وليتصور القارئ الكريم معي بعد ذلك مجرى بهذه المقاييس مكوناً من مواد منصهرة تشع حرارة وتصعد أبخرة وغازات خانقة. ومما يدل على عظم مساحة الأراضي التي كانت تغمرها المواد اللابية المنصهرة ما هو مشاهد الآن من وجود مساحات كبيرة على الأرض، طبيعة تكوينها لابية تكسوها مادة لابية إلى أعماق كبيرة خرجت من باطن الأرض في عصور جيولوجية حديثة. أشهرها هضبة الدكن وكولومبيا والحبشة. ويميز عند ذكر كلمة بركان بين ستة أنواع للبراكين. 1 - البراكين الثائرة وهي دائمة الثوران كسترامبولي، ومتقطعة الثوران كفيزوف. 2 - البراكين الساكنة وهي التي تهدأ لمدة من الزمن ثم لا تلبث أن تثور فتهدم ما يقوم بجانبها من مدن أو مساكن كما حدث في فيزوف سنة 69م. مجلة الرسالة/العدد 60/العلوم - ويكي مصدر. 3 - البراكين المتآكلة أو ما يطلق عليها اسم نسبة إلى بركان بهذا الاسم سكن وأثرت عليه عوامل التعرف فتآكل مخروطه ولم يبق منه إلا فتحة تخرج منها الغازات. 4 - البراكين الهامدة أو المائية وهي ما ينعدم فيها كل أثر للثوران ولا يبقى منها إلا المخاريط على شكل تلول كتلك التي وجدت قرب أسوان ومثل براكين أوفيرون في هضبة وسط فرنسا. 5 - البراكين الطينية وهي نوع تخرج منه كميات كبيرة من الماء مختلطة بالأتربة فيسيل الوحل على الجانبين مكوناً أنهاراً طينية، وتوجد هذه الظاهرة في كثير من المناطق البركانية وتعين آخر مظهر للثوران البركاني مثل براكين صقلية ونيوزلند وباكو وجنوب بلوخستان.
كيف يحدث الزلزال - حروف عربي
[١] [٢]
قد تحدث الزلازل لأسباب غير طبيعية، كالزلازل المستحثّة (بالإنجليزية: Induced Earthquakes) التي تسبّبها الأنشطة البشرية، مثل بناء الأنفاق، وملء الخزانات والسدود بكمية كبيرة من المياه، وتنفيذ مشاريع التكسير، ومشاريع الطاقة الحرارية الأرضية، وهناك الزلازل الانهيارية (بالإنجليزية: Collapse Earthquakes) التي تحدث بسبب انهيارات الكهوف والمناجم. [١] [٢]
مخاطر الزلازل
يعقب حدوث الزلازل العديد من الأحداث والآثار التي قد تكون مدمّرة، ويمكن أن تتّخذ أشكالاً متعدّدة، ومنها: [٣]
الانهيارات: تشمل الانهيارات الأرضية، وانهيارات الثلوج، إذ يمكن للزلازل أن تُحدث إزاحة للصخور، أو إضعاف في تماسك التربة على سفوح المنحدرات. الفيضانات: قد تتسبّب الزلازل في حدوث أضرار في السدود، أو حدوث انهيارات لأراضي البحيرات والأنهار، ممّا يؤدّي إلى فيضان المياه. مجموع الفتاوى/المجلد الرابع عشر/فصل في ظن طائفة أن في الآية إشكالا - ويكي مصدر. الحرائق: قد تتسبّب الزلازل بتلف خطوط الكهرباء وتمديدات الغاز، ممّا يؤدّي إلى نشوب حرائق، وربما يصعب إطفاء الحريق في حال تضرّر أنابيب المياه نتيجة وقوع الزلزال. تسيّل التربة: يؤدّي الزلزال إلى فقدان التربة الحبيبية المشبعة بالمياه لتماسكها وصلابتها، فتتحوّل إلى الحائلة السائلة، ممّا يتسبّب في ميلان أو غرق المباني والجسور القائمة عليها.
مجلة الرسالة/العدد 60/العلوم - ويكي مصدر
مجلة الرسالة/العدد 60/العلوم
البراكين
بقلم نعيم علي راغب
دبلوم عال في الجغرافيا
هي ظاهرة من أهم الظواهر التي تدل على حرارة الأرض الباطنية. وأنه لمن المدهش حقاً أن نجد حتى الآن وبين مدرسي الجغرافية من يخطئ في تعريف هذه الظاهرة، ولذلك سأبدأ بحثي بتعريف البركان ووصف أجزائه بالتفصيل، ثم أختتمه ببيان الغلطات الشائعة في تعريف البركان ووصفه:
البركان عبارة عن شق يصل باطن الأرض بظاهرها، فهو بمثابة قصبة تخرج عن طريقها المواد المنصهرة من باطن الأرض إلى سطحها إذا كان البركان ثائراً. فإذا ما همد لسبب ما وخمدت ثورته سدت القصبة إما بتجمد المواد المنصهرة فيها، أو تجمع المواد المفتتة بها. أجزاء البركان
يتكون البركان عادة من أقسام ثلاثة هي: -
1 - القصبة واسطة الاتصال بين باطن الأرض وسطحها. تخرج منها المواد المنصهرة ومقذوفات البركان وهذه القصبة تظل مفتوحة ما دام البركان مستمراً في ثورانه حتى إذا ما سكنت ثورته أو خمدت تجمدت فيها المواد الذائبة وتراكمت في الفتحة الصخور والأحجار فتنسد. كيف يحدث الزلزال - حروف عربي. 2 - الحوض تجويف يقع في نهاية القصبة البركانية يختلف في اتساعه تبعاً لقوة ثوران البركان. ففي البراكين الصغيرة يصغر مقدار قطر الحوض كما في بركان كوتابكس وفزياما.
مجموع الفتاوى/المجلد الرابع عشر/فصل في ظن طائفة أن في الآية إشكالا - ويكي مصدر
- التمزق الزلزالي: هي النقطة الواقعة تحت الأرض حيث يبدأ تمزق الزلزال وهي البؤرة أو مركز الاتصال، ومركز الزلزال هو النقطة الواقعة على الأرض مباشرة فوق البؤرة، والتمزق الزلزالي منطقة كبيرة من التصدع حول البؤرة، وقد تكون منطقة التمزق هذه غير متوازنة أو متماثلة، وقد ينتشر التمزق بشكل متساوٍ من نقطة مركزية (شعاعيا) ، أو من أحد أطراف منطقة التمزق إلى الآخر (أفقيا) ، أو في قفزات غير منتظمة، وهذه الاختلافات تتحكم جزئيا في التأثيرات التي يحدثها الزلزال على السطح. حجم تمزق المنطقة بسبب الزلزال هو المنطقة من سطح التصدع الذي تتمزق وهو ما يحدد حجم الزلزال، ويقوم علماء الزلزال بتعقب مناطق التمزق من خلال رسم خريطة للتوابع التي وقعت. - الموجات الزلزالية وبيانات الزلزال: تنتشر طاقة الزلزال من البؤرة في ثلاث أشكال مختلفة: * موجات الزلزال الضغطية وهي تماما مثل الموجات الصوتية، وتسمى أيضا موجات الزلزال الأولية. * موجات القص وتسمى أيضا موجات الزلزال الثانوية، وهي موجات أقل سرعة من موجات الزلزال التضاغطية. * الموجات السطحية وهي تشبه أمواج الماء، وتتحرك أبطأ من الموجات السابقة. موجات الزلزال التضاغطية وموجات القص هي موجات جسم تتحرك في أعماق الأرض قبل أن ترتفع إلى السطح، وتصل موجات الزلزال التضاغطية دائما أولا وتحدث ضررا بسيطا أو بدون ضرر، وتنتقل موجات القص بنصف السرعة وقد تسبب ضررا، والموجات السطحية لا تزال أبطأ وتسبب معظم الضرر.
ما هو الزلزال
الزلزال هو عبارة عن ظاهرة جيولوجية تعبًر عن هزة أرضية تحدث عندما تتكسر الصخور تحت سطح الأرض، وذلك بفعل تراكم الطاقة التي تنطلق باتجاه سطح الأرض إلى كافة الاتجاهات، وللزلازل درجات؛ فقد تكون خفيفة غير مؤذية وقد تكون قوية بشكل يؤدي إلى أضرار مادية وبشرية، وتقاس قوة الزلزال من خلال جهاز السيزموغراف، والذي يقوم برصد وقياس قوة الطاقة وسرعتها من نقطة الانطلاق من تحت سطح الأرض، وسيتم في هذه المقالة الإجابة على سؤال: "كيف تتكون الزلازل؟".
ويؤيد حديث أنس ما رواه أبو يعلى برجال الصحيح عن ابن عباس: "من ترك الجمعة ثلاث جمع متواليات فقد نبذ الإسلام وراء ظهره". // الطبع على القلب المذكور في الأحاديث السابقة لا يلزم منه كفر صاحب ذلك القلب، بل هو من الوعيد الذي جاء به الشارع في حق المسلم والكافر. صلاة المسافر يوم الجمعة المباركة. فقد روى الترمذي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: « (إِنَّ العَبْدَ إِذَا أَخْطَأَ خَطِيئَةً نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، فَإِذَا هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغْفَرَ وَتَابَ سُقِلَ قَلْبُهُ، وَإِنْ عَادَ زِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَهُ، وَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ » { { كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ}}) قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: "عن مجاهد قال: كانوا يرون الرين هو الطبع". وقال ابن القيم رحمه الله:" الذنوب إذا تكاثرت طُبع على قلب صاحبها، فكان من الغافلين، كما قال بعض السلف في قوله تعالى {كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون} قال: هو الذنب بعد الذنب " وقال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله: "من لم يحضر صلاة الجمعة مع المسلمين لعذر شرعي من مرض أو غيره أو لأسباب أخرى صلى ظهرا، وهكذا المرأة تصلي ظهرا، وهكذا المسافر وسكان البادية يصلون ظهرا كما دلت على ذلك السنة، وهو قول عامة أهل العلم، ولا عبرة بمن شذ عنهم، وهكذا من تركها عمدا، يتوب إلى الله سبحانه، ويصليها ظهرا" جمع وترتيب د/ خالد سعد النجار [email protected]
صلاة المسافر يوم الجمعة المباركة
وفي حديث ابن عمر وأبي هريرة رضي الله عنهما، قالا: سمعنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على أعواد مِنْبَرِهِ يقول: ((لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمُ الْجُمُعَاتِ، أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ، ثُمَّ لَيَكُونُنَّ مِنَ الْغَافِلِينَ)) [2]. وفي حديث ابن مسعود رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة: ((لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ رَجُلًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ، ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى رِجَالٍ يَتَخَلَّفُونَ عَنِ الْجُمُعَةِ بُيُوتَهُمْ)) [3]. صلاة المسافر يوم الجمعة مكتوب. فلا يجوز التهاون والتساهل في تركها. أما المريض في مثل حالتك، فلا حرج في تركه للجمعة في المسجد إن شاء الله؛ إذ ﴿ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ﴾ [البقرة: 286]، ولكن يصليها في المنزل ظهرًا أربع ركعات؛ قال ابن قدامة في المغني: "ويعذر في تركهما - يعني الجمعة، والجماعة - المريض في قول عامة أهل العلم" [4] ؛ قال ابن المنذر: "ولا أعلم اختلافًا بين أهل العلم على أن للمريض أن يتخلف عن الجماعات من أجل المرض" [5]. وَقَدْ رُوِى عن ابْن عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ، فَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنْ اتِّبَاعِهِ عُذْرٌ، قَالُوا: وَمَا الْعُذْرُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: خَوْفٌ أَوْ مَرَضٌ - لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ الصَّلَاةُ الَّتِي صَلَّى)) [6] ، وَقَدْ كَانَ بِلَالٌ يُؤَذِّنُ بِالصَّلَاةِ ثُمَّ يَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مَرِيضٌ فَيَقُولُ: ((مُرُوا أَبَا بَكْرٍ فَلْيُصَلِّ بِالنَّاسِ)) [7] ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
الزيارات: 17113 زائراً. تاريخ إضافته: 16 صفر 1433هـ
نص السؤال: هل خطبة للجمعة واجبة وما حكم من لم يحضر الجمعة وماذا عليه أن يصلي ؟
نص الإجابة: الذي يظهر هو وجوبها: " يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله " ، وملازمة النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - للخطبة دليل على وجوبها ، فما صلى يوماً من الأيام صلاة بدون خطبة. أما من صلى في بيته أو في مسجد لا تقام فيه جمعة ، أو النساء اللآتي لا يشهدن الجمعة ، فيصلين ظهراً أربع ركعات ، فهذا هو الوارد عن السلف ، ولم ينقل أنهم صلوا في مسجد لم يحضروا فيه خطبة أو في البيت صلوا ركعتين. صلاة المسافر يوم الجمعة يوم عيد. جاء من حديث عمر: صلاة السفر ركعتان ، وصلاة الجمعة ركعتان تمام غير قصر على لسان نبينا محمد - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - لكن هذا الحديث معل من طريق عبدالرحمن بن أبي ليلى عن عمر ، وعبدالرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من عمر. وجاء من طريق عبدالرحمن عن كعب بن عجرة عن عمر ، ولكن هذه الطريقة التي فيها كعب بن عجرة معلة كما ذكرها الدارقطني في كتابه العلل. فصلاة الجمعة مع المسلمين ، ومن أدرك ركعة فقد أدرك الصلاة حتى ولو لم يسمع شيئاً من الخطبة ، أما الذي يصلي في بيته أو يصلي في مسجد آخر منفرداً أو يصلي اثنان أو ثلاثة منفردين أو يصلون ظهراً فإنهم يصلون أربعاً.
صلاة المسافر يوم الجمعة مكتوب
المصدر:
الشيخ ابن عثيمين من فتاوى اللقاء الشهري، لقاء رقم(69)
[1] الاستذكار (2/ 56). [2] صحيح مسلم (865). [3] صحيح مسلم (652). [4] المغني لابن قدامة (1/ 451). [5] الإشراف على مذاهب العلماء لابن المنذر (2/ 126). [6] أخرجه أبو داود (551) واللفظ له، وابن ماجه (793)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع الصغير (5634). [7] متفق عليه؛ أخرجه البخاري (664)، ومسلم (418).
صلاة المسافر يوم الجمعة يوم عيد
حكم صلاة الجمعة تعرف عليه من خلال موقع مُحيط ، حيث يعتبر يوم الجمعة من أفضل الأيام؛ ففيه صلاة الجمعة وهي من أفضل الصلوات التي فرضها الله -تعالى، وهي صلاة تقام كل يوم جمعة بعد أن يبدأ وقت صلاة الظهر بعد زوال الشمس، ويشترط أن يسبق خطبتان قبل الصلاة، حيث يبدأ الخطيب خطبة الجمعة الأولى، ثم يجلس على فاصل زمني قصير ثم يقف للخطبة الثانية، وتعتبر صلاة عامة تتكون من ركعتين فقط، وهي الصلاة الوحيدة بصوت عال في وضح النهار. حكم صلاة الجمعة
لصلاة الجمعة فضل كبير، فمن صلى الجمعة غفر له ما بين الجمعتين، وذلك لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"من توضأ فأحسن الوضوء وأتى الجمعة، فاستمع وأنصت، غفر له ما بينه وبين الجمعة، وزيادة ثلاثة أيام، ومن مس الحصى فقد لغا"
واختلف الفقهاء في تحديد الحد الأدنى لعدد إلزامية الأشخاص لصلاة الجمعة، وما حكمها وعلى من تجب تفصيلٌ بين الفقهاء، وهو على النحو الآتي:
أجمع العلماء على أن صلاة الجمعة فرض فردي على كل مسلم عاقل ومقتدر، مستوف لشروطها، وأنها ليست بديلاً عن صلاة الظهر. أما إذا لم يدرك المسلم في ذلك فعليه أداء صلاة الظهر أربع ركعات، وقد ثبت الحكم في القرآن الكريم والسنة النبوية.
استدلّوا على ذلك بمواظبة الرسول -صلى الله عليه وسلم-، والخلفاء الراشدين ومن تبعهم على أداء صلاة الجمعة بعد زوال الشمس؛ أي في وقت صلاة الظهر. ينتهي وقت صلاة الجمعة بنفس نهاية وقت صلاة الظهر، وقد اتفق الفقهاء على ذلك، لأن صلاة الجمعة هي صلاة بديلة عن صلاة الظهر فتلحق بها، وتقع مكانها، وتأخذ نهاية وقته. القدرة على أدائها:
أي أن الإنسان يجب أن يخلو من الأعذار التي تمنعه من أداء صلاة الجمعة، ومن هذه الأعذار مرض لا يستطيع الوصول إلى مكان الصلاة، الكفيف الذي لا يستطيع البحث عن من يقوده إلى المسجد. إذا وجد من يقوده إلى نفس المسجد مقابل أجر والواجب عليه وعلى الشيخ الفاني الذي لا يقدر على المشي، ولكن إذا وجد مركبًا ولو بمقابل وجب عليه، ويخشى على مال من سرقة السلطان أو سارق المطر والطين. الذكورة:
هذا شرط أساسي، فهو ليس إلزامياً على المرأة لأن يوم الجمعة تجمع رجال، والمرأة ليست من الذين يحضرون تجمعات الرجال. حكم صلاة الجمعة والسنن المتعلقة بها - موقع مُحيط. ولكن إذا أرادت الصلاة قالت: "لا تمنعوا عباد الله من مساجدكم أو مساجد الله"، كما قال – صلى الله عليه وسلم – وقد ثبت أن النساء يصلين مع النبي – صلى الله عليه وسلم – في الجماعة. عدد المصلين:
أن لا يقل عدد المصلين في جماعة الجمعة عن خمسة منهم الإمام، وإذا كان عددهم أربعة أو أقل فلا تصح صلاة الجمعة منهم ويصلون صلاة الظهر والمريض إذا حضروا.