هنالك دعا زكريا ربه هنالك في موضع نصب; لأنه ظرف يستعمل للزمان والمكان وأصله للمكان. وقال المفضل بن سلمة: " هنالك " في الزمان و " هناك " في المكان ، وقد يجعل هذا مكان هذا. هب لي أعطني. من لدنك من عندك. ذرية طيبة أي نسلا صالحا. والذرية تكون واحدة وتكون جمعا ذكرا وأنثى ، وهو هنا واحد. يدل عليه قوله. هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة . [ آل عمران: 38]. فهب لي من لدنك وليا ولم يقل أولياء ، وإنما أنث طيبة لتأنيث لفظ الذرية; كقوله:أبوك خليفة ولدته أخرى وأنت خليفة ذاك الكمالفأنث ولدته لتأنيث لفظ الخليفة. وروي من حديث أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أي رجل مات وترك ذرية طيبة أجرى الله له مثل أجر عملهم ولم ينقص من أجورهم شيئا. وقد مضى في " البقرة " اشتقاق الذرية. و ( طيبة) أي صالحة مباركة. إنك سميع الدعاء أي قابله; ومنه: سمع الله لمن حمده. دلت هذه الآية على طلب الولد ، وهي سنة المرسلين والصديقين ، قال الله تعالى: ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية. وفي صحيح مسلم عن سعد بن أبي وقاص قال: أراد عثمان أن يتبتل فنهاه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولو أجاز له ذلك لاختصينا. وخرج ابن ماجه عن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: النكاح من سنتي فمن لم يعمل بسنتي فليس مني وتزوجوا فإني مكاثر بكم الأمم ومن كان ذا طول فلينكح ومن لم يجد فعليه بالصوم فإنه له وجاء.
رب هب لي من لدنك ذرية
و «هنا» ظرف يشار به إلى المكان القريب كما في قوله- تعالى- إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ وتدخل عليه السلام والكاف «هنالك» أو الكاف وحدها «هناك» فيكون للبعيد وقد يشار به للزمان اتساعا. والمعنى: في ذلك المكان الطاهر الذي كان يلتقى فيه زكريا بمريم ويرى من شأنها ما يرى من فضائل وغرائب، تحركت في نفس زكريا عاطفة الأبوة، وهو الشيخ الكبير الذي وهن عظمه واشتعل رأسه شيبا، وبلغ من الكبر عتيّا- فدعا الله تعالى- بقلب سليم، وبنفس صافية وبجوارح خاشعة، أن يرزقه الذرية الصالحة. ولقد حكى القرآن دعاءه بأسلوبه المؤثر فقال:قالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ. هب لي ربي من لدنك ... صبرا و محبة. أى، قال زكريا مناجيا ربه: يا رب أنت الذي خلقتني، وأنت الذي لا يقف أمام قدرتك شيء، وأنت الذي جعلتني أرى من أحوال مريم ما يشهد بقدرتك النافذة وفضلك العميم فهب لي يا خالقي من عندك ذرية صالحة تقر بها عيني، وتكون خلفا من بعدي إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ أى إنك عليم بدعائى علم من يسمع، قريب الإجابة لمن يدعوك، فإن أجيب لي سؤالى فبفضلك وإن لم تجبه، فبعدلك وحكمتك. فأنت ترى في هذا الدعاء الذي صدر عن زكريا- عليه السّلام- أسمى ألوان الأدب والخشوع والإنابة.
رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء
(وَامْرَأَتِي عَاقِرٌ) وبيّن تعالى أنها كانت كذلك قبل كِبرها بقوله (وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِراً). • فإن قيل: ما وجه استفهام زكريا في قوله (أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ) مع علمه بقدرة الله تعالى على كل شيء فَالْجَوَابُ مِنْ ثَلَاثَةِ أَوْجُهٍ: الْأَوَّلُ: أَنَّ اسْتِفْهَامَ زَكَرِيَّا اسْتِفْهَامُ اسْتِخْبَارٍ وَاسْتِعْلَامٍ; لِأَنَّهُ لَا يَعْلَمُ هَلِ اللَّهُ يَأْتِيهِ بِالْوَلَدِ مِنْ زَوْجَةِ الْعَجُوزِ عَلَى كِبَرِ سِنِّهِمَا عَلَى سَبِيلِ خَرْقِ الْعَادَةِ، أَوْ يَأْمُرُهُ بِأَنْ يَتَزَوَّجَ شَابَّةً، أَوْ يَرُدُّهُمَا شَابَّيْنِ؟ فَاسْتَفْهَمَ عَنِ الْحَقِيقَةِ لِيَعْلَمَهَا، وَلَا إِشْكَالَ فِي هَذَا، وَهُوَ أَظْهَرُهَا. الثَّانِي: أَنَّ اسْتِفْهَامَهُ اسْتِفْهَامُ تَعَجُّبٍ مِنْ كَمَالِ قُدْرَةِ اللَّهِ تَعَالَى.
رب هب لي من لدنك ذرية انك انت الوهاب
ولو لم يكن إلا هذا الحديث لكان فيه كفاية. فإذا ثبت هذا فالواجب على الإنسان أن يتضرع إلى خالقه في هداية ولده وزوجه بالتوفيق لهما والهداية والصلاح والعفاف والرعاية ، وأن يكونا معينين له على دينه ودنياه حتى تعظم منفعته بهما في أولاه وأخراه; ألا ترى قول زكريا: واجعله رب رضيا وقال: ذرية طيبة. رب هب لي من لدنك ذرية. وقال: هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين. ودعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأنس فقال: اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيه. خرجه البخاري ومسلم ، وحسبك. شرح المفردات و معاني الكلمات: دعا, زكريا, ربه, قال, رب, هب, لدنك, ذرية, طيبة, سميع, الدعاء,
تحميل سورة آل عمران mp3:
محرك بحث متخصص في القران الكريم
Friday, April 29, 2022
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب
رب هب لي من لدنك ذرية طيبة مزخرفة
قال: «بارك الله لكما في غابر ليلتكما» فقال رجل من الأنصار فرأيت تسعة أولاد كلهم قد قرءوا القرآن، والأخبار في هذا المعنى كثيرة. تحث على طلب الولد لما يرجوه الإنسان من نفعه في حياته وبعد مماته. رب هب لي من لدنك ذرية انك انت الوهاب. قال صلّى الله عليه وسلّم إذا مات أحدكم انقطع عمله إلا من ثلاث:فذكر منها «أو ولد صالح يدعو له» ولو لم يكن إلا هذا الحديث لكان فيه كفاية هذا، وقد حكى لنا القرآن في سورة مريم دعاء زكريا بصورة أكثر تفصيلا فقال: ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا إِذْ نادى رَبَّهُ نِداءً خَفِيًّا. قالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً وَلَمْ أَكُنْ بِدُعائِكَ رَبِّ شَقِيًّا، وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوالِيَ مِنْ وَرائِي، وَكانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا، يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا. هذا هو دعاء زكريا كما حكاه الله- تعالى- في أكثر من موضع في كتابه الكريم فماذا كانت نتيجة هذا الدعاء الخاشع، والتضرع الخالص؟ لقد كانت نتيجته الإجابة من الله- تعالى- لعبده زكريا، فقد قال- تعالى-: فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى.
رب هب لي من لدنك ذرية طيبة
وفي هذا رد على بعض جهال المتصوفة حيث قال: الذي يطلب الولد أحمق ، وما عرف أنه هو الغبي الأخرق; قال الله تعالى مخبرا عن إبراهيم الخليل: واجعل لي لسان صدق في الآخرين وقال: والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين. وقد ترجم البخاري على هذا ( باب طلب الولد). وقال - صلى الله عليه وسلم - لأبي طلحة حين مات ابنه: ( أعرستم الليلة) ؟ قال: نعم. قال: ( بارك الله لكما في غابر ليلتكما). قال فحملت. في البخاري: قال سفيان فقال رجل من الأنصار: فرأيت تسعة أولاد كلهم قد قرءوا القرآن. وترجم أيضا " باب الدعاء بكثرة الولد مع البركة " وساق حديث أنس بن مالك قال: قالت أم سليم: يا رسول الله ، خادمك أنس ادع الله له. فقال: اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيما أعطيته. وقال - صلى الله عليه وسلم -: اللهم اغفر لأبي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين. خرجه البخاري ومسلم. وقال - صلى الله عليه وسلم -: تزوجوا الولود الودود فإني مكاثر بكم الأمم. أخرجه أبو داود. والأخبار في هذا المعنى كثيرة تحث على طلب الولد وتندب إليه; لما يرجوه الإنسان من نفعه في حياته وبعد موته. قال - صلى الله عليه وسلم -: إذا مات أحدكم انقطع عمله إلا من ثلاث فذكر ( أو ولد صالح يدعو له).
فقد رفع أكف الضراعة في مكان مقدس طاهر، وفي التعبير بقوله دَعا زَكَرِيَّا رَبَّهُ إشارة إلى تسليمه الله وإلى شعوره بقدرة الله على كل شيء، فهو الذي خلقه ورباه وتولاه برعايته في كل أدوار حياته. وفي قوله هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ إشعار بأنه يريد من خالقه- عز وجل- أن يعطيه هذه الذرية بلا سبب عادى، ولكن بإرادته وقدرته لأنه لو كان الأمر في هذا العطاء يعود إلى الأسباب والمسببات العادية لكان الحصول على الذرية مستبعدا إذ هو قد بلغ من الكبر عتيا وزوجته قد تجاوزت السن التي يحصل فيها الإنجاب في العادة. أى هب لي من عندك لا من عندي، لأن الأسباب عندي أصبحت مستبعدة. وفي تقييد الذرية بكونها طيبة، إشارة إلى أن زكريا لقوة إيمانه، ونقاء سريرته، وحسن صلته بربه، لا يريد ذرية فحسب وإنما يريد ذرية صالحة يرجى منها الخير في الدنيا والآخرة. وجملة إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ تعليلية، أى إنى ما التجأت إليك يا إلهى إلا لأنك مجيب للدعاء غير مجيب للرجاء. قال القرطبي ما ملخصه «دلت هذه الآية على طلب الولد وهي سنة المرسلين والصديقين. قال الله- تعالى-: وَلَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنا لَهُمْ أَزْواجاً وَذُرِّيَّةً.. وقد ترجم البخاري على هذا «باب طلب الولد» وقال النبي صلّى الله عليه وسلّم لأبى طلحة حين مات ابنه «أعرستم الليلة» قال نعم.
تفقد قائد قوات الطوارئ الخاصة المكلف، اللواء الركن محمد بن مقبول العمري، يصاحبه عدد من مدراء الإدارات بالقيادة، أفرع قوات الطوارئ الخاصة بالحد الجنوبي. وبدأ اللواء العمري الجولة في قوة الطوارئ الخاصة بمحافظة شرورة ثم قوة الطوارئ الخاصة بمنطقة نجران ثم قوة الطوارئ الخاصة بمنطقة عسير، وأخيرًا قوة الطوارئ الخاصة بمحافظة جازان، حيث اطلع على سير العمل الإداري وعلى التدريب وجاهزية القوات للانتقال إلى أي مهمة تكلف بها القوات. كما حرص اللواء العمري على مقابلة الضباط والأفراد والسلام عليهم أثناء زيارة كل قوة، وأبلغهم سلام وتقدير رئيس أمن الدولة عبدالعزيز الهويريني على ما يقومون به من عمل بطولي في التصدي لكل من تسول له نفسه المساس بأمن هذا البلاد الطاهرة، وأبلغهم بأن ما قامت به حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز من توفير كل الإمكانيات والتجهيزات والآليات ودعم ولي العهد الأمير محمد بن سلمان للقطاعات العسكرية بشكل عام كفيلة بالإخلاص في العمل والتضحية من أجل استتباب الأمن والحفاظ على مقدرات هذا الوطن، كما أبلغهم أنه سيعمل وفق الأنظمة والتعليمات لتحقيق مطالبهم واحتياجاتهم. صور.. رجال الصاعقة يستعرضون مهاراتهم القتالية أمام قائد قوات الطوارئ الخاصة | صحيفة المواطن الإلكترونية. وفي نهاية الجولة، شكر قادة القوات بالحد الجنوبي على الجاهزية العالية منهم ومن منسوبيهم، داعيًا الله عز وجل أن يحفظ بلاد الحرمين الشريفين ويديم عليها نعمة الأمن والأمان.
اللواء محمد مقبول العمري تفرض تعادلًا عادلًا
الدكتورة أسماء بنت صالح بن حسن الزهراني:
ولدت في جدة عام 1393هـ وهي حاصلة شهادة الدكتوراه في الفلسفة في اللغة العربية وآدابها من كلية الآداب بجامعة الملك سعود، وماجستير الآداب في اللغة العربية وآدابها من جامعة الملك سعود، وبكالوريوس لغة عربية من كلية الآداب بجامعة الملك عبدالعزيز. بالصور.. أمير جازان بالنيابة يشيد بجهود قوات الطوارئ الخاصة في حفظ الأمن. عملت محاضرة في جامعة الملك سعود بن عبدالعزيز للعلوم الصحية، ومحاضرة بقسم اللغات والدراسات الثقافية كلية التمريض بجامعة الملك سعود للعلوم الصحية جدة، ومحاضرة متعاونة في مواد اللغة العربية بالجامعة العربية المفتوحة بجدة، ومحاضرة في تدريس طالبات الانتساب بجامعة الملك عبدالعزيز، ومحاضرة في تخصص الأدب والنقد بجامعة الملك عبدالعزيز، ومحاضرة بجامعة الملك سعود، ومشرفة لغوية بجامعة الملك عبدالعزيز. ولديها العديد من الإصدارات، منها نصوص نثرية بعنوان (روايا قيد النشر)، وقراءات في السرد السعودي. الدكتورة إقبال بنت زين العابدين بن محمد درندري:
خبيرة ومستشارة في مجال القياس والإحصاء وتقويم البرامج وضمان الجودة في التعليم العام والعالي بجامعة الملك سعود. حصلت على درجة الدكتوراه في القياس والإحصاء من جامعة ولاية فلوريدا الولايات المتحدة، ودرجة الماجستير في القياس والتقويم بجامعة الملك سعود، كما نالت شهادة تخصص تقويم البرامج من جامعة ولاية فلوريدا بالولايات المتحدة الأمريكية.
اللواء محمد مقبول العمري ويشكر القادسية
أنهى مجلس الشورى، اليوم، تكوين لجانه المتخصصة وتسمية رؤسائها ونوابهم وأعضائها في بداية أعمال السنة الأولى من الدورة الثامنة والجديدة، وذلك خلال جلسته العادية الأولى التي عقدت برئاسة رئيس المجلس الشيخ الدكتور عبد الله بن محمد بن إبراهيم آل الشيخ.
18ـ الدكتو/ إياس بن سمير بن إبراهيم الهاجري. 19ـ الدكتورة إيمان بنت سعد بن محسن الزهراني. 20ـ الدكتورة إيمان بنت عبدالعزيز بن حمد الجبرين. 21ـ الدكتور أيمن بن صالح بن محمد طاهر فاضل. 22ـ الدكتور أيوب بن منصور بن علي الجربوع. 23ـ بندر بن محمد بن سلطان عسيري. 24ـ اللواء الرك/ تركي بن حمود بن خلاف العنزي. 25ـ الدكتور تركي بن صالح بن عبدالله العواد. 26ـ الدكتور تركي بن مشهور بن عويجان العنزي. 27ـ الدكتور حسن بن حجاب بن يحيى الحازمي. 28ـ الدكتور حسن بن سالم بن حسن مصلوم آل مصلوم. 29ـ الدكتور حسين بن ناصر بن عبدالله هزاع الشريف. 30ـ حنان بنت عبدالله بن محمد السماري. اللواء محمد مقبول العمري تفرض تعادلًا عادلًا. 31ـ الدكتور خالد بن عبدالمحسن بن محمد المحيسن. 32ـ خالد بن محمد بن سعد البواردي. 33ـ الدكتور خالد بن محمد بن علي السيف. 34ـ الدكتور خالد بن محمود بن عمر زبير. 35ـ الدكتور خيران بن دباش بن أحمد رجب. 36ـ رائد بن عبدالله بن صالح التميمي. 37ـ رائدة بنت عبدالله بن راشد أبونيان. 38ـ الدكتور رزق بن مقبول بن حمدان الريس. 39ـ الدكتورة ريمة بنت صالح بن أحمد اليحيا. 40ـ زاهر بن محمد بن عبدالله الشهري. 41ـ الدكتورة زينب بنت مثنى بن عبده أبوطالب.