وكانت غرفة إدارة الكوارث والأزمات والعمليات المركزية بالمحافظة قد تلقت إخطاراً فجر اليوم الإثنين بنشوب حريق بشقة سكنية بالحرس الوطني بجوار مسجد الغباشي بمدينة بنها، وتم توجيه عدد 3 سيارات إطفاء وسيارتي إسعاف وتم إبلاغ شركتي الغاز والكهرباء فورا، ويوجد 3 مصابين وتم نقل 2 منهم لمستشفى شبين الكوم التعليمي وهم أميرة محمد سليمان والسيد محمود أشرف سالم. موضوعات متعلقة
حوادث ومحاكم الأعلى قراءة آخر موضوعات
رقم مستشفى الحرس الوطني بالرياض
استفسر عن نقل 5 موظفات من مكتب وزير الصحة إلى إدارات المستشفيات
النائب بدر الحميدي
وجه النائب بدر الحميدي سؤالاً برلمانياً إلى النائب الأول لرئيس مجلس الوزراء وزير الداخلية الشيخ أحمد النواف، قال في مقدمته إن أحكام الدستور حددت الشروط والضوابط المحددة لاكتساب غير المواطنين الجنسية الكويتية في المادة 27، بحيث يكون منحها لمن توافرت فيه شروطها ووفقا لذلك صدر المرسوم الأميري رقم 15 لسنة 1959 بقانون الجنسية محددا تلك الشروط في الفقرة الأخيرة من المادة 4 من القانون. وقال الحميدي إن تلك الفقرة أناطت المنح بقرار من اللجنة المختصة التي تشكل لهذا الغرض بقرار من وزير الداخلية مع تحديد العدد الذي يجوز منحه الجنسية كل سنة، مبيناً أن المادة 8 تقضي بإعلان زوجة الكويتي رغبتها في التجنس مع استمرار الزواج قائما مدة خمس سنوات قبل صدور قرار المنح. وعلى ضوء ما سبق، تساءل: ما الإجراءات التي اتبعت في منح زوجة أحد المواطنين الجنسية الكويتية بديلاً عن جنسيتها السابقة؟ وما جنسيتها الأصلية؟ وهل تطابق فقط اسم المذكورة عند الزواج وقبل تقديم طلب التجنيس مع اسمها في شهادة الجنسية؟ "إذا كانت الإجابة بنعم يرجى افادتي بالاسم الأصلي، والاسم في شهادة الجنسية وتاريخه؟".
وقال الحميدي: هل تساءل بعض العاملين من قرارات مدير مكتب الوزير؟ "إذا كانت الإجابة بنعم يرجى افادتي بإحصائية تفصيلية عن كل منها، وما اتخذ في شأنها من إجراءات"، وهل أقام بعض العاملين دعاوى ضد قرارات صادرة منه أو من وكيل الوزارة، "إذا كانت الإجابة بنعم يرجى موافاتي ببيان إحصائي تفصيلي بشأنها، وما يكون قد صدر في شأنها من إجراءات؟".
يعد سجود الشكر أحد الوسائل التي يشكر بها المسلم الله سبحانه وتعالى على نعمه وتوفيقه للمسلم في تأدية فروض الله سبحانه وتعالى. تستخدم سجدة الشكر من أجل طلب نزول رحمة الله سبحانه وتعالى ونعمه على عباده، ومنها؛ البركة في العُمر والمال والأولاد، أو العافية، أو الرزق الحلال، وما إلى ذلك من خيرات. توجد لسجدة الشكر دور كبير في دفع السوء والبلاء عن العبد المسلم، كما أنها تُسهّل ما هو صعب عليه، وتكفيه الصّعاب والمحن. تجعل سجدة الشكر العبد المسلم ضمن حدود رحمة الله سبحانه وتعالى. أحكام سجدة الشكر
توجد بعض الأحكام المتعلقة بسجدة الشكر، وفيما يأتي ذكرها: [٥]
لا يُشترط أن يكون العبد طاهرًا أو على وضوء عند تأديته لسجدة الشكر لله سبحانه وتعالى، ولا حتى أن يستقبل القبلة عند آدائه لها، ولا أي شرط آخر من الشروط التي ينبغي على المسلم أن يلتزم بها، إلا أنه يُفضل أن يلتزم بها عند آدائه سجود الشكر، مثل الاتجاه نحو القبلة. كيف تكون سجدة الشكر - حياتكَ. ليس شرطًا أن يقوم سجود الشكر على ما يقوم عليه السجود العادي في الصلاة المفروضة؛ مثل وضع المواضع السبعة على الأرض، على الرغم من أنه يُفضل أن يفعل المسلم ذلك عند آدائه لسجود الشكر. يستحب أن يُلصق المسلم جبهته بالأرض عند آدائه لسجود الشكر، وذلك مشابه في آدائه للسجود في الصلاة المفروضة، وهو أحد شروط صحة السجود فيها.
طريقة سجود الشكر في
التفكّر، وهو عبادةٌ يُثاب عليها المسلم، فإنّ النعم في حياة المسلم كثيرةٌ لا تعدّ ولا تحصى من كثرتها، فإذا تفكّر المسلم في يومه على مدى بسيطٍ، فإنّه يجد نعماً كثيرةً في أهله، وأولاده، ورزقه، وماله، وعمله، وعلمه، وفي كلّ نعمةٍ من هذه النعم يُوهب العبد نعمأً جديدةً، فإنّ تفكّر الإنسان في كلّ هذه النعم فإنّ ذلك يدفعه لأن يشكر الله -تعالى- ويعبده، ودليل ذلك قول الله عزّ وجلّ: (وَآتاكُم مِن كُلِّ ما سَأَلتُموهُ وَإِن تَعُدّوا نِعمَتَ اللَّهِ لا تُحصوها). [٨] استشعار عظمة الله، فعلى المسلم أن يستحضر في كلّ أوقاته عظمة الله تعالى، وقدرته المطلقة، وإرادته، ورحمته بعباده، ويستشعر في نفسه أنّ الله -تعالى- غنّيٌ عن عباده، وأنّ الله -تعالى- يُنعم على عباده، ويزيدهم، ويبسط لهم من النعم الوفيرة ما تسعد بها أنفسهم، وتُجبر بها خواطرهم، رغم تقصيرهم في حقّ الله -تعالى- في بعض الاوقات والأحوال، فلذلك فإنّ على المسلم أن يتذكرّ دائماً أنّ الله -تعالى- قادرٌ على كل شيءٍ، وقادرٌ على وهب النعمة، وقادرٌ على سلبها أيضاً، ودليل ذلك قول الله تعالى: (وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ).
الإمام أبو حنيفة: وكان للإمام أبي حنيفة رأي يختلف عن المذهب الحنفي؛ إذ قال بعدم مشروعيّة سجود الشكر لعدّة أسباب منها، أن السجدة الواحدة ليست بقربة ما عدا سجدة التلاوة، وأنها لو وجبت لوجبت في كل لحظة لأن أنعم الله كثيرة ولا تنتهي. الإمام مالك: قال بأن سجود الشكر ليس مما شرع في الدين، وأن النبي لم يأمر به، وأن الشرائع لم تثبت وجود شيء اسمه سجود الشكر، ولم يفعل ذلك ولا الصحابة من بعده. واستشهد العلماء الذين قالوا في مشروعية سجود الشكر بعدد من الأحاديث النبوية الشريفة منها: [أنَّهُ كانَ إذا جاءَهُ أمرُ سرورٍ أو بشِّرَ بِهِ خرَّ ساجدًا شاكرًا للَّهِ] [٦].