وسائر ما مر من الخصوصيات وجوه لا تغني شيئا. قوله تعالى: " من شر الوسواس الخناس " قال في المجمع: الوسواس حديث النفس بما هو كالصوت الخفي انتهى فهو مصدر كالوسوسة كما ذكره وذكروا أنه سماعي والقياس فيه كسر الواو كسائر المصادر من الرباعي المجرد وكيف كان فالظاهر كما استظهر أن المراد به المعنى الوصفي مبالغة، وعن بعضهم أنه صفة لا مصدر. والخناس صيغة مبالغة من الخنوس بمعنى الاختفاء بعد الظهور قيل: سمي الشيطان خناسا لأنه يوسوس للانسان فإذا ذكر الله تعالى رجع وتأخر ثم إذا غفل عاد إلى وسوسته.
- تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٢٠ - الصفحة ٣٩٧
- وحنانا من لدنا - YouTube
- وَحَنَاناً مِّن لَّدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيّاً!! - منتدى الكفيل
- هل (الحنان) من صفات الله ؟ - الإسلام سؤال وجواب
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي - ج ٢٠ - الصفحة ٣٩٧
وقال ابن عباس: إذا ذكر الله العبد خنس من قلبه فذهب ، وإذا غفل التقم قلبه فحدثه ومناه. وقال إبراهيم التيمي: أول ما يبدو الوسواس من قبل الوضوء. وقيل: سمي خناسا لأنه يرجع إذا غفل العبد عن ذكر الله. والخنس: الرجوع. وقال الراجز: وصاحب يمتعس امتعاسا يزداد إن حييته خناسا وقد روى ابن جبير عن ابن عباس في قوله تعالى: الوسواس الخناس وجهين: أحدهما: أنه الراجع بالوسوسة عن الهدى. من شر الوسواس الخناس تفسير. الثاني: أنه الخارج بالوسوسة من اليقين.
↑ سورة البقرة، آية: 268. ↑ "مكافحة الشياطين" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 29-10-2018. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن جابر بن عبد الله، الصفحة أو الرقم: 2018، صحيح. ↑ سورة فصلت، آية: 36.
وقال الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد رحمه الله: " هو صفة فعل لله - تعالى - بمعنى الرحيم، من الحنان - بتخفيف النون - وهو الرحمة، قال الله تعالى: ( وَحَنَاناً مِنْ لَدُنَّا) مريم/ 13 ، أي: رحمة منا "، انتهى من "معجم المناهي اللفظية" (237). وقال علوي السقاف: " [ الحنان] صفةٌ فعليةٌ خبريَّةٌ ثابتةٌ لله عَزَّ وجَلَّ بالكتاب والسنة. الدليل من الكتاب:
قوله تعالى: ( يَايَحْيَى خُذْ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيَّاً - وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيَّاً) مريم/ 12 - 13. الدليل من السنة:
حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه مرفوعًا: ( يوضع الصراط بين ظهراني جهنم، عليه حسك كحسك السعدان... وحنانا من لدنا - YouTube. ثم يشفع الأنبياء في كل من كان يشهد أنَّ لا إله إلا الله مخلصاً، فيخرجونهم منها). قال: ثم يتحنَّن الله برحمته على مَن فيها، فما يترك فيها عبداً في قلبه مثقال حبة من إيمان إلا أخرجه منها). رواه: الإمام أحمد (3/11) ، وابن جرير في التفسير (16/113) " انتهى من "صفات الله عز وجل الواردة في الكتاب والسنة" (140). ثانيًا:
الذي يظهر من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: أنه يعد (الحنان) من أسماء الله تعالى الحسنى.
وحنانا من لدنا - Youtube
تاريخ الإضافة: 9/9/2018 ميلادي - 29/12/1439 هجري
الزيارات: 8310
♦ الآية: ﴿ وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: مريم (13). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَحَنَانًا ﴾ وآتيناه حنانًا: رحمةً ﴿ مِنْ لَدُنَّا وَزَكَاةً ﴾ تطهيرًا. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا ﴾ رحمةً من عندنا؛ قال الحطيئة لعمر بن الخطاب رضي الله عنه، شعرًا:
تَحَنَّنْ عليَّ هَداكَ المليكُ
فإنَّ لكُلِّ مقامٍ مَقالا
أي: ترحَّم. وحنانا من لدنا. ﴿ وَزَكَاةً ﴾ قال ابن عباس رضي الله عنهما: يعني بالزكاة الطاعة والإخلاص، وقال قتادة رضي الله عنه: هي العمل الصالح، وهو قول الضحَّاك ومعنى الآية وآتيناه رحمةً من عندنا وتحنُّنًا على العباد، ليدعوهم إلى طاعة ربهم ويعمل عملًا صالحًا في إخلاص، وقال الكلبي: يعني صدقةً تصدَّق الله بها على أبويه، ﴿ وَكَانَ تَقِيًّا ﴾ مسلمًا ومخلصًا مطيعًا، وكان من تقواه أنه لم يعمل خطيئةً ولا هَمَّ بها. تفسير القرآن الكريم
وَحَنَاناً مِّن لَّدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيّاً!! - منتدى الكفيل
ومنه سميت المرأة « حَنَّة » من الحَنَّة، وحن الرجل إلى وطنه، ومنه التعطف والرحمة، كما قال الشاعر
تَحـــنَّنْ عَلَـي هَـدَاكَ المــليكُ فـــإنَّ لكُـــل مَقــامٍ مَقَــالا
وفي المسند للإمام أحمد، عن أنس، رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه قال: « يبقى رجل في النار ينادي ألف سنة:يا حنان يا منان »
وقد يُثنَّي ومنهم من يجعل ما ورد من ذلك لغة بذاتها، كما قال طرفة:
أَنَـا مُنْـذر أفنيـتَ فاسْـتبق بَعْضَنَـا حَنَـانَيْك بَعْـض الشَّر أهْونُ مِنْ بَعْض. Answer added by dalal alharbi 6 years ago
( وَحَنَانًا مِنْ لَدُنَّا) رحمة من عندنا, قال الحطيئة لعمر بن الخطاب رضي الله عنه:
تحــنن عــلي هــداك المليــك فـــإن لكـــل مقــام مقــالا
أي: ترحم. هل (الحنان) من صفات الله ؟ - الإسلام سؤال وجواب. Answer added by جميعة بن ابريك, مدرسة لغة عربية, نضال الاولى 6 years ago
معنى حنانا رحمة وعطفا
قال طرفة بن العبد:
أبا منذرٍ أفنيتَ فاستبقِ بعضَنا حنانَيْكَ! بعضُ الشرّ أهوَن من بعضِ
هل (الحنان) من صفات الله ؟ - الإسلام سؤال وجواب
هذا المقال يعبر عن رأي كاتبه ولا يعبر بالضرورة عن ساسة بوست
واستشهد بهما المؤلف في الجزء الخامس عشر عند تفسير قوله تعالى: ( سبحان الذي أسرى بعبده) وموضع الشاهد هنا في البيت الثالث وهو قوله: " حنة ". قال: وحنة الرجل: امرأته ، قال أبو محمد الفقعسي: " وليلة ".... إلخ. الأبيات الثلاثة. قال: وهي طلته وكنيته ونهضته وحاصنته وحاضنته.