تاريخ النشر: الإثنين 25 رجب 1442 هـ - 8-3-2021 م
التقييم:
رقم الفتوى: 436888
10540
0
السؤال
هل يمكن الأخذ بقول المالكية بالعفو عن يسير النجاسة، وعدم تطهير قطرات البول. يعني إذا أصابتني نجاسة أعتبرها يسيرة، ولا أحتسب البول وأعتبره معفوا عنه؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالمشهور عند المالكية أن العفو عن يسير النجاسة خاص بالدم، والقيح, والصديد فقط، دون البول، وغيره من باقي النجاسات. قال الخرشي في شرحه لمختصر خليل المالكي: وعُفي عن دون الدرهم من عين الدم؛ سواء كان دم حيض، أو نفاس، أو ميتة، أو خنزير، من الجسد، أو خارجه، في ثوبه، أو ثوب غيره، أو بدنه في الصلاة، أو خارجها. وعفي عما دون درهم من قيح، وصديد. نزول القطرات بعد البول وما هو المعفو عنه وحكم المنشفة التي يستنجى بها - إسلام ويب - مركز الفتوى. وتخصيصُه الثلاثة بالذكر مشعر بعدم العفو عن قليل غيرها من بول، أو غائط، أو مني، أو مذي، وهو المشهور المعروف. اهـ. وبناء على ما سبق، فإذا كنت تقلد مذهب المالكية، فلا بد من تطهير يسير البول، ولا يُعفى عنه عندهم. وقد سبق أن بيّنا كلام العلماء في العفو عن يسير البول في الفتوى: 50760. وهي بعنوان: "مذاهب العلماء في حكم ما يصيب البدن أو الثوب من رذاذ البول"
والله أعلم.
معنى العفو عن النجاسات التي يعسر التحرز منها عند المالكية - إسلام ويب - مركز الفتوى
تاريخ النشر: الأحد 4 رمضان 1441 هـ - 26-4-2020 م
التقييم:
رقم الفتوى: 418594
15156
0
السؤال
العفو عن النجاسة المتعمدة اليسيرة. أرجو بيانا للإشكال الذي في فهمي لقول شيخ الإسلام: يعفى عن يسير النجاسات مطلقا. شرحها الشيخ العثيمين أن كل ما يشق عند الشيخ يعفى عنه، بل وكل النجاسات اليسيرة معفو عنها عند شيخ الإسلام. 1- لو لمست النجاسة لغير حاجة، وكانت يسيرة، وتركتها ليسرها. هل يعفى عنها عند شيخ الإسلام حتى لو كان لمس النجاسة حراما عند البعض لغير حاجة؟
2- أرجو إجابتي على نص سؤالي. يعني من تلطخ بنجاسة يسيرة عمدا، مثل أن يقتل حشرة على ثيابه، أو يتلطخ بنقطة بول عبثا. هل إذا أصابت النجاسة ملابسي عمدا لا تدخل في هذا القول، أم أن تطهير ما كان يسيرا فيه مشقة إلزام للإنسان حتى ولو كان عمدا؟
أرجو مراعاة أيسر الأقوال رفقا بحالة الوسوسة لدي. معنى العفو عن النجاسات التي يعسر التحرز منها عند المالكية - إسلام ويب - مركز الفتوى. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالذي يظهر أن ما ذهب إليه شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- هو أنه يعفى عن يسير النجاسة إن كان يشق التحرز منها. جاء في مجموع الفتاوى له: وَيُعْفَى عَنْ يَسِيرِ النَّجَاسَةِ حَتَّى بَعْرِ فَأْرَةٍ، وَنَحْوِهَا فِي الْأَطْعِمَةِ، وَغَيْرِهَا، وَهُوَ قَوْلٌ فِي مَذْهَبِ أَحْمَدَ، وَلَوْ تَحَقَّقَتْ نَجَاسَةُ طِينِ الشَّارِعِ عُفِيَ عَنْ يَسِيرِهِ؛ لِمَشَقَّةِ التَّحَرُّزِ عَنْهُ، ذَكَرَهُ أَصْحَابُنَا.
نزول القطرات بعد البول وما هو المعفو عنه وحكم المنشفة التي يستنجى بها - إسلام ويب - مركز الفتوى
وجزاكم الله خيرًا. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فمعنى العفو عن النجاسات التي يعسر التحرز منها عند المالكية هو: سقوط اعتبارها في حق الشخص -بدنه، وثوبه-، فما أصابه من نجاسته تلك؛ معفو عنه في حقه، وإذا عفي عن عين النجاسة، فلا داعي للسؤال عن انتقالها لما أصابته من بدن الشخص أو ثوبه. وعليه؛ فصاحب الحدث المستنكح يعفى له عما أصاب بدنه القريب والبعيد من مكان خروج الحدث، وكذا ما أصاب ثيابه مباشرة، أو بواسطة ملامسة البول بالأولى، فالمعفو عنه من النجاسات ساقط الاعتبار في حق صاحبه، وليس له حكم النجاسة، جاء في الحطاب: فرع: قال في الذخيرة: "إذا عفي عن الأحداث في حق صاحبها، عفي عنها في حق غيره؛ لسقوط اعتبارها شرعًا... ، والشاهد من كلامه قوله: لسقوط اعتبارها شرعًا. كما أن تنصيصهم على ندب غسل ما تفاحش من النجاسات المعفو عنها دليل على سقوط اعتبارها نجاسة، قال الإمام عليش المالكي في منح الجليل: ونُدِب بضم فكسر، أي: غسل كل نجس معفو عنه.. إن تفاحش النجس المعفو عنه بخروجه عن الحد المعتاد، واستقباح النظر إليه، والاستحياء من الجلوس به بين الأقران، ووجد سبب العفو، فإن زال، وجب، أو سن غسله.
اهـ. وأما هل يعفى عن تلك القطرة عند تحقق وجودها: فإن الأصل هو تطهير البدن والثوب من النجاسة, لكن االعلماء مختلفون فيما يعفى عنه من النجاسات هل منها البول أم لا, وكذا اختلفوا في قدر المعفى عنه على تفصيل ذكرناه في الفتويين رقم: 67002, ورقم: 134899. وأما المنشف الذي تستجمر به فإنه يتنجس ولو استجمرت به ثانية تكون قد استجمرت بشيء متنجس وقد ذكر الفقهاء أن من شروط ما يستجمر به أن يكون طاهرا, فلا يصح الاقتصار على الاستجمار بالمنشف المتنجس إلا إذا أردت استعماله لتخفيف النجاسة ثم تستعمل الماء فإنه لا حرج كما ذكر ذلك صاحب كشاف القناع حيث قال: الظاهر أن المتنجس من نحو حجر إذا استعمله لتخفيف النجاسة ليتبعه الماء لا يحرم. اهـ. وإننا ننصحك أخيرا بالحذر من الاسترسال مع الوسوسة فإن شرها مستطير. والله أعلم.
لدينا الحبر الأسود وأحبار الألوان المميزة وذات الجودة العالية التي تضمن خروج الصورة كما هي مطلوبة. اسعار احبار توشيبا إن متوسط اسعار احبار توشيبا لدى إيجي ستار هو 400 جنيهًا مصريًا، وعادة ما يتيح لك هذا النوع من الأحبار طباعة 40 ألف نسخة، وتقل أسعار الحبر الأسود عن الأحبار الملونة، وأيضًا يؤثر نوع الماكينة في نوع الحبر المناسب لها، وبالتالي أيضًا في سعر احبار ماكينات تصوير توشيبا. وفي النهاية، يمكنكم التواصل معنا عبر الأرقام الموضحة على موقعنا الإلكتروني للاستفسار حول اسعار ماكينات التصوير ، و خدمة صيانة ماكينات تصوير توشيبا التي نقدمها بأقل الأسعار.
%45 زيادة في أسعار طباعة وبيع الكتب الحديثة - جريدة الوطن السعودية
لدي حوالي 20 ورقة.. 5*20=100 ريال..
حسب علمي كان ريالين..
أخاف يلعب علي ويزود علي كيفه! والأسئلة سامجة؟؟
الله يسامحك........
وما قصرت بالرد
2
19-12-2013, 06:43 PM
# 7
أخوي كنت أخبرها..
سبع أوراق بريال
مصور.. ~
أهتم بالتقنية.. ~
19-12-2013, 06:49 PM
# 8
على حسب. في المكتبه الي في السكن الجامعي عندنا, له ثلاث اسعار:-
الورقه الملونه (تكون صوره كبيره) هذي الوحده بـ4 ريال
الورقه الملونه فيها رسمات او صور صغيره 3
الورقة الملونه بس كلام بـ2 ريال
خمس عشرة سنة في البوابة الرقمية ياويلي ويلاه
19-12-2013, 08:50 PM
# 9
الورقة الملونة الوحدة بريآل
وابيض واسود 10 بريال
اللهم أمنحهم ضعف مايتمنوه لي.. اللّهم أنت أعلم منّي بنفسي، وأنت أدرى بماهو صلاحي، اللّهم لاتكلني لنفسي طرفة عين! سعر طباعة أوراق A4 ملونة في المكتبات - البوابة الرقمية ADSLGATE. 19-12-2013, 09:51 PM
# 10
ملون بريالين
اول كنت مشترك في مسابقة ولازم نحفظ كانت 100 ورقة تقريباً (الخط كبير)
قال بـ 200 رحت سحبت على المسابقة
الزبدة الورقة بريالين
دعواتكم
19-12-2013, 10:17 PM
# 11
ع حسب المكتبه لكن الاغلبيه..
ريالين للملون..
وريال لـ ورقتين آو ثلاث ورقات ابيض واسود..
19-12-2013, 10:21 PM
# 12
مشورين على التفاعل يا حلوين
20-12-2013, 12:11 AM
# 13
بريال او بريالين.. شف الافضل تسوي مثلي شريت طابعه واطلع بلبيت شريت من جرير طابعه ب 300 ريال والحبر 100 ريال تجيبلك ملون و 40 تجيبلك لو ن اسود فقط..
وفيه طابعات ارخص واحبار ارخص رح لمكتبه جرير وشف..
سعر طباعة أوراق A4 ملونة في المكتبات - البوابة الرقمية Adslgate
تختلف اسعار الطابعات فى مصر فيما بينها حسب المزايا والمواصفات الفنية الخاصة بكل منهما، فنجد على سبيل المثال طابعات الحبر وطابعات الليزر وهم الأكثر انتشاراً وكذلك الطابعات الحرارية وطابعات الصور والباركود وطوابع البريد، وبالطبع تحرص الكثير من الشركات وأصحاب المكتبات بل وعشاق طباعة الصور على توافر تلك الطابعات لديهم. واليوم نستعرض معكم في السطور التالية متوسط اسعار الطابعات فى مصر لمختلف الماركات العالمية مثل إتش بي وكانون وبرو اتش بي الحديثة وغيرهم من الأنواع الأخرى وذلك في السطور التالية فتابعونا.
على ، يمكن للمرء أن يجد الكثير من الطباعة في المكتبة المتنوعة بناءً على أحجامها وطبقاتها وسعاتها وألوانها والتصميمات والميزات الأخرى. هذه المنتجات قابلة للنقل بسهولة وتأتي مع مادة لوح ورنيش لتعزيز الأمان. هذه المنتجات قابلة لضبط ارتفاعها ومزودة بقضبان مقسمة لمنع الكتب من السقوط. وهي متوفرة أيضًا في نماذج مفكوكة وتأتي مع ألواح فولاذية ملفوفة على البارد لتحمل الأحمال الثقيلة. تصفح الطباعة في المكتبة المتنوعة على وتسوق للحصول على هذه المنتجات في حدود التكلفة والميزانية. هذه المنتجات قابلة للتخصيص وهي منتجات صديقة للبيئة. هذه المنتجات مقاومة للتآكل ومقاومة للماء لحماية العناصر الموجودة بالداخل.