علمًا انه يوجد العديد من المواصفات الأخرى و توصيات المُصنعين التي توضح اختيار الحجم المناسب و لكن سنشرح على هذا الجدول لسهولته:
جدول: (2) هذا الجدول يحمل الرقم 310. 15(B)(16) في معيار NEC وهو يختص بالجهد الذي لا يزيد عن 2000 فولت
طريقة قراءة الجدول:
الصف الأول: درجة الحرارة التي يتحملها الموصل
الصف الثاني: نوع المادة العازلة حيث تم توضيحها في الجدول التالي:
جدول (3)
الصف الثالث: نوع المادة الموصلة
العمود الأول: الحجم بوحدة AWG وهي وحدة قياس حجم تخص الأسلاك
باقي الأعمدة: قيمة التيار القصوى الذي يمكن أن يحملها السلك بالأمبير
مثال على أختيار السلك المناسب:
أحد المصانع سيقوم بإنتاج فرن كهربائي مخصص للمطاعم يصل إستهلاكه إلى 5500 واط و يعمل على جهد 230 فولت ، ماهو السلك الذي يجب أن يختاره المصنع لهذا الفرن ؟
1- تحديد كمية الت يار:
I = 5500 / 230
I = 23. 91 A: سنضيف زيادة 25% عن التيار المطلوب للإحتياط و الحماية في حال التشغيل الأقصى
I = 23. 91 * 1. الأسلاك الكهربائية | هندسة كهربائية. 25 = 29. 89 A
سيقع اختيارنا على مادة النحاس نظرًا لأنخفاض مقاومتها ، مما يجعل إختيارنا ينحصر على أول ثلاث أعمدة لكونها تخص مادة النحاس ، كل صف يختص بدرجة حرارة معينة تستطيع المادة العازلة تحملها وهنا حيث سنختار عازل يتحمل درجة حرارة عالية لأنه سيعمل بجانب الفرن وسيقع أختيارنا على درجة حرارة 90°C (194°F) – بالطبع ستكون درجة الحرارة داخل الفرن أعلى بكثير من ° 90 فقد تصل إلى ° 300 – ولكن السلك لن يكون داخل الفرن!
- هذا ما تعنيه الألوان الموجودة على كبلات الطاقة
- الأسلاك الكهربائية | هندسة كهربائية
- اخبار السودان الان - ضبط عصابة تسرق اسلاك الكهرباء بامدرمان
- سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ عَدَدَ خَلْـقِه وَرِضـا نَفْسِـه وَزِنَـةَ عَـرْشِـه
- حديث: سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
- سبحان الله عدد خلقه
هذا ما تعنيه الألوان الموجودة على كبلات الطاقة
تعتبر الأسلاك من أهم المكونات الكهربائية فهي المسؤولة عن نقل التيار إلى الأجهزة لكي تعمل. و عندما نذكر الأسلاك فإننا نتذكر الأشكال الكثيرة لها و التي تختلف في السماكة فقد نجدها بسمك عالي أو منخفض, وأيضًا تختلف أشكالها فتجد ما يعرف بالثنائية أو الثلاثية, و لا يتوقف الأمر عند هذا الحد! فهناك أيضًا ألوان تميز الأسلاك و تفاصيل أخرى كثيرة. في هذا المقال سنتعرف على الأسلاك الكهربائية و تفاصيلها المختلفة للأجهزة التي تعمل على الجهد المنخفض. ماهي الأسلاك ؟
الأسلاك الكهربائية عبارة عن مكون يحتوي على مواد موصلة للكهرباء و مواد اخرى اضافية, بغرض نقل الكهرباء من مصدر التغذية الى الجهاز بطريقة آمنة وذات كفاءة عالية. هذا ما تعنيه الألوان الموجودة على كبلات الطاقة. يطلق على الأسلاك مصطلح (Wires) باللغة الإنجليزية و كذلك مصطلح (Cables) الذي يُعرف بالكيابل وهو الأكثر أستخدامًا في مجال الصناعات و المشاريع. : تتكون الأسلاك من مادتين رئيسيتين
1- الموصل: مادة موصلة مثل النحاس ، الألمنيوم و الذهب
2- ا لعازل: مادة غير موصلة تعزل الموصل عن البيئة الخارجية مثل بولي ايثيلين او كلوريد الفينيل
شكل(2) يظهر الصورة المبسطة لأي سلك كهربائي
شكل (2)
تصميم الأسلاك:
لتحديد حجم السلك المناسب سنتبع الخطوات التالية:
1- معرفة كمية التيار:
لتسهيل فهم تأثير التيار على حجم السلك أنظر إلى المثال التالي: لدينا جهاز كهربائي (غلاية مياه مثلًا) تستهلك قدرة كهربائية تقدر بـ 1500 وات لتسخين الماء.
الأسلاك الكهربائية | هندسة كهربائية
أنواع المصباح الكهربائي (الإضاءة)
يختلف درجة اللون وفقًا لنوع المصباح الكهربائي. من الأبيض الدافئ إلى الأبيض البارد:
ضوء الشمعة (Candle light): 1500K مصباح متوهج (Incandescent bulb): 2600K-2700K مصباح الهالوجين (Halogen bulb): 2700K-3000K المصباح الفلوري (Fluorescent light): 4500K-6500K ضوء النهار (Daylight): 5500K-7000K الإضاءة الذكية (Smart Light): متعددة الالوان – Multicolor
ماهو درجة لون الإضاءة
بالنسبة لمصدر الإضاءة ، يتم التعبير عن درجة حرارة اللون بـKelvins ويرمز (K)، وهذا لا علاقة له بالحرارة ولكن فقط بإخراج اللون من الضوء إذا كان أبيض دافئ أو أبيض بارد. كلما زاد عدد الكلفن ، كلما كان الضوء "أبرد" أو "أكثر برودة" وعادة ما يكون أبيض اللون ، كلما انخفض عدد الكلفن كلما كان "أكثر دفئًا" ويكون الضوء أكثر اصفرارًا. اخبار السودان الان - ضبط عصابة تسرق اسلاك الكهرباء بامدرمان. ألون لمبات الليد (LED)
لا تحتوي إضاءة LED على درجة حرارة لون محددة ، تمامًا مثل المصابيح الأخرى. يمكن أن تأتي مصادر ضوء LED بدرجات حرارة مختلفة من اللون الأبيض الدافئ إلى الأبيض البارد. إذا كنت تقوم بتغيير المصاح المتوهج القديم والتقليدية أو لمبات الهالوجين إلى LED ولكنك لا تزال ترغب في الحفاظ على نفس درجة حرارة اللون ، فاختر مصباح LED بدرجة حرارة لون الأبيض الدافئ تبلغ حوالي 2700 كلفن اللمبة المتوهجة ، وبدرجة حرارة لون الأبيض البارد تبلغ حوالي 4000 كلفن.
اخبار السودان الان - ضبط عصابة تسرق اسلاك الكهرباء بامدرمان
مواسير23 مم: وتستخدم في تنفيذ صواعد العمارات وتغذية الماكينات. مواسير 36 مم: وتستخدم في تنفيذ صواعد العمارات وتغذية كباري علوية وتغذية الماكينات. المفاتيح الكهربائية: وهي تستخدم في فتح وغلق الدائرة الكهربائية، وحماية الدائرةالكهربائية من حدوث أي قصر. أنواع مفاتيح الكهرباء أولا: المفاتيح العادية: 1 – مفتاح عادة: يستخدم في انارة لمبة من مكان واحد. 2 – مفتاح طرف سلم: ويستخدم في انارة لمبة من مكانين مختلفين أي مفتاح دركسون. 3 – مفتاح نجف: ويستخدم في تشغيل النجف. 4 – مفتاح ضاغط جرس: يستخدم في تشغيل الاجراس، وتشغيل اوتوماتيك سلم. ثانيا: المفاتيح الاتوماتيكية: 1 – مفتاح 1 فاز: ويستخدم في تشغيل الخطوط الداخلية. 2 – مفتاح 2 فاز: المفتاح الوحيد الذي يدخل له أرضي وكهرباء ويستخدم في أجهزة التكييف، والغسالات، السخانات،وبعض الماكينات. 3 – مفتاح 3 فاز: و يستخدم في تشغيل جميع أنواع الماكينات ويستخدم عمومي في لوحة توزيع رئيسية أو فرعية.
٣) سلك شعر: وهذا السلك تكون مقاساته 0. 25، 0. 5، 1، 1. 5، 2 ، 3، 4 ، 6مم،وله نفس استخدام السلك المجدول ويستخدم أيضا في كهرباء السيارات. ٤) سلك معزول: ومقاساته هي 3، 4، 6، 10، 16، 25، 35، 50، 70، 95، 120، 150، 185، 240، 300مم وهو عبارة عن عدد من الشعيرات المصمتة،وهو خليط بين السلك الشعر والسلك المصمت ، ويستخدم هذا النوع من الأسلاك في تشغيل أجهزة التكييف، وتشغيل جميع البرايز أو الفيشات، وتشغيل جميع أنواع الماكينات، وفي التغذية الخارجية (ضغط منخفض 380فولت، ضغط عالي 11 ألف فولت). 》الحجم من 3مم إلى 120مم يستخدم في تغذية ضغط منخفض 220-380فولت 》 أما الحجم من 150مم إلى 300مم فيستخدم في تغذية ضغط عالي 11 ألف فولت. ترتيب ألوان الاسلاك الكهربائية عالميا: 1 – كهرباء: أبيض، أحمر، بني 2 – أرضي: أزرق، أخضر، أصفر 3 – حماية الاشخاص: أصفر مع أخضر
الكابلات:- الكابلات الخاصة بالكهرباء لها عدة تصنيفات كالتالي: ١) كابلات مرنة خفيفة: وتستخدم في 220 فولت فقط و مقاساتها (2×0. 5مم)، (3×0. 75مم)، (4×6مم) وتستخدم في تشغيل الاجهزة المنزلية الخفيفة(خلاط،مروحة،مكواة) ٢) كابلات مرنة ثقيلة: 220-80 فولت مقاساته (2×3مم)، (3×4مم)، (4×6مم) وتستخدم في تشغيل أنواع الماكينات والتكييف.
الحمد لله.
سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ عَدَدَ خَلْـقِه وَرِضـا نَفْسِـه وَزِنَـةَ عَـرْشِـه
قال القاري رحمه الله:
" ( لَوَزَنَتْهُنَّ) أَيْ: لَتَرَجَّحَتْ تِلْكَ الْكَلِمَاتُ عَلَى جَمِيعِ
أَذْكَارِكِ ، وَزَادَتْ عَلَيْهِنَّ فِي الْأَجْرِ وَالثَّوَابِ ، أَوْ
لَسَاوَتْهُنَّ، أَيْ: سَاوَتْهُنَّ ، أَوْ غَلَبَتْهُنَّ، وَفِيهِ تَنْبِيهٌ عَلَى
أَنَّهَا كَلِمَاتٌ كَثِيرَةُ الْمَعْنَى ؛ لَوْ قُوبِلَتْ بِمَا قُلْتِ
لَسَاوَتْهُنَّ " انتهى من "مرقاة المفاتيح" (4/ 1595). وقال ابن القيم رحمه الله:
" تفضيل ( سبحان الله وبحمده ، عدد خلقه ، ورضا نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته)
على مجرد الذكر بـ " سبحان الله " أضعافا مضاعفة ، فإن ما يقوم بقلب الذاكر حين
يقول: ( سبحان الله وبحمده عدد خلقه) من معرفته وتنزيهه وتعظيمه ، من هذا القدر
المذكور من العدد: أعظم مما يقوم بقلب القائل ( سبحان الله) فقط. وهذا يسمى الذكر المضاعف ، وهو أعظم ثناء من الذكر المفرد ، فلهذا كان أفضل منه ،
وهذا إنما يظهر في معرفة هذا الذكر وفهمه ، فإن قول المسبح ( سبحان الله وبحمده عدد
خلقه): يتضمن إنشاء وإخبارا عما يستحقه الرب من التسبيح عدد كل مخلوق كان ، أو هو
كائن ، إلى ما لا نهاية له. سبحان الله عدد خلقه. فتضمن الإخبار عن تنزيهه الرب وتعظيمه ، والثناء عليه هذا العدد العظيم ، الذي لا
يبلغه العادون ، ولا يحصيه المحصون ، وتضمن إنشاء العبد لتسبيحٍ هذا شأنُه ، لا أن
ما أتى به العبد من التسبيح هذا قدره وعدده ، بل أخبر أن ما يستحقه الرب سبحانه
وتعالى من التسبيح: هو تسبيح يبلغ هذا العدد ، الذي لو كان في العدد ما يزيد ،
لذكره " انتهى من " المنار المنيف " (ص34).
حديث: سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
قال القاري رحمه الله: "« لَوَزَنَتْهُنَّ » أَيْ: لَتَرَجَّحَتْ تِلْكَ الْكَلِمَاتُ عَلَى جَمِيعِ أَذْكَارِكِ، وَزَادَتْ عَلَيْهِنَّ فِي الْأَجْرِ وَالثَّوَابِ، أَوْ لَسَاوَتْهُنَّ، أَيْ: سَاوَتْهُنَّ، أَوْ غَلَبَتْهُنَّ، وَفِيهِ تَنْبِيهٌ عَلَى أَنَّهَا كَلِمَاتٌ كَثِيرَةُ الْمَعْنَى؛ لَوْ قُوبِلَتْ بِمَا قُلْتِ لَسَاوَتْهُنَّ" انتهى من (مرقاة المفاتيح: [4/1595]). وقال ابن القيم رحمه الله: "تفضيل « سبحان الله وبحمده، عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته » على مجرد الذكر بـ [سبحان الله] أضعافًا مضاعفة، فإن ما يقوم بقلب الذاكر حين يقول: « سبحان الله وبحمده عدد خلقه » من معرفته وتنزيهه وتعظيمه، من هذا القدر المذكور من العدد: أعظم مما يقوم بقلب القائل: [سبحان الله] فقط. وهذا يسمى الذكر المضاعف، وهو أعظم ثناء من الذكر المفرد، فلهذا كان أفضل منه، وهذا إنما يظهر في معرفة هذا الذكر وفهمه، فإن قول المسبح « سبحان الله وبحمده عدد خلقه »: يتضمن إنشاء وإخبارًا عما يستحقه الرب من التسبيح عدد كل مخلوق كان، أو هو كائن، إلى ما لا نهاية له. الحمد لله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة. فتضمن الإخبار عن تنزيهه الرب وتعظيمه، والثناء عليه هذا العدد العظيم، الذي لا يبلغه العادون، ولا يحصيه المحصون، وتضمن إنشاء العبد لتسبيحٍ هذا شأنُه، لا أن ما أتى به العبد من التسبيح هذا قدره وعدده، بل أخبر أن ما يستحقه الرب سبحانه وتعالى من التسبيح: هو تسبيح يبلغ هذا العدد، الذي لو كان في العدد ما يزيد، لذكره" انتهى من (المنار المنيف، ص: [34]).
سبحان الله عدد خلقه
ثانيًا: روى هذا الحديث النسائي في (الكبرى: [9916]) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَجُوَيْرِيَةُ جَالِسَةٌ فِي الْمَسْجِدِ، ثُمَّ رَجَعَ حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ فَقَالَ: « لَمْ تَزَالِي فِي مَجْلِسِكَ؟ »، قَالَتْ: نَعَمْ قَالَ: « لَقَدْ قُلْتُ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ، ثُمَّ رَدَّدْتُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ لَوَزَنَتْهَا: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَى نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ ». وفي رواية للنسائي أيضًا في (الكبرى: [9917]) بلفظ: « سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، سُبْحَانَ اللهِ زِنَةَ عَرْشِهِ، سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَذَلِكَ » وصحّحه الألباني في (صحيح الترغيب: [1574]). ورواه أيضًا: (الكبرى: [9918]) ولفظه: « سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، أَعَادَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، سُبْحَانَ اللهِ رِضَى نَفْسِهِ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، سُبْحَانَ اللهِ زِنَةَ عَرْشِهِ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ».
في دقيقة واحدة: تقول سبحان الله وبحمده, عدد خلقه, ورضا نفسه, وزنة عرشه, ومداد كلماته (10)مرات او أكثر تعادل أضعاف مضاعفة من أجور الذكر والتسبيح
وذكره المنذري في (الترغيب والترهيب: [2/285]) من رواية النسائي بلفظ: « سبحان الله وبحمده ولا إله إلا الله والله أكبر عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته » (وصحّحه الألباني في صحيح الترغيب: [1574]).