اذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها صحة الحديث، وانتشرت بين الناس أحاديث كثيرة ملفقة وغير صحيحة تنسب كذباً إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. يسعى الناس للبحث عن صحة هذه الأحاديث. وهل النهي عن النقر على الكؤوس، وعن حكمة تحريم الخمر. اذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها صحة الحديث حديث: (إذا سقطت الكؤوس نهى ما فيه مما انتشر بين الناس). الدرر السنية. ليس له أصل في السنة النبوية، ولم يرد حتى في كتب الموضوعات، فيبدو أنه تأخر في التثبيت والانتشار بين الناس. حرام ما فيهم ". قال: لا أصل لها. وقد سئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله: هل هذا قول حديث: (إذا ضرب الكأس بالكأس حرام ما فيه) وما درجة صحته إذا كان؟ حديث؟ فقال: ليس صحيحا، غير صحيح. هل سحق الكؤوس حرام؟ وحكم قرع الكؤوس في الشرب النهي والنهي. ولأنه يشابه ظاهريًا عادات شاربي الخمر الذين يتبنون بعض المظاهر كعاداتهم في ارتكاب المعاصي، يقول الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله: إذا اجتمعت جماعة تزين محفلًا. ، يجلبون آلات الشرب والأكواب، ويصبون فيها خبز الزنجبيل، ويركبون ساقية لقلبها وسقيها، فيأخذون من النادل ويشربون، ويحيون بعضهم البعض بكلماتهم المعتادة، ممنوع عليهم حتى لو الشراب جائز في حد ذاته.
- الدرر السنية
- اذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها - موقع المتقدم
- اذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها صحة الحديث – المنصة
- أرشيف الإسلام - الأحاديث الضعيفة - فتوى عن ( حديث ( إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها ) لا أصل له )
- وين اخذك وين انهزم بيك
- وين اخذك وين انهزم بي بي سي
- وين اخذك وين انهزم بي سي
الدرر السنية
اذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها
اعزائنا طلاب ومعلمي جميع المراحل التعليمية نرحب بكم في موقع المتقدم حيث يشرفنا أن نقدم لكم حلول جميع المناهج الدراسية كاملة لمساعدة الطلاب والمعلمين على نجاح العملية التعليمية وتحقيق المزيد من التفوق والنهوض. أرشيف الإسلام - الأحاديث الضعيفة - فتوى عن ( حديث ( إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها ) لا أصل له ). السؤال المطروح هو:
اذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها؟
إجابة السؤال كالتالي:
أما ما يروى من حديث فيه النهي عن قرع الكؤوس ، فمما لا أصل له في السنة النبوية ، بل لم يرد له ذكر في كتب الموضوعات حتى ، فيبدو أنه متأخر الوضع والانتشار بين الناس. وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن حديث: ( ما تقارع كأسان إلا حرم ما فيهما)
فأجاب: " ليس له أصل " انتهى. وسئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
هل هذا القول حديث: ( إذا قرع الكأس بالكأس حرم ما فيه) ، وما درجة صحته إن كان حديثا ؟
فأجاب بقوله: " لا يصح ، لا يصح "
اذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها - موقع المتقدم
عنوان الفتوى:
السؤال
مدة
قراءة السؤال:
دقيقة واحدة
سؤال:
ما صحة: ( إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها) فهل هذا حديث أم لا ؟ ، وإذا كان حديثاً فهل هو صحيح ؟ وما حكم قرع الكؤوس ببعضها ؟
الإجابة
مدة قراءة الإجابة:
3 دقائق
الحمد لله
أولا:
أما ما يروى من حديث فيه النهي عن قرع الكؤوس ، فمما لا أصل له في السنة النبوية ،
بل لم يرد له ذكر في كتب الموضوعات حتى ، فيبدو أنه متأخر الوضع والانتشار بين
الناس. اذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها - موقع المتقدم. وقد سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن حديث: ( ما تقارع كأسان إلا حرم ما فيهما)
فأجاب: " ليس له أصل " انتهى. وسئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله:
هل هذا القول حديث: ( إذا قرع الكأس بالكأس حرم ما فيه) ، وما درجة صحته إن كان
حديثا ؟
فأجاب بقوله: " لا يصح ، لا يصح " انتهى. ثانيا:
أما حكم قرع الكؤوس عند الشرب فهو المنع والتحريم ؛ لما فيه من تشبه ظاهر بعادات
شراب الخمور الذين يتخذون بعض المظاهر عادات لهم في وقوعهم في المعصية. يقول الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله:
" لو اجتمع جماعة ، وزينوا مجلسا ، وأحضروا آلات الشرب وأقداحه ، وصبوا فيها
السكنجبين ، ونصبوا ساقيا يدور عليهم ويسقيهم ، فيأخذون من الساقي ويشربون ، ويحيى
بعضهم بعضا بكلماتهم المعتادة بينهم ، حَرُمَ ذلك عليهم وإن كان المشروب مباحا في
نفسه ؛ لأن في هذا تشبها بأهل الفساد "
انتهى.
اذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها صحة الحديث – المنصة
الإجابة هي: الحديث لا أصل له في السنة النبوية
أرشيف الإسلام - الأحاديث الضعيفة - فتوى عن ( حديث ( إذا قرعت الكؤوس حرم ما فيها ) لا أصل له )
"إحياء علوم الدين" (2/272). السكنجبين: شراب مركب من حامض وحلو، كذا في "المعجم الوسيط" (1/440). والله أعلم. الإسلام سؤال وجواب
"إحياء علوم الدين" (2/272). السكنجبين: شراب مركب من حامض وحلو، كذا في "المعجم
الوسيط" (1/440). والله أعلم. السبت 01-01-2000 12:00 صـ
651
أسئلة متعلقة أخري
لا يوجود محتوي حاليا مرتبط مع هذا المحتوي...
وين اخذك وين انهزم بيك - YouTube
وين اخذك وين انهزم بيك
140. 1K views 5. 1K Likes, 28 Comments. TikTok video from F҉ U҉ A҉ D҉ (@fuad_fm): "وين أخذك ؟! #اكسبلور #تصميمي #كاظم". الصوت الأصلي. alkaisar94 Al Kaisar Kadim Al Sahir 24. 7K views 1. 5K Likes, 68 Comments. TikTok video from Al Kaisar Kadim Al Sahir (@alkaisar94): "الرد على @ranoo149 #وين#أخذك#جلسة#وناسة. #كلمات#كريم#العراقي#الحان#وغناء#القيصر. #كـــاظم#الســــاهر". ويـــن أخـــذك: كاظم الساهر | @alkaisar94 | 🔴 قناة al kaisar. اهات الساهر رائد الحنين 🦋 8530 views TikTok video from اهات الساهر رائد الحنين 🦋 (): "ثم ياتيك شخص واحد جامعا لكل ما أردته في أمنياتك نصف صديق وبعض من الأهل ومدينه من الأماان.... وين اخذك وين انهزم بيك 🦋". ثم ياتيك شخص واحد جامعا لكل ما أردته في أمنياتك نصف صديق وبعض من الأهل ومدينه من الأماان.... وين اخذك وين انهزم بيك 🦋 # وين_اخذك_وين_انهزم_بيك 103K views #وين_اخذك_وين_انهزم_بيك Hashtag Videos on TikTok #وين_اخذك_وين_انهزم_بيك | 103K people have watched this. Watch short videos about #وين_اخذك_وين_انهزم_بيك on TikTok. See all videos # وين_اخذك 361. 6K views #وين_اخذك Hashtag Videos on TikTok #وين_اخذك | 361.
وين اخذك وين انهزم بي بي سي
كلمات اغنية وين اخذك - كاظم الساهر
وين آخذك.. وين أنهزم بيك بضلوعي لو بعيوني أخليك جابتك واتبسمت أمك وأنا على راسي شلت همك هي الل عليها سمت أسمك وآنا الل عليّ أبتلي بيك وين آخذك يا أغلى مني؟؟ حيرة وغيرة جننّي لا.. لا تظن أرقص وأغني رجف الخلاخل أرجف عليك وين آخذك عيونك دواهي هي الجرح وهي الدوى هي سهرني حيرني يا لاهي إن كان هذا الحال يرضيك (موال): عجبي على حرفين قد سلبا وقاري حاء حريق وباء بت في ناري ماذا جرى لي؟؟ نحول.. غيرة.. قلق.. سهر.. عذاب جنون هزّ أفكــاري يا با يابا يا عيوني
غناء: كاظم الساهر
كلمات: كريم العراقي الحان: كاظم الساهر
وين اخذك وين انهزم بي سي
وين آخذك. وين أنهزم بيك
بضلوعي لو بعيوني أخليك
جابتك واتبسمت أمك
وأنا على راسي شلت همك
هي الل عليها سمت أسمك
وآنا الل عليّ أبتلي بيك
وين آخذك يا أغلى مني؟؟
حيرة وغيرة جننّي
لا. لا تظن أرقص وأغني
رجف الخلاخل أرجف عليك
وين آخذك عيونك دواهي
هي الجرح وهي الدوى هي
سهرني حيرني يا لاهي
إن كان هذا الحال يرضيك
عجبي على حرفين قد سلبا وقاري
حاء حريق وباء بت في ناري
ماذا جرى لي؟؟
نحول. غيرة. قلق. سهر. عذاب
جنون هزّ أفكــاري
يا با يابا يا عيوني
وَيْـلـُمِّي وَوَيْـلَ أبي
لـَو لـَيـلـَةً بـِتُّ عـَن بـَغـداد مَـشـغـولا
إنـِّي أُشـاغـِلُ رُوحي عـَن مَـذابـِحِـهـا
كـَي لا أصيـرَ مـَعَ الإدمـان ِ مَخـبـُولا
نـَسيتُ بغداد؟.. أنسى؟.. كيف؟.. إنَّ لـَها
عـَدَّ المَسـامـاتِ في جـِلـدي تـَفـاصيـلا
تـَبـَرْعَمَتْ في دَمي حتى غـَدَتْ وَرَما ً
دَمـامـِلا ً مـِلْءَ روحي أو ثــآلـيـلا
هَجَرتَ بغداد ؟ حاشا.. مُنذ ُأن ذُبـِحَتْ
صندوقُ قـَلـبي عَـلـَيهـا ظـَلَّ مَـقـفـولا
فحَيْـثما صِرتُ أمضي يُبصِرون مَعي
نـَهـراً مِن الـدَّمع ِفي عـَيـنـَيَّ مَحمولا! يُقـالُ رزّاقُ مـا تـَـنـفـَـكُّ أدمـُعُـه ُ
تـَجري ، فـَماذا يُريدُ الـنـَّاسُ تـَعـليـلا؟
أهـلي، وَجيرانُ أهلي كـُلـُّهُم ذُبـِحُوا
وَقــُتـِّـلَ الـنـَّاسُ كلُّ الـنـَّاس ِتـَقـتـيـلا
وَقـُطـِّعَـتْ جُـثـَثُ الأطفال ِواقـتـُلـِعَـتْ
أحـشاؤهـُم.. عـَلـَنـا ًحُـمِّـلـْنَ تـَحْـميـلا
مِلْءَ الـمَشـافي بـِأمـريـكا مَحاجـِرُهـُم
بـِيعَـتْ، وشَعْـفاتـُهـُم صارَتْ مَناديلا
تـِجـارَة ًجـُثــَثُ الأطـفـالِ في وَطـَني
أضحَتْ، وَحُلـِّلَ خَطفُ الطـِّفـل ِتـَحليلا
أمّا بيوتُ بـَني أُمّي، فـَصرتَ تـَرى
في كـُلِّ بـَيـتـَيـنِ هابـيـلا ً وَقـابـيـلا!