فعلينا واجب كرجال أعمال كما ان على الغرفة التجارية كمرجعية لرجال الاعمال ان تحثهم على ان يتفاعلوا مع هذه الأعمال الخيرية المباركة. كان المحسنون ورجال الاعمال في السابق يقدمون تبرعاتهم الى الفقراء كوجبات وملابس وينتهي اجره باستهلاكها واصبح الآن هناك ما يسمى بالصدقة الجارية وهي جعل الاموال في اوقاف تدر اموالاً تساهم في تعليم وتدريب الفقراء وجعلهم افرادا منتجين، واصبح أجر الصدقة مستمراً مع استمرار ايراد هذا الوقف والذي يستمر عقودا طويلة. وقد اخذت الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم في منطقة الرياض بمنهج الوقف وقد اشترت مجمعاً تجارياً وخصصته وقفاً بدعم المحسنين فكيف ترون هذه الخطوة؟
الوقف الخيري خطوة مباركة ومبادرة تستحق ان تذكر ويشكر القائمين عليها وتستحق ان تكون قدوة للآخرين بان يقيموا مثل هذه المشاريع التي تخدم المواطن في كل مراحل حياته، ومنها الاهتمام بالتعليم والعناية بالمواطن في كل مايحتاجه اليه، وانا اعتقد ان هذا العمل الخيري هو مبارك ويستحق ان يقتدى به ان شاءالله. مكتب الجريسي الخيري من الراس إلى. سمعنا بمنهج مؤسسة الجريسي الخيرية فهل نتعرف عليها؟
المكتب الخيري او مؤسسة الجريسي الخيرية هي احدى المؤسسات التي تتحرى وتبحث أي أمر من الأمور او الأعمال التي تخدم الوطن والمواطن فانها تبادر بدعمه ومساعدته وهي تحرص على صنع المواطن المنتج الذي يكون مساعداً في صنع وطنه ويكسب من رزق يده.
مكتب الجريسي الخيري من الراس إلى
دليل رواق | أكبر دليل إلكتروني للمؤسسات التجارية والصناعية في الخليج
● المؤسسة
العنوان طريق الملك فهد, المربع / الرياض
● معلومات
النشاط استقدام العمالة الاجنبية
السجل التجاري 1010175960
عضوية غرفة التجارة 116616
● الإتصال
الهاتف 4044146 - 4021458
صندوق البريد 54108
الرمز البريدي 11514
بريد إلكتروني -
موقع إلكتروني
-
- حصل على المركز الاول في استفتاء
( الاقتصادية) لآبرز رجال الاعمال السعوديين لعام 1995 م. - منحنه جامعة "كينزنغتون
يونيفرستي أ, ف هاواي آند كاليفورنيا" الدكتوراه الفخرية في فلسفة الاقتصاد ، وذلك
في محرم عام 1421 هـ (2000م) وذلك تقديراً
لإسهاماته الإنسانية والعلمية والثقافية محلياُ وخارجياً. مكتب الجريسي الخيري الخليجي الثالث المحور. - ومؤخراً مُنح الجريسي وسام
وميدالية "ابن سيناء" من جمهورية روسيا الاتحادية ، اضافة الى اختياره عضواً
في الأكاديمية الروسية للعلوم الاجتماعية بالإجماع ، وذلك نظير جهوده في خدمة العلاقات
وقطاع الاعمال في البلدين الصديقين. ويعد الجريسي الشخصية الأولى من بلدان الشرق الأوسط والدول العربية التي تنال
هذه العضوية. وقد أقامت الغرفة التجارية الصناعية في الرياض حفلاً بهذه المناسبة حضره
نخبة رجال الأعمال وأعضاء السلك الدبلوماسي يتقدمهم السفير الروسي في المملكة. الرياض" من محل بسيط للأثاث الى إمبراطورية
تجارية تضم خمسة آلاف موظف ، وتعد واحدة من أهم الصروح الاقتصادية في المملكة ، ومن
راتب قدره عشرون ريالاً في الشهر الى ثروة تقدر ملياري دولار. لقد استطاع عبد الرحمن الجريسي ان يحول الفشل الى نجاح ، والخسائر الى
ارباح ، وذلك بتوفيق الله تعالى ، ثم بإصراره على أن يتخذ من الهزيمة درساً يقوده نحو
النصر ، ومن مصاعب الحياة فرصاً تقود الى قمم المجد.
الأحد ٠١ - مايو - ٢٠٢٢ ٠٦:٢٣ صباحاً
الصلب والترائب
الأحد ٢٢ - نوفمبر - ٢٠٢٠ ١٢:٠٠ صباحاً
نص السؤال:
اريدك ان تبين لي معنى الصلب والترتيب في سورة الطارق
آحمد صبحي منصور:
مقالات متعلقة
بالفتوى:
اجمالي القراءات
659
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
احدث مقالات آحمد صبحي منصور
more
فيديو مختار
مقالات من الارشيف
more
معنى/تفسير (التَّرِيبة)
ولم يوضِّح كيف تم الخَلق بهذه الصُّورة. (ب) جاء في تفسير الجواهر للشيخ طنطاوي جوهري معتمدًا فيه على ما في تفسير الفخر الرازي: أن الدِّماغ مركز الإدراك وخَليفتُه في الجسم النّخاع الشوكيّ المخزون في الصُّلب، والنُّخاع له شُعب كثيرة تصل إلى جميع أجزاء الجسم.. ولن يتمَّ اجتماع الرجل بالمرأة إلا بقوّة الحِسِّ عن طَريق الدّماغ والنُّخاع الذي في الصُّلب، وكذلك بوجود زينة المرأة التي يغلب أن تكون على ترائبِها، أي على صدرها؛ ولذا عبّر عن الرّجل بالصُّلب وعن المرأة بالتّرائبِ وهذا فَحوَى كلام الرازي وجوهري، وهو تفسير سطحِي لعملية تكوين الجَنين. معنى/تفسير (التَّرِيبة). (ج) وجاء في تفسير القاسِمي: أن المني باعتبار أصلِه وهو الدّم يخرج من شيء ممتدّ بين الصلب ـ فقرات الظّهر في الرّجُل ـ والتّرائِب أي عظام صدره، وذلك الشيء الممتد بينهما هو الأبْهر "الأورطى" وهو أكبر شريان في الجسم يخرج من القلب خلف التّرائب ويمتدُّ إلى آخر الصُّلب تقريبًا. ومنه تخرُج عدة شرايين عظيمة، ومنها شريانان طويلان يخرُجان منه بعد شرياني الكُليتَين وينزِلان إلى أسفل البطن حتّى يصِلا إلى الخُصْيتين فيغذِّيانهما، ومن دمِهما يتكوّن المَنِيّ في الخصيتين ويُسَمّيان بشرياني الخُصيتين أو الشريانين المَنويّين، فلذا قال تعالى عن المني (يَخرُج مِنْ بَين الصُّلْبِ والتّرائِبِ)؛ لأنه يخرج من مكان بينهما وهو الأورطى أو الأبْهر.
قال: ثنا ابن يمان، عن مِسْعَر، عن الحكم، عن أبي عياض، قال: ( التَّرَائِبِ): الصدر. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ( يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ) قال: الترائب: الصدر. وهذا الصلب وأشار إلى ظهره. وقال آخرون: الترائب: ما بين المنكبين والصدر. * ذكر من قال ذلك:حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن يمان، عن إسرائيل، عن ثُوَير، عن مجاهد، قال: ( الترائِبِ) ما بين المنكبين والصدر. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله: ( التَّرَائِبِ) قال: أسفل من التراقي. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، قال: الصُّلْب للرجل، والترائب للمرأة، والترائب فوق الثديين. وقال آخرون: هو اليدان والرجلان والعينان. * ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: ( يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ) قال: فالترائب أطراف الرجل واليدان والرجلان والعينان، فتلك الترائب. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن أبي رَوْق، عن الضحاك ( يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ) قال: الترائب: اليدان والرجلان.