السؤال: ما حكم تشميت العاطس في الصلاة؟ وقول العاطس في الصلاة: "الحمد لله"؟
الإجابة: ثبت عند الترمذي من حديث رفاعة رضي الله عنه قال: صليت خلف رسول الله
صلى الله عليه وسلم فعطست، فقلت: "الحمد لله حمداً كثيراً مباركاً فيه
مباركاً عليه كما يحب ربنا ويرضى"، فلما صلى رسول الله وانصرف، قال:
" من المتكلم في الصلاة؟ " وأنا ساكت،
وقالها ثانية وثالثة، فقلت بعد الثالثة: أنا يا رسول الله، قال:
" كيف قلت؟ " قال: فذكرته، فقال صلى
الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده لقد
ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا أيهم يصعد بها "، ففي هذا الحديث وقع
حمد ونطق به دون حديث نفس, وأقره النبي صلى الله عليه وسلم, على هذا
الحمد. ومنهم من قال، إن هذه الصلاة كانت سنة. وهذا ليس بصحيح لأمرين، الأول:
ظاهر الحديث أنه كان يصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم، والنبي يُصلى
خلفه الفرائض. والثاني: فقد ثبت في (المجتبى) للنسائي (2/145)، وعند
أبي داود في (السنن) (773) قال: صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم
صلاة المغرب، فوقع التصريح بأنها صلاة المغرب. العطاس: أحكام وآداب. لذا من عطس في صلاته فيسن له أن يحمد الله تعالى، وبهذا قال جماهير
أهل العلم. ومن فرق بين السنة والفريضة ما سبق يدل على خلاف
ذلك.
- العطاس: أحكام وآداب
- تشميت العاطس حكمه وحكمته - فقه
- بابُ تَشْمِيتِ العَاطسِ وحُكم التَّثَاؤُب - الكلم الطيب
- هل الخيار يرفع السكر في
العطاس: أحكام وآداب
وقال النووي - رحمه الله: (أُضيف التثاؤبُ إلى الشيطان؛ لأنه يدعو إلى الشهوات، إذ يكون عن ثِقَلِ البدن واسترخائه وامتلائه). وقد اعتاد بعض الناس على التَّعوذ من الشيطان بعد التثاؤب، ولا دليل على ذلك، وفيه مخالفةٌ لهدي النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأنه جاء بِذِكْرٍ لم يقله النبيُّ صلى الله عليه وسلم في هذا الموطن. إخوتي الكرام.. ومن أبرز الفوائد الطبية للعطاس: دعم صحة الجهاز المناعي، وتنشيط الدورة الدموية، وتعزيز القدرة على التنفس، وحماية الجسم من الميكروبات، وحماية باطن الأنف من البكتيريا، أو الجراثيم، أو الغبار، أو أيِّ أجسامٍ غريبة محبوسة في الأنف. ومن أهم آداب العطاس: حَمْدُ اللهِ تعالى عند العطاس، وتشميتُ العاطس؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: «إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ. وَلْيَقُلْ لَهُ أَخُوهُ أَوْ صَاحِبُهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ. بابُ تَشْمِيتِ العَاطسِ وحُكم التَّثَاؤُب - الكلم الطيب. فَإِذَا قَالَ لَهُ: يَرْحَمُكَ اللَّهُ؛ فَلْيَقُلْ: يَهْدِيكُمُ اللَّهُ، وَيُصْلِحُ بَالَكُمْ» رواه البخاري. وتشميت العاطس فرضٌ على الكفاية ، إذا فَعَله بعض الحاضرين سقط الأمر عن الباقين. ومع ذلك لا ينبغي تركه خروجاً من استدلال مَنْ قال: بفرضية العين.
تشميت العاطس حكمه وحكمته - فقه
وأما الذي رويناه في سنن أبي داود والترمذي، عن عبيد اللّه بن رفاعة الصحابيّ رضي اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: "يُشَمَّتُ العاطِسُ ثَلاثاً، فإنْ زَادَ فإنْ شِئْتَ فَشَمِّتْهُ وَإنْ شِئْتَ فَلا" فهو حديث ضعيف، قال فيه الترمذي: حديث غريب وإسناده مجهول.
وروينا في كتاب ابن السني، بإسناد فيه رجل لم أتحقق حاله، وباقي إسناده صحيح عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال: سمعتُ رسولَ اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول: "إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيُشَمِّتهُ جَلِيسُهُ، وَإِنْ زَاد على ثَلاثَة فَهُوَ مَزْكُومٌ، وَلا يُشَمَّتُ بَعْدَ ثَلاثٍ".
واختلف العلماء فيه، فقال ابن العربي المالكي: قيل يقال له في الثانية: إنك مزكوم، وقيل يقال له في الثالثة، وقيل في الرابعة، والأصحّ أنه في الثالثة. تشميت العاطس حكمه وحكمته - فقه. قال: والمعنى فيه أنك لست ممّن يُشمَّت بعد هذا، لأن هذا الذي بك زكامٌ ومرض لا خفّة العطاس. فإن قيل: فإذا كان مرضاً فكان ينبغي أن يُدعى له ويُشمّت، لأنه أحقّ بالدعاء من غيره؟ فالجواب أنه يُستحبّ أن يُدعى له لكن غير دعاء العطاس المشروع، بل دعاء المسلم للمسلم بالعافية والسلامة ونحو ذلك، ولا يكون من باب التشميت.
بابُ تَشْمِيتِ العَاطسِ وحُكم التَّثَاؤُب - الكلم الطيب
كما يدل هذا من ناحية أخرى على حرصه على الاستزادة من العلم، وهو ما أمر به القرآن حين قال:(وقل رَّبِ زدني علمًا) طه:114. وما رغب فيه الرسول حين قال:(لن يشبع المؤمن من خير حتى يكون منتهاه الجنة) (رواه الترمذي وابن حبان عن أبي سعيد الخدري. ) آداب العاطس ومن سمعه:
( د) أما ما سأل عنه الأخ من الحكمة فيما شرعه الإسلام من أدب العطاس من حمد ، وتشميت ودعاء ، فيحسن بي قبل بيانها أن ألقي بعض الضوء على حقيقة ما شرعه الإسلام في ذلك وحكمه ، فإن الحكم يسبق الحكمة:
1. فأول ما يشرع للعاطس أن يحمد الله تعالى. فيقول: "الحمد لله " أو "الحمد لله على كل حال" أو "الحمد لله رب العالمين" كما جاءت بذلك الأحاديث ، وهو ما اتفق على استحبابه، كما قال النووي. 2. ومن آداب العاطس أن يخفض بالعطس صوته، لئلا يزعج أعضاءه، ولا يزعج جلساءه ، وأن يرفعه بالحمد ، ليسمع من حوله، وأن يغطي وجهه ، لئلا يبدو من فيه أو أنفه ما يؤذي جليسه. فعن أبي هريرة: قال: (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عطس وضع يده على فيه ، وخفض صوته)(أخرجه أبو داود والترمذي بسند جيد كما في الفتح، وله شاهد من حديث ابن عمر بنحوه عند الطبراني. ) 3. ثم يجب على من سمعه يحمد الله تعالى أن يشمته ، أي يدعو له بقوله: يرحمك الله.
فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! شَمَّتَّ هَذَا، وَلَمْ تُشَمِّتْنِي؟ قَالَ: «إِنَّ هَذَا حَمِدَ اللَّهَ، وَلَمْ تَحْمَدِ اللَّهَ» رواه البخاري. ويجوز لمن عطس في الصلاة أن يحمد اللهَ تعالى، ولا يجوز لمن سمعه أنْ يُشمِّته؛ كما جاء في فتاوى اللجنة الدائمة. ومن آداب العطاس: وضعُ اليد أو المنديل على الفم، وخفضُ الصوت قدر الإمكان، فعن أبي هريرة - رضي الله عنه – قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا عَطَسَ وَضَعَ يَدَهُ أَوْ ثَوْبَهُ عَلَى فِيهِ، وَخَفَضَ بِهَا صَوْتَهُ» صحيح - رواه أبو داود. ولمَّا كان العاطس - غالباً - يُحدث صوتاً رفيعاً مُزعجاً استُحِبَّ له أن يخفض من صوته، والعاطسُ أيضاً لا يأمن - غالباً - من خروج شيء من فمه، فاستُحبَّ له أن يضع يده على فيه، وفي هذا سُنَّة. ومن آداب العطاس: تحويلُ الوجه - قَبْل العطاس - عن وجوه الناس، أو عن الطعام؛ لئلاَّ يُصيبَه رذاذُ العطاس، والبُعدُ عن إخراج صوتٍ عند تنظيف الأنف بمحضر الناس؛ لأنَّ هذا مما يستقذره الناس، وفي الحديث: «لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ» رواه البخاري ومسلم. والتَّشميت ثلاثاً، فما زاد فهو زكام: لقول النبيِّ صلى الله عليه وسلم «يُشَمَّتُ الْعَاطِسُ ثَلاَثًا، فَمَا زَادَ فَهُوَ مَزْكُومٌ» صحيح - رواه ابن ماجه.
السؤال: أنا مؤمن بأن الإسلام لا يشرع شيئًا إلا لحكمة ، قد تظهر لبعض الناس، وقد تخفى على آخرين، وقد تخفى على الجميع، امتحانًا من الله لعباده. ومع هذا أعتقد أيضًا أنه لا حرج على المسلم أن يلتمس حكمة ما شرعه الله تعالى، عند أهل الذكر وأولي العلم، وإذا لم يعلمها هو. ولهذا لجأت إليكم لأسأل عن الحكمة في أمر معروف بين المسلمين، وهو ما يتعلق بالعطاس:
لماذا يقول العاطس بعد عطاسه: الحمد لله؟ ولماذا يدعو له من يسمعه ويقول له: يرحمك الله؟ وهو المسمى في لغة الشرع "تشميت العاطس"، مع أن العطاس من الأمور الطبيعية التي تعرض لكل إنسان في حالتي الصحة والمرض عند وجود أسبابه. وهل هذه الأشياء لازمة شرعًا: الحمدلة من العاطس، والتشميت من المستمع ثم الرد عليه من العاطس، أم هي آداب يجوز تركها؟
جواب العلامة الدكتور يوسف القرضاوي:
بسم الله ، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد:
( أ) أحسن الأخ في اعتقاده أن الله تعالى لا يشرع شيئًا إلا لحكمة ومصلحة. ذلك أن من أسمائه تعالى "الحكيم" ، وهو اسم تكرر في القرآن الكريم. فهو سبحانه حكيم فيما شرع وأمر ، كما أنه حكيم فيما خلق وقدر. فهو لا يشرع شيئًا عبثًا ولا يخلق شيئًا باطلاً ، كما قال أولو الألباب: ( ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك).
يُعد الخيار من الخضروات المفضلة لدى الكثيرين، ولكن هل الخيار يرفع السكر؟ هل فكرت بهذا السؤال من قبل؟ إليك أهم المعلومات. يحاول مرضى السكري التركيز على الأطعمة المفيدة والابتعاد عن تلك التي ترفع السكر لديهم، ولكن هل الخيار يرفع السكر؟ الإجابة تجدها في هذا المقال:
هل الخيار يرفع السكر؟
لنتعرف على أهم التساؤلات التي قد تخطر في بال العديد والتي من ضمنها هل الخيار يرفع السكر؟ من خلال المقال الآتي:
تكمن الإجابة على سؤال هل الخيار يرفع السكر؟ في أن الخيار يمتاز باحتوائه على مستويات عالية من الألياف الغذائية، كما أنه منخفض الكربوهيدرات، وهذا يعني أنه يُعد من الأطعمة الجيدة والمفيدة لمرضى السكري. ومن أجل الإجابة على سؤال هل يرفع الخيار السكر؟ من المهم معرفة أن الألياف الغذائية الموجودة في الخيار تعمل على إبطاء قدرة الجسم على امتصاص الغلوكوز، ممّا يؤدي إلى انخفاض مستويات السكر في الدم. هذا يشير بأن الخيار لا يعمل على رفع مستويات السكر في الدم، ولكنه في المقابل لا يساعد في خفضها أيضًا، لذلك من المهم معرفة أن الخيار يمتلك نسبة مؤشر غلايسيمي منخفض جدًا (IG-index)، مما يعني أنه لا يساهم في ارتفاع نسبة السكر في الدم.
هل الخيار يرفع السكر في
ريتال
2
477 يوم
هل الخيار يرفع السكر ؟
تعتبر الخضراوات من أهم المواد الغذائية على موائدنا، لتنوعها و لذة مذاقها ويعد الخيار من أكثر أنواع الخضار شعبية، يزين السلطات و الأطباق و لكن قد يخطر على بال البعض هذا السؤال: هل الخيار يرفع السكر؟ لاسيما أن مرض السكري من الأمراض الشائعة حالياً و لذلك يجب علينا مراعاة المواد الغذائية المسموح بها لمرضى السكري لضمان صحتنا و صحة عائلتنا. يحوي الخيار مزيجاً من الفيتامينات و المغذيات مع مقدار منخفض من السعرات الحرارية والكربوهيدرات والدهون و نسبة كبيرة من الماء و هذا ما يجعله غذاءً مفيداً ومناسباً لمرضى السكري. حيث يحتوي الخيار على فيتامين ب و k و سي، و نسبة من البوتاسيوم و المغنيزيوم و يقدر إجمالي السعرات الحرارية في نصف كوب من الخيار المقطع 8 سعرات بمقدار 1. 89 غرام من الكربوهيدرات فقط! هل الخيار يرفع السكر؟ الجواب هو لا، يستطيع مريض السكري أن يأكل ما يحلو له من الخيار دون قلق، لأن المشعر الجلايسيمي للخيار يعادل 15 و هو مقدار منخفض جداً و لذلك يصنف من الخضراوات التي لا ترفع سكر الدم بل بالعكس فقد أظهرت بعض الدراسات على الحيوان أن الخيار بما يحتويه من ألياف و عناصر مغذية قد يلعب دوراً في تخفيض سكر الدم و لو بكمية قليلة و حسب منظمة السكري الأميركية يعد الخيار طعام مثالي لمرضى السكري، فضلاً عن دوره في الحفاظ على صحة الجهاز القلبي الوعائي و توازن الكولسترول وكذلك دوره في ضبط التوتر الشرياني لغناه بالبوتاسيوم والمغنيزيوم.
23 جرام من الماء. 65 جرام من البروتين. كذلك 13 ملليجرام من المغنيسيوم. 24 ملليجرام من الفسفور. أيضا 147 ملليجرام من البوتاسيوم. أيضا 2 ملليجرام من الصوديوم. 8 ملليجرام من فيتامين ج. كذلك 63 جرام من الكربوهيدرات. 67 جرام من السكر. أيضا 16 ملليجرام من الكالسيوم. أضرار تناول الخيار
في مقابل المنافع المكتسبة من تناول الخيار توجد بعض الأضرار المؤثرة بالسلب على بعض الحالات، وتتمثل أضرار تناول الخيار فيما يلي:
توجد نسبة مرتفعة من فيتامين ك في الخيار، لذا فإن تناوله من العوامل المؤثرة على تجلط الدم. فينبغي الابتعاد عن تناول الخيار لمدة أسبوعين فأكثر بعد إجراء عملية جراحية. وعدم تناول الأدوية المسيلة لدم مع الخيار دون مراجعة الطبيب. يعاني البعض من رد الفعل التحسسي تجاه الخيار. وحينها تُلاحظ الأعراض التالية: الإصابة بالقشعريرة، حدوث تورم، صعوبة التنفس. الإكثار من تناول الخيار يقلل مستوى السكر بالدم لدى بعض الحالات. كما تُصنّف بعض أنواع القرعيات ضمن الأطعمة السامة، فقد يصاب البعض بالتسمم من الخيار. ومن ذلك أيضًا الأمراض التي تصيب البعض نتيجة تناول القرع الزجاجي. اقرأ أيضا: فوائد الخيار للجسم
أطعمة مفيدة لضبط مستوى سكر الدم
يوجد العديد من الأطعمة المفيدة لمصابي السكري، والتي تساهم بشكل كبير في الوصول إلى نسبة معتدلة للجلوكوز بالدم، ومنها:
الخضراوات الورقية
تساعد بشكل كبير في ضبط مستوى سكر الدم، كما تقوي جهاز المناعة.