ورضوان من الله أكـبر إن أعظم غاية يسعى إليها المترقي في منازل السائرين إلى الله هي " رضى الرب " سبحانه وتعالى عنه فهو يبذل كل شيء.. ويترك كل شيء.. ويعمل كل شيء.. ويضحي بكل شيء.. من أجل هذه الغاية العظيمة الجليلة التي هي حياة القلوب وقوت الأرواح. · إن أكبر وأعظم هم يحمله الإنسان في هذه الدنياوالذي لايفارقه خلال حركاته وسكناته و أقواله و أفعاله و أحواله كلها.. هو " رضى ربه جل وعلا عنه". · قال شيخ الإسلام رحمه الله: تأملت أنفع الدعاء.. فإذا هو سؤال العون على مرضاته سبحانه وتعالى. · فسأل الله دائما وقل: [ اللهم أعني على ابتغاء مرضاتك]. · جاء في الصحاح للجوهري: الرضوان.. الرضى الكثير ، ولما كان اعظم الرضى ، رضا الله سبحانه خص لفظ( الرضوان) في القران بما كان من الله.. قال سبحانه { يبتغون فضلا من الله ورضوانا}. · قال الراغب: " رضا العبد عن الله " أن لا يكره ما يجري به قضاءه.. " ورضا الله عن العبد " هو أن يراه مؤتمراً بأمره ، ومنتهيا عن نهيه. · ما هي ثمرة الرضا ؟: قال ابن القيم رحمه الله: ثمرة الرضا الفرح والسرور بالرب تبارك وتعالى. · قال شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله: في قوله تعالى { وعجلت اليك ربي لترضى}.. ورضوان من الله أكبر - YouTube. إن رضى الرب في العجلة في اوامره.
ورضوان من الله أكبر - Youtube
حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا سفيان ، عن ليث ، عن كعب ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: إذا صليتم علي فسلوا الله لي الوسيلة ، قيل: يا رسول الله ، وما الوسيلة ؟ قال: أعلى درجة في الجنة ، لا ينالها إلا رجل واحد ، وأرجو أن أكون أنا هو. ورضوان من الله أكبر. وفي صحيح مسلم ، من حديث كعب بن علقمة ، عن عبد الرحمن بن جبير ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ؛ أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ، ثم صلوا علي ، فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشرا ، ثم سلوا لي الوسيلة ، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله ، وأرجو أني أكون أنا هو ، فمن سأل لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة يوم القيامة. [ وفي صحيح البخاري ، من حديث محمد بن المنكدر ، عن جابر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من قال حين يسمع النداء: اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة ، آت محمدا الوسيلة والفضيلة ، وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته ، إلا حلت له الشفاعة يوم القيامة]. وقال الحافظ أبو القاسم الطبراني: حدثنا أحمد بن علي الأبار ، حدثنا الوليد بن عبد الملك الحراني ، حدثنا موسى بن أعين ، عن ابن أبي ذئب ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، عن ابن عباس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: سلوا الله لي الوسيلة ، فإنه لم يسألها لي عبد في الدنيا إلا كنت له شهيدا - أو شفيعا - يوم القيامة.
ورضوان من الله أكبر
تاسعاً: استعمال السواك، روى البخاري في صحيحه من حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال عن السواك: "مطهرة للفم، مرضاة للرب" [8]. ولو تتبعنا النصوص الشرعية من الكتاب والسنة لوجدنا الكثير فيها. وينبغي للعبد أن يسعى إلى رضا الله، ولو كان ذلك بسخط الناس؛ روى الإمام الترمذي في سننه من حديث عائشة رضي الله عنها: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مؤنة الناس، ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس" [9]. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. [1] ص 1254 برقم 6549، وصحيح مسلم ص 1137 برقم 2829. [2] تفسير ابن سعدي ص 811. ، 25/180 [3] برقم 15852، وقال محققوه: إسناده صحيح لغيره. [4] ص 667 برقم 3464، وصحيح مسلم ص1189 برقم 2964. [5] ص 1094 برقم 2734. [6] ص 321 برقم 1899، وصححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة (2/45) برقم 515. ورضوان من الله أكبر. [7] ص393 برقم 2396، قال الترمذي: حديث حسن غريب، وصححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة (3/220) برقم 1220. [8] ص 367 باب السواك الرطب واليابس للصائم. [9] ص 395 برقم 2414، وصححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة (5/ 392) برقم 2311.
رضوان الله عز وجل أعظم من جنته - مصلحون
[box type="shadow" align="" class="" width=""]قال الله تعالى: {وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} [التوبة: 72] ""رضى الله عن العبد أكبر من الجنة وما فيها؛ لأن الرضى صفة الله، والجنة خلقه"" [الإمام ابن القيم رحمه الله]. [/box]
الشرح و الإيضاح
(وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ أَكْبَرُ). رضوان الله عز وجل أعظم من جنته - مصلحون. أي: ورضا الله تعالى عن المؤمِنينَ والمؤمناتِ أعظمُ وأفضَلُ ممَّا هم فيه مِن نَعيمِ الجنَّةِ. (ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ). أي: ما وعدَ اللهُ تعالى به المؤمنينَ والمُؤمِناتِ مِن النَّعيمِ والرِّضوانِ في الآخرةِ، هو النَّجاةُ العظيمةُ، والظَّفَر الكبيرُ الذي لا أكبَرَ ولا أعظَمَ منه. مصدر الشرح:
تحميل التصميم
وأما القسم الآخر فهم المؤمنون الصالحون الذين يقفون في وجه الفتنة ويقاومون الأعداء؛ ففي عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا معه في غزوة بدر وأحد والخندق والحديبية والأحزاب وحنين، وكان منهم الحارث بن النعمان الذي رآه جبريل بعد غزوة حنين، وكان جبريل يتحدث مع الرسول صلى الله عليه وسلم فقال: "من هذا؟ قال: هذا حارثة بن النعمان. قال: هذا من المئة الصابرة المقاومة معك في حنين، لو سلّم لرددنا عليه السلام. وبشّره بالجنة وفردوسها". (سير أعلام النبلاء). وفي أيامنا هذه نجد هذه الطائفة المؤمنة المنتصرة من أهلنا الذين يجاهدون في غزة يحاصرهم العدو من البر والبحر والجو، ويتحالف مع العدو من لا دين له ولا كرامة من الخَوَنة المرتزقة من أجل القضاء على آخر حصن من حصون المقاومة، وها هم ثابتون على العهد في فلسطين ،في غزة ،في العراق ، في الشيشان ، في أفغانستان ، في باكستان ، في لبنان ، أيّدهم الله بنصره. ويأتي سؤال: ما الحل، كيف نقاوم؟ والجواب: {وَرِضْوَانٌ مِنَ الله أَكْبَرُ} إنهم شباب القرآن الذين فقهوا روح الإسلام وعرفوا طريقه وآمنوا بالله ورسوله وعرفوا سيرته وسير أصحابه واقتدوا بمنهجه كي ينالوا رضوان الله.
9- الكلمة الطيبة.. قال صلى الله عليه وسلم: [ إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالاً يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه] – رواه الترمذي -. 10- ذكر الله: قال صلى الله عليه وسلم: [ ألا انبئكم بخير اعمالكم وارضاها عند مليككم وأرفعها لدرجاتكم ، وخير لكم من اعطاء الذهب والورق ،ومن أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟ قالوا: وما ذاك يا رسول الله ؟ قال: ذكر الله]. رواه الترمذي. 11 – 13 ثلاث خصال: قال صلى الله عليه وسلم: [ ان الله يرضى لكم ثلاثاً ، ويكره لكم ثلاثاًفيرضى لكم ان تعبدوه ولا تشركوا به شيئاً ، وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا.. ويكره لكم القيل والقال ، وكثرة السؤال ، وإضاعة المال] رواه مسلم. · من علامة رضى الله عن العبد: ان العبد اذا استعمله ربه في طاعته فهذه علامة الرضى.. وان استعمله في معصيته فهذه علامة السخط. · قال أبي بن كعب رضي الله عنه: من أصبح وأكبر همه غير الله ، فليس من الله في شيء.
2) شهادة حسن سير وسلوك مرفقة بالملف يتم تحريرها بمعرفة الكلية المقيد بها الطالب 3) صورة وجه بطاقة الشخصية الطالب – صورة ظهر بطاقة الشخصية الطالب 4) صورة معتمدة من شهادة المؤهل أو بيان الدرجات موثقة.
تعرف على موعد تقديم الدفعة الجديدة للمتخصصين فى الكلية الحربية - اليوم السابع
صدق الفريق أول محمد زكي القائد العام للقوات المسلحة وزير الدفاع والإنتاج الحربي على تخفيض نسب القبول للكليات العسكرية والمعهد الفني للقوات المسلحة دفعة أكتوبر 2021. وجاءت نسب التنسيق الجديدة على النحو التالي:
الكلية الحربية
تقبل الحاصلين على شهادة الثانوية العامة والأزهرية والشهادات المعادلة بقسميها العلمي والأدبي بنسبة مئوية للمجموع 60% فأكثر. الكلية البحرية
تقبل الحاصلين على شهادة الثانوية العامة القسم العلمي شعبتي (الرياضيات – العلوم)، وكذلك الحاصلين على الشهادة الثانوية الأزهرية والشهادات المعادلة من القسم العلمي بنسبة مئوية للمجموع 60% فأكثر. الكلية الجوية
تقبل الحاصلين على شهادة الثانوية العامة والأزهرية والشهادات المعادلة بقسميها العلمي والأدبي بنسبة مئوية للمجموع 55% فأكثر. الكلية الفنية العسكرية
تقبل الحاصلين على شهادة الثانوية العامة القسم العلمي (شعبة الرياضيات) فقط، وكذلك الحاصلين على شهادة الثانوية الأزهرية (علمي)، والشهادات المعادلة من القسم العلمي بنسبة مئوية للمجموع 76% فأكثر. موقع تقديم الكليات العسكرية. كلية الدفاع الجوي
تقبل الحاصلين على شهادة الثانوية العامة القسم العلمي (شعبة الرياضيات) فقط، وكذلك الحاصلين على شهادة الثانوية الأزهرية والشهادات المعادلة من القسم العلمي، بشرط أن يكون الطالب قد تحصل في مادتي الفيزياء والرياضيات على 70% فأكثر، بنسبة مئوية للمجموع 71% فأكثر.
حصريا لأول مره اوراق جديدة مطلوبة للتقديم في الكليات العسكرية 2022/2023 | العبقري
موعد تقديم حملة المؤهلات العليا في الكلية الحربية يستطيع الراغبين في الالتحاق بالكلية الحربية 2021 من حملة المؤهلات العليا والحاصلين على الدراسات العليا (ماجستير، دكتوراه) التقديم عبر موقع مكتب تنسيق القبول بالكليات العسكرية خلال الفترة من 4 -21 أكتوبر الجاري على أن يتم تحديد موعد سحب الملفات إلكترونيا حيث يتم إجراء اختبارات السمات الشخصية والقدرات المؤهلة للالتحاق في نفس يوم سحب الملف، وذلك لتقليل عدد مرات حضور الطلاب لتفادي انتشار عدوى فيروس كورونا المستجد كوفيد 19 بين الراغبين في التقديم و أعضاء الهيئة الممتحنة للطلاب.
بالنسبة لطلبة الثانوية العامة والدبلومات عليهم اتباع التعليمات الآتية:
- يراعى الالتزام بالدقة في عملية تسجيل البيانات الأساسية والمجموع والنسبة المئوية. - ضرورة كتابة جميع الأسماء رباعيًا والعنوان تفصيليًا فى جميع مراحل تسجيل البيانات. - ضرورة مراجعة البيانات مع ولي الأمر قبل الحفظ النهائي. - بعد الانتهاء من ملئ ومراجعة البيانات يتم القيام بالحفظ النهائي للبيانات. - بعد الانتهاء من الحفظ النهائي للبيانات سيتم ظهور تاريخ التواجد بالكلية الحربية لشراء الملف. - قم بطباعة البيانات ثم توجه إلى الكلية الحربية ومعك الورقة المطبوعة الموضح بها تاريخ تواجدك. تعرف على موعد تقديم الدفعة الجديدة للمتخصصين فى الكلية الحربية - اليوم السابع. بالنسبة للحاصلين على المؤهلات الجامعية اتباع التعليمات الآتية:
- لن تتمكن من عرض أو طباعة أو تحميل النموذج الخاص بك، إلا بعد الحفظ النهائي للبيانات. - بمجرد الحفظ النهائي للبيانات لن تتمكن بعد ذلك من تعديل أو حذف أية بيانات، ستتمكن فقط من عرض أو طباعة أو تحميل النموذج الخاص بك. - يُفضل مراجعة جميع البيانات مع ولي أمرك قبل الحفظ النهائي. - لن يتم التعامل مع مكتب تنسيق القبول بالكليات والمعاهد العسكرية إذا لم تحتوي على نسخة مطبوعة من النموذج الخاص بك، والذي تم استخراجه من خلال الموقع الالكتروني، ودون أي تعديل (بالكتابة أو الطباعة أو الكشط أو الشطب أو غيره)، وموقعًا يدويًا منك ومن ولي أمرك.