الجمعة, 22 أبريل 2022
القائمة
بحث عن
الرئيسية
محليات
أخبار دولية
أخبار عربية و عالمية
الرياضة
تقنية
كُتاب البوابة
المزيد
شوارد الفكر
صوتك وصل
حوارات
لقاءات
تحقيقات
كاريكاتير
إنفوجرافيك
الوضع المظلم
تسجيل الدخول
الرئيسية / خلع الضرس مع وجود خراج
الموسوعة mohamed Ebrahim 23/10/2020 0 192
طرق علاج التهاب الضرس والخراج في المنزل
علاج التهاب الضرس والخراج يعتبر الضرس هو من أقوى وأكبر الأسنان ولكنه قد يتعرض لألم مثل الالتهاب أو الخراج وهنا…
خراج بعد خلع الضرس - ويب طب
وتشمل المضاعفات المحتملة:
– خراجات الأسنان: أي تجويف مملوء بسائل قد يتطور في الجزء السفلي من جذر السن إذا لم يعالج الخراج وهذا ما يسمى كيس الأسنان وهناك خطر كبير من أن الكيس إذا حدث سيحتاج المريض المضادات الحيوية وربما الجراحة. – التهاب العظم والنقي: يمكن أن تنتقل البكتريا الموجودة في الخراج في مجرى الدم ويصيب العظام. وهذا ما يجعل المريض يعاني من درجة حرارة الجسم المرتفعة، والألم الشديد في العظام المصابة، وربما الغثيان. عادة سوف تكون العظام المتضررة بالقرب من موقع الخراج. ومع ذلك لأنها قد تنتشر في مجرى الدم فقد تتأثر أي من عظام الجسم، وينطوي العلاج إما على المضادات الحيوية عن طريق الفم أو عن طريق الوريد. – تجلط الجيوب الأنفية الكهفية: انتشار البكتريا يسبب تجلط الدم الذي يتشكل في الجيب الكهفي وهو وريد كبير في قاعدة الدماغ. ويتم التعامل مع تخثر الجيوب الأنفية الكهفية باستخدام المضادات الحيوية وأحيانا يجب إجراء عملية جراحية لانقاذ الجيوب الأنفية لأنها في بعض الحالات يمكن أن تكون حالة قاتلة وهذا هو أحد المضاعفات نادرة جدا. – الذبحة الصدرية: وهذا يعني حدوث التهاب في أرضية الفم عندما تنتشر بكتيريا خراج الأسنان، فيحدث تورم وألم شديد تحت اللسان والرقبة وفي الحالات الشديدة قد يجد المريض صعوبة في التنفس، والذبحة الصدرية لودفيغ هي حالة قاتلة يتم التعامل مع المرضى الذين يعانون منها باستخدام المضادات الحيوية أما في الحالات الشديدة يتم تنفيذ القصبة الهوائية (إجراء لفتح مجرى الهواء) إذا كانت هناك مشاكل في التنفس.
تذوق مفاجئ لطعم معدني، أو سائل مالح في الفم إذا تمزق الخراج وانتشر القيح. تورم الغدد الليمفاوية تحت الفك أو الرقبة. احمرار وتورم في وجهك. انتشار الألم في الأذن والفك والرقبة في نفس جانب السن أو اللثة المصابة. إذا انتشرت العدوى لباقي الجسم فقد تصاب أيضًا بارتفاع في درجة الحرارة (حمى) وربما غثيان ودوار. في الحالات الشديدة قد تجد صعوبة في فتح فمك بالكامل وصعوبة في البلع أو التنفس. علاج خراج الأسنان بالمضاد الحيوي
يعالج أطباء الأسنان خراج الأسنان عن طريق فتحه وتجفيفه والتخلص من العدوى بما قد يمكنهم من إجراء علاج للعصب والحفاظ على السن. ولكن في بعض الحالات قد يحتاج السن إلى خلعه خاصة لو تم ترك خراج الأسنان دون علاج لفترة كبيرة، ما يؤدي لتآكل الجذر والعظام حول السن. بعد فتح الخراج وتقليل القيح داخله يقوم الطبيب بوصف المضادات الحيوية للتخلص من باقي البكتيريا الموجودة في الأنسجة ومنع تجمع الخراج مرة أخرى. ويحتاج الخراج لكلا الخطوتين لعلاجه بشكل أسرع، بل إن بعض الحالات لا تستجيب للمضاد الحيوي وحده بدون فتح طريق لتفريغ القيح وغسل مكانه بواسطة الطبيب. أقوى مضاد حيوي للاسنان واللثة
يحتاج الخراج إلى مضاد حيوي واسع المدى لتغطية أنواع البكتيريا المتعددة المسببة للعدوى (الموجبة والسالبة والهوائية واللاهوائية)، ولصعوبة توفر جميع الصفات في نوع واحد من المضادات الحيوية يلجأ الطبيب لنوعين من المضاد الحيوي لتغطية المدى المطلوب.
3- ومهمة الرسل تصحيح هذه الفطرة وتكميلها، ببيان ما يجب للمعبود وما يمتنع في حقه، ليتجه المخلوق إلى المعبود الحق، وهو الله سبحانه وتعالى. 4- مجموع الفتاوى: 16/328.
ملخص درس ادلة وجود الله تعالى
وكل المناهج الفكرية تؤدي إلى خلاصة مفادها؛ أنَّ حقيقة وجود الله -تعالى- قضية ضرورية لهذا الكون، سواء أكان ذلك بطريقة استقرائية أم استدلالية أم استنتاجية، بعيداً عن التسميات الفكرية لهذه المناهج عند المتكلمين المسلمين أو الفلاسفة اليونانين، أو الحداثيين الغربيين. السعي نحو الحقيقة تقود إلى لله -تعالى-
إنَّ سعي الإنسان نحو البحث عن الحقيقة المطلقة تقوده إلى نتيجة حتمية على وجود الله -تعالى- ولهذا يتوجب على الإنسانية أن يمتثل المنهج العلمي، وقد وضع علماؤنا قاعدة مهمة في المنهج العلمي ألا وهي: إن كنت ناقلاً فالصحة، وإن كنت مدعياً فالدليل. [١٣] فلا يتحدث الإنسان بما ليس له علمٌ به، ولا ينقل نقلاً أجوفاً بعيداً عن منهج التثبت في النقل، أو الابتعاد عن اتباع الدليل الواضح البيِّن، بحيث يستطيع الوصول إلى اليقين وليس الظن. المراجع ↑ عبد الله بن محمد الرميان، كتاب آراء القرطبي والمازري الاعتقادية ، صفحة 201. بتصرّف. ↑ مصطفى مسلم، مباحث في التفسير الموضوعي ، صفحة 143. ↑ سورة الروم، آية: 30. أدلة إثبات وجود الله سبحانه وتعالى. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم:1359. ↑ محمد سعيد رمضان البوطي، كبرى اليقينيات الكونية ، صفحة 33.
من ادلة وجود الله
وهذا هو معنى فطرية معرفة وجود الله! وقد يعترض بعض الناس بأن هذا ليس مطردا في تاريخ الإنسانية، بدليل ما نراه في هذا العصر من كثرة الملاحدة اللادينيين! والجواب: أن الكثرة لا تعني الأكثرية، فهم كثيرون حقا – لأسباب مختلفة – لكنهم مع ذلك أقلية إن قورنوا بالمتدينين. فالإلحاد يبقى إذن استثناء مخالفا للأصل في البشر، وهو لذلك يحتاج إلى البحث في أسبابه، كما يبحث في سبب كل ما يخالف الأصل المستقر. البرهان الثاني:
أن بني آدم أجمعين لهم شعور يشتركون فيه، هو اللجوء إلى الخالق سبحانه عند الشدائد. فالإنسان ولو كان مشركا يفزع عند المصيبة إلى ربه سبحانه، ويلتجئ إليه وحده دون غيره من المعبودات الباطلة، بل إن اعتداده بنفسه وقدراته الشخصية يتزعزع عند الحاجة، ويشعر في قرارة قلبه بافتقاره إلى ربه، وإن أظهر غير ذلك دفعا للحرج، واعتزازا بالإثم. وقد قرر القرآن الكريم هذا المعنى في قوله تعالى: { وإذا مس الإنسان الضر دعانا لجنبه أو قاعدا أو قائما، فلما كشفنا عنه ضره مر كأن لم يدعنا إلى ضر مسه. ادلة وجود الله عند الفلاسفه المسلمين - مكتبة نور. كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون} (يونس:12). فرجوع الإنسان إلى ربه سبحانه عند الشدة، برهان جلي على أن فطرته مقرة بوجود الله وربوبيته، وإن أظهر حال الرخاء عكس ذلك.
ومن تأمل آيات الله في الكون الفسيح، سطعت له أنوار اليقين، وذهبت عنه ظلمات الشك في الربوبية. وتتداول كتب العقائد أن قوما من الملاحدة أتوا الإمام أبا حنيفة رحمه الله – أو غيره من الأئمة – ليبحثوا معه في تقرير توحيد الربوبية، فقال لهم:
''أخبروني قبل أن نتكلم في هذه المسألة عن سفينة في دجلة تذهب فتمتلئ من الطعام والمتاع وغيره بنفسها، وتعود بنفسها فترسو بنفسها وتفرغ وترجع، كل ذلك من غير أن يدبّرها أحد''
فقالوا:
''هذا محال، لا يمكن أبدا! ''. فقال لهم:
''إذا كان هذا محالا في سفينة، فكيف في هذا العالم كله علوه وسفله؟''(1). وقد ردّ القرآن الكريم على الذين انحرفت فطرهم، فأنكروا الخالق، وأن يكون لهم رب يفنيهم ويبعثهم، فحكى قولهم: { وقالوا: ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر} (الجاثية:24)، ثم أردف ذلك بقوله سبحانه: { وما لهم بذلك من علم إن هم إلا يظنون} (الجاثية:24). أي: ليس لهؤلاء دليل يرجعون إليه يمكن تسميته علمًا، لا من خبر ولا من عقل ولا من حس أو تجربة. وغاية أمرهم الشك والارتياب، واتباع الظنون الفاسدة. ملخص درس ادلة وجود الله تعالى. وهذا توصيف دقيق لحال الملاحدة في كل زمان! فإن مبنى الإلحاد على محاولة هدم الأديان، ونسف ما تحمله من الحقائق والقيم، مع العجز الكامل عن إقامة بناء معرفي وأخلاقي ثابت في نفسه، وسالم من الحيرة والاضطراب.