أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى تعلن جمعية الأشبال للثقافة والمعاصرة عن اطلاق حملة اعلامية جديدة مكملة لحملتها الاعلامية السابقة تعالو نخطط. الجيل الرابع للحاسوب – مجلة الامه العربيه. الحملة الجديدة تحمل شعار تعالو نسأل أما عن مضمونه فزروا النافذة المخصصة لذلك في المنتدى. تعلن الجمعية الى أنها بحاجة الى أعضاء جدد خاصة على مستوى كلا من قصر: أقبور وأولاد عبد الصماد فعلى جميع من يرغب في العضوية التقرب من أحد أعضاء الجمعية أو عن طريق قسم اعلامها. تتقدم جمعية الأشبال بأحر التهاني وأصدق عبارات العرفان الى الناجحين والناجحات في كلا من شهادة التعلي م الابتدائي والمتوسط والثانوي متمنيتا لهم مزيد من التفوق والنجاح كما تتمنى للذين لم يسع فهم الحظ مستقبل ونجاح واعد في الدورة القادمة بحول الله قريب على المنتدى " صوتيات وحفلات وأناشيد مسموعة " يدعوكم نادي الانشاد والمسرح ممثل بفرقة الأصيل والبسمة الى حضور الأمسية الانشادية المقرر تنظيمها بمناسبة المولد النبوي الشريف وذلك يوم الثلاثاء 14 جانفي 2014 على الساعة 14:00 بالقاعة المتعدد النشاطات اقسطن
الجيل الرابع للحاسوب – مجلة الامه العربيه
أجيال الحاسوب
الجيل الأول
في عام 1950م-1959م تم إنتاج حاسوب كان يستخدم لجدولة الإحصاءات السكانية، وتميزت أجهزته بالحجم الكبير نتيجة استخدام أنابيب التفريغ في تكوينه التي هي أنابيب زجاجية مفرغة يمكن أن توقف أو تمرر التيار دون الحاجة إلى محول ميكانيكي، كانت سرعتها بطيئة، وتحتاج للتسخين قبل عملها فبالتالي تستخدم مقدار كبير من الطاقة الكهربائية حيث أنها تصدر حرارة كبيرة وبالتالي تحتاج إلى التبريد. كانت تستخدم لغة الآلة، وهي لغة الصفر والواحد (0, 1)، تكون التعليمات للحاسب على شكل سلسلة من الأرقام (كانت معقدة)، ومما لا شك فيه أن تلك الأجهزة كانت تستخدم من قبل المتخصصين في الشركات الكبرى فقط. الجيل الخامس للحاسوب واهم مميزاته وسلبياته - غذي ذهنك. من عيوب هذه الأجهزة أنها تكون عرضة للاحتراق. الجيل الثاني (1959م- 1965م)
اعتمد في تصميمه على الترانزستور بدلًا من أنابيب التفريغ -الترانزستور عبارة عن عنصر يسمح بمرور الطاقة الكهربائية في اتجاه معين بينما يعمل في الوقت نفسه على وقف تدفق الطاقة الكهربائية في الاتجاه الآخر- مما ساهم في التقليل من حجم الحاسوب وكذلك في تكلفة إنتاجه وزاد من سرعته، من مميزات أجهزة هذا الجيل زيادة في سعة الذاكرة؛ بسبب استخدام الحلقات المغناطيسية في تركيب الذاكرة كوسيلة للتخزين وهي ذات قدرة تخزينية عالية.
الجيل الخامس للحاسوب واهم مميزاته وسلبياته - غذي ذهنك
/
حيث استبدلت في هذا الجيل الصمامات المفرغة بالترانزستورات التي هي أصغر في الحجم و أطول عمرا و تستهلك طاقة و حرارة أقل كثيرا من الصمامات المفرغة. /
الترانستور:/ هو عبارة عن عنصر يسمح بمرور الطاقة الكهربائية في اتجاه معين، بينما يعمل في الوقت نفسه على وقف تدفق الطاقة الكهربائية في الاتجاه الآخر. /
استخدمت أيضا ذاكرة الأقراص الممغنطة كوسيلة للتخزين و هي ذات قدرة تخزينية عاليةواستخدمت في هذا الجيل لغات البرمجة ذات المستوى العالي بدلاً من اللغات الرمزية ولغة الآلة في برمجة الحواسيب. / هذا وتم تخصيص معالجات خاصة للأشراف على عمليات الإدخال والإخراج سميت (I/O Processors)،إضافةً لذلك تمت إضافة بعض المسجلات التي تقوم بالعمليات الحسابية على الأرقام الممثلة بالفاصلة العشرية. الجيل الرابع – Roba Raid. /
شكل البيانات:/ وكما في الجيل الأول تعتبر الكلمة هي الوحدة الاساسية للمعلومات ؛حيث يتم تنظيم المعلومات في كلمات بطول 36 خلية ثنائية حيث يتم تخزين هذه الكلمات في مواقع في الذاكرة (215). / انظر للشكل للتوضيح—اقتصر استخدام الحاسب الآلي في هذه الفترة على الجامعات و المنظمات الحكومية و الأعمال التجارية و لم يكن شائع الاستخدام
حدث أول تغير رئيسي في الحاسوب عند ما استبدل الترانزستور (نصف الناقل) بالصمام المفرغ.
الجيل الرابع – Roba Raid
/ هذا ويتم تمثيل البيانات الرقمية بـ 4 طرق:/ 1) الطريقة المحزمة:/ يمكن تخزين رقمين في بايت واحد] الرقم مؤلف من خانه واحدة [ 2) الطريقة غير المحزمة:/ يتم تخصيص بايت واحد لخزن الرقم 3) الفاصلة الثابتة 4) الفاصلة العشرية
انظر للشكل للتوضيح
مميزاتها:/ خفيفة الوزن صغيرة الحجم قليلة الثمن عيوبها:/
لا يمكن فصل مكوناتها عن بعضها بعد تصنيعها. /
لا يمكن إصلاحها إذا تعطلت. /
و من أهم البرمجيات التي ظهرت في هذا الجيل هو نظام التشغيل. / -ولقد ظهر في هذا الجيل الحاسبات الصغيرة
٥ الجيل الرابع (1972-1991): استخدم هذا الجيل الدوائر المتكاملة (LSI)، واستخدم الشرائح الدقيقة (Chips) ، والمعالجات الدقيقة المعالجات الدقيقة:/ شريحة تحتوي أكثر من 1000 ترانزيستور في مساحة صغيرة جداً من السيلكون. / - ظهر في هذا الجيل الـ RAM & ROM - كما ظهر الكمبيوتر الشخصي (PC) مميزاته:/
صغيرة الحجم
زيادة السرعة
سعة الذاكرة كبيرة
قلة التكلفة—هذا واصبحت السرعة تقاس بملايين العمليات في الثانية الواحدة اعتمد في تصميمه على الدقيق. /
ظهور الذاكرة الحية RAM والذاكرة الميتة ROM
ظهور الأقراص الصلبة المصغرة والأقراص المرنة
أصبحت أجهزة الإدخال والإخراج أكثر تطورا وأسهل استخداما.
اكتساب النتيجة بشكل أسرع. موجهة نحو تطوير قاعدة بيانات متكاملة لتوفير نماذج القرار. رخيصة جدًا ولديها أعلى سعة تخزين ممكنة. لديها القدرة على التفكير والقدرة على صنع القرار، وبالتالي سوف تكون قادرة على مساعدة المديرين التنفيذيين في الإدارة.
اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك - YouTube
اللهم اعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
1757- متى نقول اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك /سؤال على الهاتف 📞 /ابن عثيمين - YouTube
حديث اللهم اعني علي ذكرك وشكرك
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعدُ:
فمما أورد المصنف -رحمه الله- في باب فضل الذكر مما يقال قبل السلام: ما جاء عن معاذ أن رسول الله ﷺ أخذ بيده، وقال: يا معاذ، والله إني لأحبك فقال: أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة أن تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك [1] ، رواه أبو داود بإسناد صحيح. قوله: "أن رسول الله ﷺ أخذ بيده" هذا لا شك أنه يدل على مزيد عناية، وأيضًا يكون فيه من تهيؤ المخاطب وحضور قلبه ما لا يكون بغيره.
اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
قَالَ: " فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي كِتَابِ اللَّهِ؟ "
قُلت: أَقْضِي بِمَا قَضَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ: " فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيما قَضَى بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ". قَالَ: قُلت أَجْتَهِدُ رَأْيِي وَلَا آلُو (أي ولا أقصر ولا أعجز). قَالَ: فَضَرَبَ صَدْرَي، وَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَفَّقَ رَسُولَ رَسُولِ اللَّهِ لِمَا يُرْضِي رَسُولَ اللَّهِ ". وقد شهد له خيرة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم – بالإمامة في العلم والحكمة فكانوا يلجأون إليه في أمور دينهم ليفتيهم فيها بما أراه الله في كتابه العزيز وفي سنة رسوله صلى الله عليه وسلم. (خطب عمر بن الخطاب بالجابية يوماً فقال: من كان يريد أن يسأل عن الفقه فليأت معاذ بن جبل. وكان يقول – رضي الله عنه – حين خرج معاذ بن جبل إلى الشام: لقد أخل خروجه بالمدينة وأهلها في الفقه وما كان يفتيهم به، ولقد كنت كلمت أبا بكر – رحمة الله – أن يحبسه لحاجة الناس إليه فأبى علي وقال: رجل أراد وجهاً يريد الشهادة فلا أحبسه! فقلت: والله إن الرجل ليرزق الشهادة وهو على فراشه وفي بيته عظيم الغنى على مصره. قال كعب بن مالك: وكان معاذ بن جبل يفتي في حياة رسول الله – صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر).
اللهم أعني على ذكرك وشكرك
فإذا أعين الإنسان على هذا هذه الثلاث، فقد بلغ أرقى مراتب العبودية، والإنسان أحيانًا يفكر كثيرًا في أجمع الأدعية، وقد يرجع إلى هذا، يحاول الإنسان أن يستحضر أجمع الدعاء فيقوله دائمًا، ولكنه قد يرجع إلى هذا، وكما ذكرت لكم كلام شيخ الإسلام لما تأمل أنفع الدعاء وأجمع الدعاء وجده في هذا. وظاهر كلام ابن القيم وإن لم يصرح بذلك مع نقله كلام شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- إلا أن كلامه يدور عليه؛ لأنه يقول: أن قاعدة الدين ترجع إلى هذين أن يعان الإنسان على الذكر والشكر، والدين كله يرجع إلى الذكر والشكر، فإذا أعين الإنسان عليهما فقد بلغ المراتب العالية، لا أريد أن أطيل، لعل هذا يكفي. والله أعلم. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه. أخرجه أبو داود في باب تفريع أبواب الوتر، باب في الاستغفار برقم (1522) وصححه الألباني. الفتاوى الكبرى لابن تيمية (2/210). أخرجه البخاري في كتاب الأذان، باب ما يتخير من الدعاء بعد التشهد وليس بواجب برقم (835). أخرجه الترمذي ت شاكر في أبواب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- برقم (2458) وحسنه الألباني.
والذكر يشمل القرآن، وهو أفضل الذكر، ويشمل كل أنواع الذكر من التهليل، والتسبيح، والاستغفار، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والدعاء. قوله: (( وشكرك)): أي شكر نعمتك الظاهرة والباطنة التي لا يمكن إحصاءها" وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا" ( [6])، والقيام بالشكر يكون بالعمل، كما قال اللَّه تعالى: " اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ" ( [7])، ويكون باللسان، بالحمد، والثناء، والتحدث بها، قال اللَّه تعالى: " وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمَا أَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُمْ بِهِ" ( [8]). وأعظم الشكر تقوى اللَّه تعالى: " فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ" ( [9])، ولا شكّ أن التوفيق إلى الشكر يحتاج إلى شكر آخر، إلى ما لا نهاية، قال ابن رجب رحمه اللَّه: ((كل نعمة على العبد من اللَّه تعالى في دين أو دنيا، تحتاج إلى شكر عليها، ثم التوفيق للشكر عليها نعمة أخرى، تحتاج إلى شكر ثانٍ، ثم التوفيق للشكر الثاني نعمة أخرى يحتاج إلى شكر آخر، وهكذا أبداً، فلا يقدر العبد على القيام بشكر النعم، وحقيقة الشكر: الاعتراف بالعجز في الشكر))( [10]).