اللـهم أصلح لنا ديـنـَنا الذي هـو عـصمةُ أمرِنا.. وأصلح لنا دنيانا
التي فـيها معـاشُنا.. وأصلح لنا آخرتـَنا التي اٍليها معـادنـا.. واجعـل
الحياة زيادةً لنا في كل خير.. واجعـل الموتَ راحةً لنا من كلِ شر. الـلهم انا نسألـُـك فعـلَ الخيرات.. وتركَ المنكرات.. وحبَ
المساكين.. وأن تغـفـر لنا وترحمنا وتتوب علينا.. واٍذا أردت بقـومٍ فـتنةً
فـتوَفـنا غـير مفـتونين.. ونسألك حبَـك.. وحبَ مَن يُحـبـُـك.. وحب
عـملٍ يقـربنا اٍلى حـبـِك.. يا رب العــالمـين. اللهم اغـفـر لجميع موتى المسلمين.. الذين شهـِـدوا لك
بالوحدانية.. وقال ربكم ادعوني استجب لكم. ولنبيك بالرسالة.. وماتوا على ذلك.. اللهم اغـفر لهُم وارحمهُم
وعافهم وأعـفـو عنهم.. واكرِم نـُزلَهم.. ووسِع مـُدخلهم.. واغـسلهم
بالماء والثـلج والبـَرَد.. ونقـّهم كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس
وارحمنا اللهم برحمتك اذا صرنا الى ما صاروا اٍليه.. تحت الجنادل والتراب وحـدنا. اللهم اغـفـِر لنا.. وارحمـنا.. وأعـتـق رقابنـا من النـار. اللـهم تـقبـل منـا اٍنك أنت السميـع العـليم.. وتُب علينا
اٍنك أنت التواب الرحيم..
وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.......
24-04-2022, 10:20 PM
المشاركه # 138
اللهم اعز الإسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين
اللهم انصر من نصر دينك وسنة نبيك وعبادك الصالحين
وكن اللهم عونا وظهيرا لهم ومكنهم في الأرض يارب العالمين ،،
اللهم اذل واخذل وانتقم ممن خذل دينك وسنة نبيك وعبادك الصالحين ،،
اللهم عليك بالعلمانيين والملاحدة واللبراليين وجميع اهل الفسق
والفجور ومن دعمهم وايدهم ولو بنصف كلمة
اللهم انتقم منهم في انفسهم وفي صحتهم وفي اموالهم
وفي اهلهم وافضحهم عاجلا يارب العالمين.
🤲 الدعاء : ( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ ) ... 🤲 - الصفحة 12 - هوامير البورصة السعودية
02-05-2019, 04:18 PM
المشاركه # 25
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 18, 398
وروى الإمام الترمذي في جامعه من حديث عبدالله بن عمرو بن العاص
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من أربع، وكان يقول:
(اللهم إني أعوذ بك من قلبٍ لا يخشع، ونداء لا يسمع، ومن نفس لا تشبع،
ومن علم لا ينفع)....
10-05-2019, 06:17 PM
المشاركه # 26
الدُّعاء وردُّ القضاء:
روى الترمذي عن سَلْمان الفارسي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((لا يرُدُّ القضاءَ إلا الدُّعاء، ولا يَزيدُ في العُمرِ إلا البِرُّ))؛ (حديث حسن)
(صحيح الترمذي - للألباني - حديث 1238)....
17-05-2019, 05:09 AM
المشاركه # 27
💥 تأملات عظيمة..! يقول الشيخ ابن سعدي رحمه الله:
بعد التأمل والاستقراء..
وجدت أن الأذكار التي يُوصى بالإكثار منها..
كما في الكتاب والسنه هي ستة أذكار..
الستة أذكار التي سأذكرها لك تُعتبر هي رأس الحربة وسلاحك الفتاك في معركتك الطويلة مع الهموم والأحزان والأوجاع والأمراض والذنوب..!! الذكر الأول.. ( الصلاة على رسول الله)
التزم به طوال اليوم
ستجد أنك في نهاية اليوم كنت ( مُكثراً)
الذكر الثاني (كثرة الاستغفار)
إذا ألهمك الله وأعانك في وقت فراغك
أن تقول ( أستغفر الله) كثير
الذكر الثالث ( ياذا الجلال والإكرام)
والإكثار من هذا الذكر يكاد يكون من السنن المهجورة مع أن رسول الله أوصانا به
قال رسول الله ( ألظّوا بـ يا ذا الجلال والإكرام)
وألظّوا معناها.. الدعاء هو العبادة - الإسلام سؤال وجواب. أكثروا.. وألزموا..
وخصّ رسول الله هٓذين الإسمين لأن فيها سر عظيم
ياذا الجلال معناها: ياذا الجمال والكمال والعظمة
والإكرام يعني: ياذا العطاء والجود..
ولو تغوص في معناها لوجدت أنك تُثنِي وتطلب!!
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة غافر - الآية 60
وهذا من ثمرات العلم النافع، فإن الجهل منع الخلق الكثير من مقاصد جليلة
ووسائل جميلة لو عرفوها لقصدوها، ولو شعروا بها لتوسلوا إليها. والله الموفق*". (الفتاوى السعدية / 40). …
الدعاء هو العبادة - الإسلام سؤال وجواب
وقد جاء مرفوعا ، رواه ليث عن شهر بن حوشب عن عبادة بن الصامت ، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: أعطيت أمتي ثلاثا لم تعط إلا للأنبياء ، كان الله تعالى إذا بعث النبي قال: ادعني أستجب لك ، وقال لهذه الأمة: ادعوني أستجب لكم وكان الله إذا بعث النبي قال: ما جعل عليك في الدين من حرج ، وقال لهذه الأمة: وما جعل عليكم في الدين من حرج وكان الله إذا بعث النبي جعله شهيدا على قومه ، وجعل هذه الأمة شهداء على الناس ذكره الترمذي الحكيم في نوادر الأصول. وكان خالد الربعي يقول: عجيب لهذه الأمة ، قيل لها: ادعوني أستجب لكم أمرهم بالدعاء ووعدهم الاستجابة ، وليس بينهما شرط. 🤲 الدعاء : ( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ ) ... 🤲 - الصفحة 12 - هوامير البورصة السعودية. قال له قائل: مثل ماذا ؟ قال: مثل قوله تعالى: وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات فهاهنا شرط ، وقوله: وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق فليس فيه شرط العمل ، ومثل قوله: فادعوا الله مخلصين له الدين فهاهنا شرط ، وقوله تعالى: ادعوني أستجب لكم ليس فيه شرط. وكانت الأمة تفزع إلى أنبيائها في حوائجها حتى تسأل الأنبياء لهم ذلك. وقد قيل: إن هذا من باب المطلق والمقيد على ما تقدم في [ البقرة] بيانه. أي: أستجب لكم إن شئت ، كقوله: فيكشف ما تدعون إليه إن شاء.
وقد تكون الاستجابة في غير عين المطلوب على حديث أبي سعيد الخدري على ما تقدم في [ البقرة] بيانه فتأمله هناك. وقرأ ابن كثير وابن محيصن ورويس عن يعقوب وعياش عن أبي عمرو وأبو بكر والمفضل عن عاصم " سيدخلون " بضم الياء وفتح الخاء على ما لم يسم فاعله. الباقون " يدخلون " بفتح الياء وضم الخاء. ومعنى داخرين صاغرين أذلاء ، وقد تقدم.
12-04-2022, 06:08 PM
المشاركه # 134
*زياداتٌ لا أصْلَ لها في أدعيةٍ مأثورة*
للشيخ الدكتور: عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
❶ قولُ: "يا مُقَلِّبَ القلوب *~والأبصار~*". وقد ثَبَتَ هذا الدعاء مرفوعاً إلى النبي ﷺ عن غيرِ واحدٍ من الصّحابة *بدون زيادة (والأبصار). *
❷ قولُ: "لا تَكِلْني إلى نفسي طَرْفَةَ عين *~ولا أقَلَّ مِن ذلك~*". عن النبي ﷺ أنه قال: « دَعَوات المكروب: اللّهم رحمتَكَ أرْجُو فلا تَكِلْني إلى نفسي طَرْفَةَ عين، وأصلِحْ لي شأني كُلَّهُ، لا إله إلا أنت». *فزيادةُ (ولا أقَلَّ مِن ذلك) لا أصْلَ لها في هذا الحديث. *
❸ قولُ: "اللهم إني أسألـُك مِنْ خيرِ ما سألـَك منه عبدُك ونبيُّك محمد ﷺ *~وعبادُك الصالحون~*"، وكذا في التَّعَـوُّذ. *فزيادةُ (وعبادُك الصالحون) في السؤالِ والتَّعَـوُّذ لـَمْ تَرِدْ عن النبي ﷺ. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة غافر - الآية 60. *
❹ قولُ: "اللهم إنك عفوٌّ *~كريم~* تُحِبُّ العفوَ فاعْفُ عني". والكريم: اسمٌ مِن أسماء الله الحُسْنى، *لكنْ لـَمْ يَثْبُتْ في هذا الموضِع ولا أصْلَ لهُ في هذا الحديث،* كما قرَّرَهُ الشيخ: بكر أبو زيد - رحمه الله - في كتابه [تصحيح الدعاء - ص 506]. ❺ قولُ: "اللهم أنتَ السلام ومنكَ السلام، تبارَكْتَ ~*وتعاليت*~ يا ذا الجلال والإكرام".
ويعود تنسيق هذا المنطق الرياضي الحديث إلى العالم الرياضي جورج بول ثم انتهى على يد عالمين من علماء الرياضة والمنطق وهم راسل ووايتهد الذي نجحا أخيرا بالدمج بين علم المنطق والرياضيات ثم أطلقا عليه اسم "المنطق الرمزي"، وأطلق عليه حديثًا اسم "جبر المنطق"، وقالا أن للمنطق الرياضي أربعة انواع يعتمد عليها بشكل أساسي، وهم كالآتي:
أولا منطق القضايا:
هي نوع يدرس القصية باعتبارها صادقة أم كاذبة دون الإعتبار بمحتوى القضية بالفعل، بل هو يعتمد اعتماد أساسي على العديد من الثوابت المنطقية التي تعطي دلالات صادقة حتى لو كان المحتوى غير صحيح. ودلالات آخري تدل على أن القضية كاذبة، حيث أنه يعتمد على استدلالات وقواعد ثابتة لا يمكن تغييرها حتى يكمل دائرة استنباطية كاملة تؤدي ناتج واحد صحيح صادق في جميع قضاياه. المنطق في الرياضيات pdf. ثانيا منطق الفئات:
وهو نوع من المنطق يقسم القضية إلى فئتين فئة تسمى بي"الموضوع" وفئة آخري تسمى "بالمحمول"، وتعامل القضية بطريقة المعادلات والفروض الجبرية الرياضية. حيث يتم التأكد من صوابها عن طريق البرهان الرياضي الذي يعتمد على العمليات الجبرية العامة مثل الجمع بين الفئات أو عملية ضرب الفئات وغيرها من العمليات الأخرى، حيث إنه في نهاية الأمر يكون هناك ناتج ثابت بجميع النظريات والفروض الرياضية.
المنطق و البرهان في الرياضيات
اليوم ، مصطلح يكاد يكون مرادفًا للمنطق الحديث. تم تسميته بهذا الاسم بسبب الاستخدام المكثف للعلامات الاصطناعية مقارنة بالمنطق الكلاسيكي على غرار أرسطو. يُطلق أحيانًا على مؤسسي المنطق الحديث ، الذين تم إنتاجهم في النصف الأخير من القرن التاسع عشر ، المنطق الرياضي أو المنطق الرياضي لأنهم حاولوا تنظيم المنطق ، خاصة باستخدام الرياضيات كنموذج. المنطق في الرياضيات اولى باك علوم تجريبية. ومع ذلك ، وبغض النظر عن أصل الكلمة ، فإن اعتماد كمية كبيرة من العلامات والاعتراف بهوية التفكير المنطقي والتفكير الرياضي هي الأفكار الأساسية التي تدعم المنطق الحديث. تعليم متغير يمكن الإشارة إلى خصائص المنطق الحديث مقارنة بالمنطق الكلاسيكي من جانب آخر على النحو التالي. أولاً ، تم توضيح الطابع الرسمي الذي يجب أن يكون مطلوبًا من المنطق ، أي القانون العام للتفكير ، من خلال اعتماد العلامات المتغيرة. بعبارة أخرى ، لا يمكن التعبير عن شكليات التفكير التي تظهر نتيجة لاستخلاص المحتوى الملموس إلا بهذه الطريقة. في الوقت نفسه ، من الممكن أيضًا أن تحكم سلسلة من المواقف بنفس الهيكل من خلال التعبير عن شكل مشترك (التعبير اللغوي) لهذه المواقف باستخدام المتغيرات. اسمحوا لي أن أشرح بمثال.
المنطق في الرياضيات اولى باك علوم تجريبية
فيديو مهم اخترناه لكم هذا الاسبوع
كيف تبدا موسم دراسي ناجح بامتياز؟
المنطق في الرياضيات Pdf
حاصل ضرب جذري المعادلة 0 = 8 + 6x – x² نرحب بكم زوارنا الكرام الى موقع دروب تايمز الذي يقدم لكم جميع مايدور في عالمنا الان وكل مايتم تداوله على منصات السوشيال ميديا ونتعرف وإياكم اليوم على بعض المعلومات حول حاصل ضرب جذري المعادلة 0 = 8 + 6x – x² الذي يبحث الكثير عنه.
مرحلة الطفولة المبكرة Ppt. Page 1 وحاجات املنهجية األوليالتعليم طفل تركيبية مقاربة. تعد هذه الفترة فترة نمو في جميع جوانب النمو، وتشهد هذه. فن التعامل مع الأطفال في مرحلة الطفولة المبكرة e3arabi from
2. يبدأ التفكير بالتوجّه نحو التجريد, واستخدام المنطق, والقدرة على التحليل والحكم. تمتدُّ هذه المرحلة منذ نهاية العام الثاني من عمر الطفل، وحتى بداية العام الخامس، أو السادس من عُمره، وهي تُعتبَر مرحلة مهمّة تشهد نُموّاً سريعاً، وبشكل خاصّ من الناحية. الدكتورة ميسون الدويري, الدكتور بسام القضاة. عرض تقديمي من powerpoint author: 2. كما يلاحظ في مرحلة الطفولة ميل الاطفال الى التدمير والقسوة ، فقد يجذب غطاء المائدة بما عليه من اشياء ، وقد يقص ملابسه بالمقص او يخبط على الجدران في المنزل او المدرسة ، وقد يكون ذلك ناتجا عن. تبدأ منظومة الأطفال القيميّة الذاتيّة بالتشكّل. تعريف المنطق في الرياضيات - منتدي فتكات. الطفولة المبكرة الاعتماد على الوالدين. مناسبة للتعليم ما قبل المدرسة والتعليم في مرحلة الطفولة المبكرة، والتعليم قالب باور بوينت الأساسي، أي ما مجموعه 28p، ويحتوي على الرسوم البيانية باور بوينت رائعة تمتدُّ هذه المرحلة منذ نهاية العام الثاني من عمر الطفل، وحتى بداية العام الخامس، أو السادس من عُمره، وهي تُعتبَر مرحلة مهمّة تشهد نُموّاً سريعاً، وبشكل خاصّ من الناحية.
منطق الرتبة الأولى (المنطق الإسنادي): هو مجموعة من النظم الشكلية (يتم تعريف النظام الشكلي بشكل واسع النطاق على أنه أي نظام تفكير تجريدي قائم على نموذج رياضيات) يستعمل في الرياضيات والفلسفة والذكاء الاصطناعي وعلوم الحاسب. ويتم فيه استعمال المصطحات المتعلقة بالكمية والعدد مثل (كل، على الأقل، إلخ) منطق الموجهات (المنطق الطوري): هو نوع من المنطق الصوري، يتوسع في كل من منطق حساب القضايا ومنطق الرتبة الأولى ليضيف عوامل شكلية (تعبيرات ترتبط بمفاهيم الاحتمالات والاحتمالية والضرورة) بناء على ذلك فهو يتعامل مع المصطلحات المتعلقة بهذه المفاهيم ومنها ("سابقًا"، "ربما"، "يمكن"، "يجب"، إلخ). الحجج الاستنتاجية أو الاستنباطية: وهي الحجج التي تكون حقيقة مقدمتها المنطقية تضمن صواب الاستنتاج، فمن المستحيل أن تكون المقدمة صحيحة وأن يكون الاستنتاج النهائي غير صائب. (مبينة على حقائق أو مبادئ عامة). مثال:
المقدمة الأولى: جميع البشر فانون. المقدمة الثانية: سقراط إنسان. قواعد الاستنباط في المنطق الرياضي المعاصر - موضوع. الاستنتاج: سقراط فاني. إن للحجج الاستنتاجية خاصتان مميزتان الأولى أنه من المستحيل أن ترتكب الخطأ، الطريقة الوحيدة ليكون الاستنتاج في هذه الحالة خاطئ هو إذا كان أحد الادعاءات مغلوط مثلاً:
الادعاء الأول: جميع الأطفال يتناولون التفاح.