"لا تكذب ولو كنت مازحا" - YouTube
لا تكذب ولو كنت مازحا
08-05-2008, 01:12 PM
المشاركه # 13
عضو هوامير المؤسس
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 176
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرغدواني
لا تكذب ولو كنت مازحا
احسنت وجزاك الله كل خير
08-05-2008, 01:29 PM
المشاركه # 14
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 363
جميل جد1.... بهجة مفرحة في ريعانه
لا تسب الدين ولو كنت مازحا
ليضحك القوم! ويلقب بالمهرج!!!! عجباً!! أومآ سمعت بقول النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
( ويل لمن يحدث فيكذب ؛ ليضحك به القوم! ويل له! ويل له! )
لا تكذب وان كنت مازحا
حسنه الألباني. فسماه النبي -صلى الله عليه وسلم- كذبًا مع كون صاحبه مازحًا. وقال صلى الله عليه وسلم: وَيْلٌ لِلَّذِي يُحَدِّثُ فَيَكْذِبُ لِيُضْحِكَ بِهِ الْقَوْمَ، وَيْلٌ لَهُ، وَيْلٌ لَهُ. رواه أبو داود ، و الترمذي ، وغيرهما. وروى الإمام أحمد ، وغيره، عن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: إن الكذب لا يصلح منه جد ولا هزل، ولا يَعِد الرجل صبيًّا ثم لا ينجز له، وإن محمدًا -صلى الله عليه وسلم- قال لنا: "لا يزال الرجل يصدق حتى يكتب عند الله صديقًا، ولا يزال الرجل يكذب حتى يكتب عند الله كذابًا". لا تكذب ولو كنت مازحا. قال أحمد شاكر: إسناده صحيح. والله أعلم.
تاريخ النشر: الخميس 6 جمادى الآخر 1428 هـ - 21-6-2007 م
التقييم:
رقم الفتوى: 97185
90632
0
334
السؤال
ما صحة حديث: لعن الله الكاذب ولو كان مازحا؟ و جزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فهذا حديث لا أصل له عن النبي صلى الله عليه وسلم. ففي الجد الحثيث في بيان ما ليس بحديث للعامري قال: لا يعرف في المرفوع لعن الله الكاذب ولو كان مازحاً. وفي النخبة البهية في الأحاديث المكذوبة على خير البرية للعلامة محمد الأمير الكبير المالكي قال: لم يعرف من السنة. وقد وردت في النصوص الصحيحة في ذم الكذب والترهيب منه، كما وردت النصوص في الترغيب في تركه ولو مازحا، ففي سنن أبي داود عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا، وببيت في أعلى الجنة لمن حسن خلقه. لا تكذب وان كنت مازحا. وحسنه الألباني. والله أعلم.
ويدل هذا الحديث على ضرورة قضاء الصلاة في وقتها لأن ذلك من أفضل الأعمال التي تقربنا إلى الله. وقد أكد فقهاء المالكية على ضرورة أداء كل الصلوات في أوقاتها والأفضل في أول وقته. ويرجع ذلك لقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:«أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ الصَّلَاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا» أخرجه الترمذي والطبراني في "الأوسط" واللفظ له. وقال أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية الشيخ محمود شلبي أن أداء الصلاة في وقتها أمر واجب ولا نقاش فيه. وأن التأخير عن في وقتها المحدد متعمدًا وبدون أي أعذار قوية يعتبر ذلك من الكبائر وذلك باتفاق العلماء. طالما لم يكن هذا التأخير يسبقه نية الجمع أو تم النسيان بشكل غير مقصود أو في حالة النوم. قد يهمك: لماذا سميت صلاة العصر بهذا الاسم؟
هل يجوز قضاء صلاة الظهر بعد العصر؟
في حالة التأخير عن صلاة الظهر وقد أذن العصر يقول الشيخ محمود شلبي وهو أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية. أن في هذه الحالة يكون الأولى هو قضاء صلاة الظهر الفائتة الأول ثم القيام بصلاة العصر وذلك مراعاة للترتيب. هل اذن العصر العباسي. وقد أكد على ضرورة الترتيب الفقهاء وقالو في هذه الحالة يكون الترتيب واجب. وقال الشيخ محمود منوهًا عن ذلك أن لكل صلاة وقت محدد ولا يجوز ولا يستحب التأخير عنه.
هل اذن العصر للاطفال
وقت صلاة الظهر وقت صلاة الظهر حدده رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عندما تبدأ الشمس بالزوال عن وسط السماء وميلها وانكسارها نحو الغرب؛ حيث قال الرسول -عليه الصّلاة والسّلام: «وقت الظهر إذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر».
هل اذن العصر العباسي
تعد الصلاة هي العامل الأول المتحكم في سلوكيات الإنسان، والقادر على تغيير أحواله إلى الأفضل، حيث الالتزام في أداء الصلوات يجعل من الطباع شيئًا آخر، فقد قال تعالى في كتابه الكريم: ( وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ) [سورة العنكبوت: الآية 45]. الصلاة ترفع مكانة العبد عند الله تعالى. أداء الصلاة في وقتها له فائدة دنيوية، ألا وهي القدرة على ترتيب الأولويات وتنظيم الوقت. تساعد الصلاة في تهذيب النفس وخضوع القلب لله تعالى. أول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة هو الصلاة، وقد أنذر الله تعالى من تركها سهوًا أو عن عمد، فعن جابر بن عبد الله ـ رضي الله عنه ـ أن الرسول ـ عليه الصلاة والسلام ـ قال: " ما بيْنَ الرَّجُلِ والشِّرْكِ والْكُفْرِ إلا تَرْكَ الصَّلاةِ" [حديث صحيح المعجم الأوسط]. أذن العصر وأنا أصلي الظهر .. فهل أكمل الصلاة وأقضيها | عرب نت 5. إن ترك الصلاة عن عمد أو استهتارًا فيه إثم كبير، لذا يُنصح بالمحافظة على أداء الصلوات في موعدها، والتوبة النصوح في حالة فوات صلاة الظهر وأذن العصر، مع مراعاة أداء صلاة الظهر أولًا ومن ثم العصر.
الإمارات, أذن
الساعة: 10:26:15 pm حسب التوقيت المحلي في أذن
التاريخ هجري: الاثنين 24 رمضان 1443 هجرية
تاريخ اليوم: 25/04/2022 ميلادي
متبقي على صلاة الفجر
صلاة الفجر الساعة 4:21 AM
مواقيت الاذان في أذن
الفجر
الشروق
الظهر
العصر
المغرب
العشاء
4:21 AM
5:43 AM
12:14 PM
3:43 PM
6:46 PM
8:16 PM
مواقيت الصلاة لشهر مايو أذن
إضف مواقيت الصلاة لموقعك
طريقة الحساب:
طريقة حساب العصر:
صيغة الوقت:
تصحيح التاريخ الهجري:
مشاركة
مشاركة