أطباء في دماغ واعصاب
جميع الأطباء
لا توجد معلومات
مصر، الاسكندرية
97 شارع مصطفي كامل فليمنج امام البنك الاهلي المصري
32 شارع محرم بك فوق صيدليه مزراحي
مصر، الجيزة
124شارع الهرم محطة العريش
مواعيد العيادات:
فيصل: الاحد- الاربعاء: 5-8
&n...
مصر، القاهرة
١ ابراج برعي - الدور 4 - شقة 8 - خلف مسجد الحصري فوق معمل المختبر و محل شعبان للملابس
كلية العلوم - قسم كيمياء حيوية - أعضاء هيئة التدريس
كلية الأعمال برابغ
دليل عضوات هيئة التدريس
إدارة الكلية – شطر الطالبات
الاسم
المسمى الوظيفي
للتواصل
د.
جمعية مركز الأحياء | اللجنة التنفيذية
محمد كامل ابو جليل
المنتجات الطبيعية - بحوث النباتات الطبية
د. ابرار احمد معين الدين
استنساخ الجينات وتسلسلها - علم الأحياء الدقيقة البيئية -
الكيمياء الحيوية الميكروبية والجزيئية
د. وسام حسين عبد العال
علم المناعة
د. هشام نور الدائم الطيب
البيولوجيا الجزيئية
د. محمود الحسين
الوراثة اللاجينية للسرطان
د. كمال المولدي الشايب
علم الأحياء الدقيقة الجزيئي
د. فيروز انوار نور
علم الأدوية البيوكيميائية - علم وظائف الأعضاء الجزيئية - أمراض الإنسان - إعادة تشكيل القلب
د. سلمان بكر هوساوي
علم الأحياء الجزيئي - البروتيوميات - المعلوماتية الحيوية
د. مازن عبدالعزيز زمزمي
الكيمياء الحيوية السريرية
د. سلطان نعيم سنبل
الكيمياء الحيوية وعلم الأمراض الجزيئي
د. عثمان أبو بكر باعثمان
علم الأحياء الدقيقة الجزيئي - علم الجراثيم
د. هاني محمد شودري
علم الجينوم - السرطان - التكنولوجيا الحيوية
شطر الطالبات
أ. كلية العلوم - قسم كيمياء حيوية - أعضاء هيئة التدريس. وديعة صالح بكّر
أنزيمات ومنتجات طبيعية
أ. نادية نور عثمان محمود
كيمياء حيوية اكلينيكية
أ. هناء محمد قشلان
كيمياء حيوية طبية
أ. رويدة نواف الحارثي
الوراثة الجزيئية
أ. مديحة نوح الصيني
تغذية وأيض الدهون
أ. صفاء يوسف قستي
أيض سموم العصبية
أ.
دكتور عبد العزيز زمزمي مخ واعصاب - دليل أطباء كشوفات
جمعية مركز الأحياء | اللجنة التنفيذية
أعضاء اللجنة التنفيذية لجمعية مراكز الاحياء
بمنطقة مكة المكرمة
أ. د. هاشم بن بكر حريري
أ. هاني بن عبدالعزيز ساب
أسامة بن عبدالله الخريجي
د. سليمان بن أحمد موصلي
أ. د صالح بن علي بازيد
أ. يحيى بن محمد زمزمي
د. عبدالله بن صالح الغامدي
14-01-2019, 11:21 PM
المشاركه # 24
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 658
أسأل المولى عز وجل ان يجمع لك بين الأجر والعافية
🤔 ما هو البال ؟ هل هو عضو في جسم الانسان 🤔
كثيرا ما نسمع طوّل بالك
ودير بالك وخلّي بالك وراحة البال والله يصلح بالك... فما هو البال وهل
الكلمة عامية أم فصحى... هذا منشور لطيف أرسله صديق عزيز على الواتس اب... تحياتي وتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام وقراءة القرآن وأصلح لنا ولكم البال.... 🤔 ما هو البال ؟ 🤔 سُئل رجل ذات مرة ؟ لو كانت هناك أمنية واحدة تُلبى لك الآن ماذا ستتمنى ؟!! فقال: راحة البال اليوم وكأنني للمرة الأولى أقرؤها في كتاب الله: "وأصلح بالهم " توقفت ملياً عند هذه الآية.. كلمة (بال) فصيحة وكنت أظنها عاميّة ، أصلح الله بالكم، دعاء جميل جداً في الآية لم نكن نفطن له. والبال هو موضع الفكر ، والفكر موضعه العقل والقلب. فأنت حين تقول: أصلح الله بالك ، أي أصلح الله خاطرك ، وتفكيرك ، وقلبك ، وعقلك. ويقول الله سبحانه وتعالى في سورة محمد: "وَالَّذِينَ
آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى
مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ، كَفَّرَ عَنْهُمْ
سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ" فشروط إصلاح البال ثلاثة مذكورة في كتاب الله: ١-الإيمان بالله ٢-عمل الصالحات ٣-العمل بتعاليم ما نُزِّلَ عَلَى سيدنا مُحَمَّدٍ بشكل فعلي.
ما هو البال
ما هو البال! ؟.. أصلح الله بالكم! •••••
ما البال! ؟. هل هو عضو في جسم الانسان؟. سبحان الله كل يوم نتعلم شيئا جديدا، وهذا من لطيف ما تتعلمه:
كثيرا ما نسمع عبارة (طوّل بالك) ودير بالك وخلّي بالك.. وعبارات أخرى مثل راحة البال.. ودعاء الله يصلح بالك ويزين حالك. فما هو (البال) وهل الكلمة عامية أم فصحى؟. سُئل رجل ذات مرة: لو كانت هناك أمنية واحدة تُلبى لك الآن ماذا ستتمنى؟ فقال: راحة البال..
اليوم وكأنني للمرة الأولى أقرؤها في كتاب الله:
"وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ". سورة محمد
توقفت ملياً عند هذه الآية.. كلمة (بال) فصيحة إذن وكنت أظنها عاميّة، وأصلح الله بالكم
دعاء جميل جداً في الآية لم نكن نفطن له. والبال هو موضع الفكر، والفكر موضعه العقل والقلب. فأنت عندما تقول: أصلح الله بالك، أي أصلح الله خاطرك، وتفكيرك، وقلبك، وعقلك. فشروط إصلاح البال ثلاثة مذكورة في كتاب الله:
– الإيمان بالله
– عمل الصالحات
– العمل بتعاليم ما نُزِّلَ عَلَى سيدنا ونبينا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم بشكل فعلي.
وذكر الخازن في قوله - تعالى -: \"وَأَصلَحَ بَالَهُم\" [محمد: 2]، \"يعني حالهم وشأنهم وأمرهم بالتوفيق في أمور الدِّين والتسليط على أمور الدٌّنيا بما أعطاهم من النصر على أعدائهم. وقيل أصلح بالهم يعني قلوبهم لأن القلبَ إذا صلح صَلُح سائر الجسد. وقال ابن عباس: عصمهم أيام حياتهم يعني أن هذا الإصلاح يعود إلى إصلاح أعمالهم حتى لا يعصوا.. \" (10). وجاء عن السعدي: \"أصلح دينهم ودنياهم، وقلوبهم وأعمالهم، وأصلح ثوابهم، بتنميته وتزكيته، وأصلح جميع أحوالهم\"(11). وقال سيد قطب: \"إصلاح البال نعمة كبرى تلي نعمة الإيمان في القدر والقيمة والأثر، والتعبير يلقي ظلال الطمأنينة والراحة والثقة والرضى والسلام. ومتى صلح البال، استقام الشعور والتفكير، واطمأن القلب والضمير، وارتاحت المشاعر والأعصاب، ورضيت النفس واستمتعت بالأمن والسلام.. \" (12). وأورد الطاهر ابن عاشور في تفسير قوله - تعالى -: \"وَأَصلَحَ بَالَهُم\" [محمد: 2]: \"إصلاح البال يجمع إصلاح الأمور كلها لأن تصرفات الإنسان تأتي على حسب رأيه، فالتوحيد أصل صلاح بال المؤمن، ومنه تنبعث القوى المقاومة للأخطاء والأوهام التي تلبس بها أهل الشرك، وحكاها عنهم القرآن في مواضع كثيرة، والمعنى: أقام أنظارهم وعقولهم فلا يفكرون إلا صالحا ولا يتدبرون إلا ناجحا\"(13).
فَإِذَا قَالَ لَهُ يَرحَمُكَ اللَّهُ. فَليَقُل يَهدِيكُمُ اللَّهُ وَيُصلِحُ بَالَكُم)) (17). وعن أبي موسى: \"كانت اليهودُ يتعاطسون عند النبي - صلى الله عليه وسلم - رَجَاءَ أَن يقول لها: يَرحَمُكُم الله، فكان يقول: يهديكُم الله ويُصلِحُ بَالَكُم\"(18). ونقل ابن حجر عن ابن دقيق العيد قوله: \"إذا نظرنا إلى قول من قال من أهل اللغة، إن التشميت الدعاء بالخير، دخل الكفار في عموم الأمر بالتشميت، وإذا نظرنا إلى من خص التشميت بالرحمة لم يدخلوا.. ولعل من خص التشميت بالدعاء بالرحمة بناه على الغالب لأنه تقييد لوضع اللفظ في اللغة\"(19). ثم علق ابن حجر: \" هذا البحث أنشأه من حيث اللغة، وأما من حيث الشرع فحديث أبي موسى-رضي الله عنه- دال على أنهم يدخلون في مطلق الأمر بالتشميت، لكن لهم تشميت مخصوص وهو الدعاء لهم بالهداية وإصلاح البال وهو الشأن ولا مانع من ذلك، بخلاف تشميت المسلمين فإنهم أهل للدعاء بالرحمة بخلاف الكفار\"(20). ويجدر التنبه بأنه لا يجوز أن يدعى لغير المسلمين بالرحمة والمغفرة، وإنما يجوز أن يدعى له بالهداية إلى دِين الله - تعالى -وصلاح الحال. إن المسلم يسأل الله - عز وجل - الهداية في كل ركعة من صلاته كما في فاتحة الكتاب، فالدعاء بالهداية وصلاح البال للمسلم أمر مطلوب شرعاً، كما أنه لا مانع من الدعاء بذلك لغير المسلم بان يقول لليهود كما مر معنا في الحديث: إذا تعاطسوا عنده، (يَهدِيكُم اللهُ ويُصلِحُ بَالَكُم).
صلاح البال
قاموس ترجمان
لا توجد نتائح ل "خلى البال" التوقيف على مهمات التعاريف البال: الحال التي يكترث بها، وكذلك يقال ما باليت بكذا أي ما اكترثت، وقد يعبر بالبال عن الحال الذي ينطوي عليه الإنسان، فيقال ما خطر ببالي كذا. المعجم الوسيط (البال) الْحَال والشأن يُقَال أَمر ذُو بَال شرِيف يحتفل لَهُ ويهتم بِهِ وَيُقَال فلَان رخي البال وناعم البال موفور الْعَيْش هادئ النَّفس والخاطر يُقَال فلَان كاسف البال والأمل والفأس وحوت كَبِير ضخم الرَّأْس من الفصيلة البالية (مَعَ) دستور العلماء البال: انحلاء الْقلب وتنويره بالعلوم والمعارف. الباه: النِّكَاح وَالْجِمَاع يُقَال هُوَ يداوي لقُوَّة الباه أَي قُوَّة النِّكَاح وَالْجِمَاع. تكملة المعاجم العربية خلى: مخْلَى: ذكرت في معجم فوك: مخلاة أي كيس، جوالق صغير. مْخِلاَيَة: صيغة حديثة لمخلاة: مزود، مقنب، كيس وجوالق صغير يوضع فيه الشعير ويعلق برأس الدابة لتأكل منه (بوشر). ومخلاية: كرز الراعي يضع فيه خبزه (بوشر). المحيط في اللغة خلى
خَلَّيْتُ عن الشَّيْءِ: أرْسَلْتَه. وتَبَرَّأْت منه. وخَلا فلانٌ: مضى. والقُرُونُ الخالِيَةُ: المَوَاضي. وفي المَثَل: " عَبْدٌ وخُلِّيَ في يَدَيْه " أي يَمْلِكُه مَنْ لا يَسْتَأْهِلُه.
[٢١]
عندما تسامح فأنت بذلك تعالج نفسك من الحزن والقرارات السلبية. [٢٢]
بينما حمل الضغائن من شأنه أن يجعلك غاضبًا ويزيد من ألمك مع كل موقف جديد مما يمنعك عن الاستمتاع بالحاضر وخسارة العلاقات مع الناس، لأنك ستشعر دائمًا أن حياتك ينقصها شيء ما فتصاب بالإحباط والاكتئاب. [٢٣]
من التمارين الجيدة أن تقوم بكتابة أسماء الأشخاص الذين تسببوا في مضايقتك واكتب الأسباب التي تضايقك فيهم ثم قل لكل منهم: "لقد سامحتك". افعل ذلك لنفسك لأن عدم المسامحة ستؤذيك أنت أكثر منهم. 5 تجنب المادية. فشراء الأشياء لا يعتبر وسيلة جيدة لتحقيق السعادة. فقد تشعر بشيء من السعادة عند شرائك لشيء جديد لكن مع الوقت سيختفى هذا الشعور سريعًا مقارنة بمصادر السعادة الأخرى كالعلاقات القوية. [٢٤]
فالمادية تزيد التنافس. وكلما زادت ممتلكات شخص ما، كلما زاد ميله إلى الاكتئاب وعدم الرضا. [٢٥]
فإن كنت تسعى لراحة البال، تجنب الوقوع في فخ شراء الأشياء لتجعلك سعيدًا. قم بالتغييرات الضرورية. ربما تحتاج للقيام بتغييرات كبيرة في حياتك كي تشعر بالسلام النفسي. على سبيل المثال فإن العيش في حي سيئ يمكن أن يؤثر بالسلب عليك وعلى صحتك النفسية. [٢٦]
فإن كنت تشعر بالضغوط الشديدة بسبب أحد الظروف الحياتية، كوظيفتك أو المكان الذي تسكن به، فمن الأفضل لك أن تقوم بتغيير تلك الظروف المحيطة.
انظر لنصف الكوب المملتئ. على سبيل المثال إن كان لديك جار مزعج، فانظر للأمر أنه فرصة للتحلي بالصبر وكظم الغيظ. 7
انضم لمجتمع من الناس. يفضل البشر دائمًا التواجد مع آخرين عن البقاء بمفردهم، كما يمنحك الاختلاط بالناس والتواصل معهم مصدرًا دائمًا للسعادة وراحة البال. فرغم أن بعض مصادر السعادة الوقتية يقل تأثيرها بمرور الوقت وزيادة الانخراط في النشاط إلا أن التواصل مع المقربين يعد من الاستثناءات التي تستمر فيها السعادة وراحة البال كلما داومت على فعلها. [١٣]
كمثال على الأماكن التي يمكنك أن تكون فيها جزءًا من مجتمع من الناس: أماكن العبادة كالمساجد أو الكنائس أو المعابد. أو مجموعات القراءة والفرق الرياضية أيضًا. 8
عبِّر عن ذاتك. الفنون الإبداعية من مصادر السعادة وراحة البال. [١٤]
يوجد العديد من الفنون التي يمكنك ممارستها للشعور بالسعادة، إليك بعض الاقتراحات:
ارسم أو لوِّن. لا يجب أن تكون رائعًا لكنك ستتمكن من إفراغ طاقتك وخيالاتك وتحويلها لواقع ملموس. ارقص. انضم لمجموعة لتعليم الرقص أو مارسه في المنزل على موسيقاك المفضلة. اعزف. تعلم العزف على البيانو أو الجيتار أو أي آلة موسيقية أخرى وعبر عن ذاتك بالموسيقى.