أعانقها والنفس بعد مشوقة إليها وهل بعد العناق تدان والثم فاها كي تزول حرارتي فيشتد ما ألقى من الهيمان وما كان مقدار الذي بي من الجوى ليشفيه ما قد تلثم الشفتان كأن فؤادي ليس يشفي غليله سوى أن يرى الروحين تمتزجان. ابن الرومي
ما هو الحب والمعنى الحقيقي له | مجلة سيدتي
الشعر والأدب
2019/08/30 فى الساعة: 12:40 ص
عدد المشاهدات:1639
بقلم:- إبراهيم السيد كامل
اليها وهل بعد العناق تدانى ؟؟!!
• الوُدّ: الرقة واللطف والحب الخالص، ويكون ممزوجًا بالرحمة والرأفة والعطف. • الخُلّة: عدم قبول المشاركة بالمحبوب، أي التوحد معه. • الغرامُ: المشاعر العميقة الملازمة للمُحب. • الهُيام: العشق المجنون. أجمل ما قاله الفلاسفة عن الحب
كان للفلاسفة والحكماء عبارات جميلة وثمينة عن الحب، اقتطفنا من بستانها هذه الزهرات:
• الحب أعمى (أفلاطون). • الحب وردة والمرأة شوكتها (شوبنهاور). • يضاعف الحب من رقة الرجل، ويضعف من رقة المرأة (جارلسون). • الحب يضعف التهذيب في المرأة ويقويه في الرجل (ريشتر). • الحب مبارزة تخرج منها المرأة منتصرة إذا أرادت (لابرويير). • الحب للمرأة كالرحيق للزهرة (تشارلز ثوب). • ما الحب إلا جنون (شكسبير). • الحب ربيع المرأة وخريف الرجل (هيلين رونالد). • الحب يرى الورود بلا أشواك (مثل ألماني). • الحب يستأذن المرأة في أن يدخل قلبها، وأما الرجل فإنه يقتحم قلبه دون استئذان، وهذه هي مصيبتنا (برنارد شو). • إذا شكا لك شاب من قسوة امرأة، فاعلم أنّ قلبه بين يديها (برنيس). • الحب دمعة وابتسامة (جبران). ما هو الحب والمعنى الحقيقي له | مجلة سيدتي. • الحب هو الأكثر عذوبة والأكثر مرارة (أوروبيديس). • كلّما ازداد حبنا؛ تضاعف خوفنا من الإساءة إلى من نحب (جورج صاند).
ومن الملفت للنظر، إن القرآن في عرضه لهذه القصة لا يحدثنا عن الموقع الجغرافي للجنة، هل كانت في اليمن أو في الحبشة، ولا عن مساحتها ونوع الثمرة التي أقسم أصحابها على صرمها.. لأن هذه الأمور ليست بذات أهمية في منهج الوحي، إنما المهم المواقف والمواعظ والأحداث لمعبرة، سواء فصل العرض أو إختصر. * ومكروا ومكر الله: فأشار القرآن إلى أنهم كيف أقسموا على قطف ثمار مزرعتهم دون إعطاء الفقراء شيئا منها، وتعاهدوا على ذلك. ولكن هل فلحوا في أمرهم؟ كلا.. ❤️ قصة أصحاب الجنه ( سورة القلم ) - د. ريم صالحه - YouTube. (فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون فأصبحت كالصريم). إن الله الذي لا تأخذه سنة ولا نوم، ما كان ليغفل عن تدبير خلقه، وإجراء سننه في الحياة. فقد أراد أن يجعل آية تهديهم إلى الإيمان به والتسليم لأوامره بالإنفاق على المساكين وإعطاء كل ذي حق حقه.. وأن يعلم الإنسان بأن الجزاء حقيقة واقعية، وإنه نتيجة عمله. وهكذا يواجه مكر الله مكر الإنسان، فيدعه هباء منثورا، (ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين). وإذا إستطاعوا أن يخفوا مكرهم عن المساكين، فهل إستطاعوا أن يخفوه عن عالم الغيب والشهادة؟ كلا.. وقد أرسل الله تعالى طائفة ليثبت لهم هذه الحقيقة: (فتنادوا مصبحين* أن أغدوا على حرثكم إن كنتم صارمين* فإنطلقوا وهم يتخافتون* ان لايدخلنها اليوم عليكم مسكين* وغدوا على حرد قادرين* فلما رأوها قالوا إنا لضالون* بل نحن محرومون) [القلم/ 21-27].
قصه اصحاب الجنه للاطفال قصص
المراجع [+] ↑ قصة أصحاب الجنة, ، "، اطُّلع عليه بتاريخ 27-11-2018، بتصرف
فلما قبض الشيخ وورثه بنوه -وكان له خمسة من البنين- فحملت جنتهم في تلك السنة التي هلك فيها أبوهم حملا لم يكن حملته من قبل ذلك، فراح الفتية إلى جنتهم بعد صلاة العصر, فأشرفوا على ثمرة ورزق فاضل لم يعاينوا مثله في حياة أبيهم. فلما نظروا إلى الفضل طغوا وبغوا، وقال بعضهم لبعض: إن أبانا كان شيخا كبيرا قد ذهب عقله وخرف، فهلموا نتعاهد ونتعاقد فيما بيننا أن لا نعطي أحدا من فقراء المسلمين في عامنا هذا شيئا، حتى نستغني وتكثر أموالنا، ثم نستأنف الصنعة فيما يستقبل من السنين المقبلة. فرضي بذلك منهم أربعة، وسخط الخامس وهو الذي قال تعالى: (قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون). فقال لهم أوسطهم: إتقوا الله وكونوا على منهاج أبيكم تسلموا وتغنموا، فبطشوا به، فضربوه ضربا مبرحا. فلما أيقن الأخ أنهم يريدون قتله دخل معهم في مشورتهم كارها لأمرهم، غير طائع، فراحوا إلى منازلهم ثم حلفوا بالله أن يصرموه إذا أصبحوا، ولم يقولوا إن شاء الله. قصة اصحاب الجنة للاطفال. فإبتلاهم الله بذلك الذنب، وحال بينهم وبين ذلك الرزق الذي كانوا أشرفوا عليه. بهذه الهدفية يجب أن نطالع القصص ونقرأ التاريخ. فهذه قصة أصحاب الجنة يعرضها الوحي لتكون أحداثها ودروسها موعظة وعبرة للإنسانية.