاكر ذيب فياض الناشر: مجلة جامعة الملك سعود - العلوم التربوية والدراسات الإسلامية (2)، 1412 هـ - 1992 م عدد الأجزاء: 1.
تحميل المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي
(فهرست لألفاظ جامع الترمذي على طريقة المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي)، وقد طبع مع (سنن الترمذي) الذي طبع في حمص بتحقيق الشيخ عزت عبيّد الدعاس. 2. (فهرست الألفاظ صحيح مسلم) للشيخ محمد فؤاد عبد الباقي، وقد طبع مع (صحيح مسلم) الذي حققه الشيخ محمد فؤاد عبد الباقي، وجاء ذلك في مجلد خاص بالفهارس هو المجلد الخامس. 3. فهارس متعددة للشيخ مصطفى البيومي لكثير من كتب السنة، لكن لم يُطبع منها شيء حتى الآن -ونسأل الله تعالى أن ييسر طبعها؛ إذ فيها نفع كبير وخدمة عظيمة للمسلمين، وقد قمت أنا شخصيًّا بعمل فهارس؛ لتخدم هذه الطريقة لثماني كتب، وهي البخاري، ومسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه، وموطأ مالك، والدارمي-. طبع ونشر كتاب (المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي):
طبع هذا الكتاب بمطبعة بريل بمدينة "ليدن" بهولندا، وقام على نشره وطبعه دكتور "أرندجان ونسنك" في سنة 1939م أستاذ العربية بجامعة "ليدن"، وشارك في إخراجه ونشره المرحوم محمد فؤاد عبد الباقي، وقام هذا المشروع بمساعدات مالية من المجامع العلمية البريطانية والدنماركية والسويدية والهولندية ولنسيكو، والولك "F S"، والهيئة الهولندية للبحث العلمية البحت، والاتحاد الأممي للمجامع العلمية.
كتاب المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي
يُلاحظ أن الكتاب أحيانًا يبدأ بذكر البخاري، وأحيانًا يبدأ بذكر غيره، وذلك حسب اللفظ الذي أورده حتى يُطابق أول مصدر يذكره، ثم يذكر باقي المصادر التي لا يشترط فيها المطابقة باللفظ، وإنما يكفي المطابقة بالمعنى، كما يلاحظ أنه يُشير في بعض كلمات الحديث إلى مصادر قد لا يشير إليها في بعض الكلمات الأخرى، ومردّ ذلك إلى الجملة التي يأتي بها في المعجم من هذا الحديث، فقد تكون في بعض المصادر دون الأخرى. وأخيرًا فإن الكتاب جيد في بابه وإن لم يبلغ درجة الكمال فالكمال لله وحده، فإن الملاحظات التي يُمكن ملاحظتها عليه تغتفر بجانب الفوائد الكثيرة التي يستفيدها المراجع، وعلى رأسها التوفير الكبير للوقت، والوقت ثمين جدًّا لا سيما على الباحث الذي يعوزه معرفة كثير من الأحاديث دائمًا. والحكمة ضالة المؤمن أنى وجدها التقطها، ثم إن موضوع الكتاب موضوع فهرسة ألفاظ لأحاديث محصورة معروفة فلا مجالَ فيها لدس أو لغمز كالموضوعات الفكرية أو الاستنتاجية، فلا حرجَ من الاستفادة من هذا الكتاب -أي: (المعجم المفهرس)- وإن سبق إلى ترتيبه جماعة غير مسلمين؛ لحاجتهم الماسة إلى تلك الفهرسة في دراستهم الاستشراقية، إنه لم يقصدوا بتصنيفه أن يقدموا خدمةً للمسلمين -والله أعلم- بقرينة أنهم لم يطبعوا من الكتاب هذا مع ضخامته وكثرة تكاليفه وحاجة الناس إليه سوى خمسمائة نسخة؛ بحيث لا يستطيع شراؤه إلا القليل من الناس، وإن كان يكفي لذلك القليل، لكن جزى الله من قام بتصويره وإكثار نسخه حتى تعمّ الفائدة.
المعجم المفهرس لألفاظ الحديث النبوي
طبعات كتاب الحديث التي توافق ما أشار إليه المعجم:
من عيوب هذا المعجم أنه ارتبط بطبعات خاصة فالذي في بيته طبعات غير الطبعات التي اعتمد عليها مؤلف المعجم يصعب عليه التخريج من ذلك المعجم؛ لأنه اعتمد على طبعات خاصة قد تختلف فيها الأرقام فيعثر الحصول على الحديث كما أشار إليه (المعجم المفهرس) إلا إذا كان من المصادر بنفس الطبعة التي اعتمد عليها المستشرقون. المؤلفون للمعجم رقَّموا الأبوابَ في جميع كتب الحديث المبوبة تبويبًا فقهيًّا، كما رقموا أحاديث (صحيح الإمام مسلم)، و(موطأ الإمام مالك)، فجعلوا الأرقام التي في مسلم و(الموطأ) للأحاديث، والأرقام التي في البخاري وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه والدارمي للأبواب، وبالنسبة لـ(مسند الإمام أحمد) فإنهم أشاروا إلى أرقام الأجزاء والصفحات؛ لأنه لا يمكن معه غير ذلك، لأن (المسند) مرتب على طريقة وضع مرويات كل راوٍ على حدة، دون الاعتماد بالترتيب الفقهي للأحاديث. ولما كانت كتب الأحاديث المتداولة بين الناس ليست مرقمة الأبواب أو الأحاديث قام الشيخ محمد فؤاد عبد الباقي -رحمه الله، وكان قد شارك في إخراج هذا المعجم مع المستشرقين- بإخراج بعض هذه الكتب مرتبةً مبوبةً مرقمةً بما يتناسب وطريقة المعجم.
To view this video please enable JavaScript, and consider upgrading to a web browser that supports HTML5 video
faqra
اشتراك
عدد المشاهدات 3, 388
0%
0 الإعجاب | 0 عدم الإعجاب
معلومات
تضمين / مشاركة
أضافة إلى
تبليغ
تخريج الحديث 5229 -طرق التخريج(2) -التخريج عن طريق لفظ ظاهر في الحديث - 5229u3s2p1 - د. علي علوش
الفئة:
تعليم التربية الاسلامية, تخريج الحديث
السمات:
نُشر بتاريخ:
14-08-17 12:24:00
نص التضمين
حجم مشغل الفيديو
افتراضي (460x345)
صغير (440x272)
متوسط (540x334)
كبير (600x370)
نوع التضمين
ايفريم
تضمين كائن
رابط هذا الفيديو
اضافة الى المفضلة
الرجاء اختيار قائمة التشغيل من القائمة ادناه
أضف قائمة تشغيل جديدة
الرجاء تحديد الفئة التي تعكس بشكل وثيق قلقكم إزاء الفيديو، حتى نتمكن من إعادة النظر فيه وتحديد ما إذا كان ينتهك إرشادات الموقع أو غير مناسب لجميع المشاهدين. إساءة استخدام هذه الميزة أيضا انتهاكا لإرشادات الموقع. أختر فئة
تعليقات 0
الاسم
البريد الإلكتروني (لن يعرض)
تعليقك