ما زالت حتى الآن الذكرى العطرة للمغفور له القائد المؤسس الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان طيب الله ثراه، تنثر عبقها في الملاعب والرياضة الإماراتية، فهو القائد الإنسان، استحق رحمه الله هذا اللقب تتويجاً لجهود طيبة في الأعمال الإنسانية ورعايته المتواصلة للأنشطة الرياضية التي أقيمت في بداية تأسيس الدولة لتكون حجر الأساس لنهضة رياضية في المستقبل مع العديد من الإنجازات والبطولات وهو الأمر الذي يعد وسام فخر واعتزاز لكل أبناء الوطن من مواطنين ومقيمين. كان للقائد المؤسس طيب الله ثراه رؤية واضحة نحو عالم رياضي أكثر تميزاً ووضوحاً، فقد أدرك مبكراً أهمية بناء الإنسان في كل الجوانب بما فيها الرياضة، ففتح أمام الشباب العديد من الأبواب وهنا نحاول أن نسرد ما يمكن استخراجه من بعض الذكريات، بكل ما هو مفيد في المجال الرياضي. كان طبيعياً، بعد أن استنهض القائد المؤسس طيب الله ثراه قدرات الشباب وطاقاتهم، وأنشأ لهم وزارة الشباب والرياضة مع قيام الدولة عام 1971، أن تشهد الإمارات صحوة رياضية في مختلف الألعاب، ولا سيما بعد أن أُسست اتحادات للكثير من الرياضات المختلفة، وانضمت إلى الاتحادات الدولية الخاصة بها وفي عهده، رحمه الله تشكّل أول مجلس إدارة لاتحاد الكرة برئاسة المغفور له الشيخ مبارك بن محمد آل نهيان، طيب الله ثراه، وحقّق اتحاد الكرة الكثير من الإنجازات خليجياً وقارياً ودولياً، إشارة إلى النجاح المبهر لفكر زايد الخير الابتكاري في استنهاض مكنون شباب الوطن ومواهبهم في لعبة يحبها ويتابعها الجميع.
- ذكرى تأسيس الدولة السعودية
- تأسيس الدولة السعودية لإولى في عام
- واذا سالك عبادي عني
- اذا سالك عبادي عني فاني قريب
ذكرى تأسيس الدولة السعودية
لذلك ارتأى إنشاء صندوق جديد تدمج فيه الصناديق الثلاثة، وتؤول إليه حقوقها ويلتزم بالالتزامات المفروضة عليها والذي سمي "صندوق دعم السياحة والآثار". وجاء القانون من ٥ مواد إصدار، بالإضافة إلى مادة النشر، و١٢ مادة موضوعية تضمنت ما يلي:
بيان بأهداف إنشاء الصندوق والمتمثلة في المساهمة مع الجهات المعنية في دعم وتمويل الأنشطة التي تعمل على رفع قدرات وتأهيل العاملين بالسياحة والآثار، وتنمية وتنشيط السياحة، وتطوير الخدمات والمناطق السياحية، ومشروعات المجلس الأعلى للآثار المتعلقة بترميم وحفظ وصيانة الآثار، وتطوير المواقع والمناطق الأثرية، وبناء وتطوير المتاحف المصرية، وذلك للنهوض بالإرث الحضاري المصري الفريد والحفاظ عليه للأجيال القادمة، بجانب الارتقاء بمنظومة السياحة في مصر. بيان تشكيل مجلس إدارة الصندوق الجديد والذي راعى أن يكون متضمناً عدد من الأشخاص الحكوميين بصفتهم، إلى جانب ٦ خبراء في مجالات السياحة والآثار والاستثمار والاقتصاد والقانون والإدارة، وذوي الخبرة بنشاط الصندوق، ويُصدر دولة رئيس مجلس الوزراء قراراً بتعيينهم بناء على ما يعرضه وزير السياحة والآثار، وكذا بيان اختصاصات هذا المجلس والذى يعد السلطة العليا المهيمنة على أمور الصندوق.
تأسيس الدولة السعودية لإولى في عام
وتهدف هذه الدراسة الى تحديد التحديات التي ترافق عملية الانتقال والمتمثلة في ( أزمة الهوية وأزمة الاندماج، وعدم استكمال عملية بناء المؤسسات، وتأزم العلاقات بين المجتمع والدولة. تأسيس الدولة السعودية الاولى. - أهمية الدراسة: تكمن أهمية الدراسة في أنها تعد دراسة استقصائية تقييمية لاستراتيجية الانتقال من الثورة الى الدولة مسلطين الضوء على الحامل السياسي لقضية شعب الجنوب العادلة والمتحكم الرئيس في صنع القرار السياسي الجنوبي وتشكيل كافة الأنساق السياسية والاجتماعية والتربوية والاقتصادية والدينية والثقافية في المجتمع الجنوبي. - منهج الدراسة: اعتمدت الدراسة على المنهج التاريخي وتتبع الاحداث ومتكئة على منهج (Swot) الذي يهدف لقياس نقاط القوة والضعف والفرص والحلول المقترحة حيث استندت الدراسة على عدد من المقابلات والملاحظات والتحليلات ذات الاختصاص في هذا الموضوع. - أدوات الدراسة: استخدم الباحث اداة الاستطلاع الميداني والمقابلة والملاحظة حيث اعتمد على عينة البحث البالغ عددها (500) شخصية اكاديمية وسياسية وثقافية وسياسية تم استطلاع أراها حول تجربة المجلس الانتقال في التحولات من الثورة الى الدولة. - محتويات الدراسة: لقد احتوت هذه الدراسة على مقدمة وتمهيد وثلاثة فصول ونتائج متوقعة، ففي التمهيد تناول الجانب النظري لمفهوم الثورة والمرحلة الانتقالية، وفي الفصل الأول: تناول تجربة المجلس الانتقالي الجنوبي في اطار التحولات الايديولوجية، وفي الفصل الثاني: تناول تجربة المجلس الانتقالي في اطار التحولات المؤسسية، وفي الفصل الثالث: تناول تجربة المجلس الانتقالي في اطار التحولات الدستورية.
تمكين المواطنين وقاد المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، بناء نهضة دولة الإمارات وسخر جميع الإمكانيات لتمكين أبناء الإمارات وتوفير الحياة الكريمة لهم، وأدرك أهمية بناء خيوط الثقة من خلال التفاعل الشخصي مع كافة المواطنين من أجل تعزيز الانسجام الداخلي والتماسك والتلاحم الوطني بين أبناء شعبه، وكان قريباً منهم وحرص على اللقاءات والاجتماعات مع المجتمع المحلي.
منفلوطي/ طارق عبلا من قلب دوار لعمامشة بالمدخل الشمالي لمدينة سطات، أطلقت "مي الضاوية" صرختها لعلها تجد آذانا صاغية، مطالبها البسيطة اختزلتها في البحث عن العيش الكريم ولو بدور العجزة أو أماكن الايواء… "مي الضاوية" هكذا يناديها كل من يعرفها، إنها سيدة فقيرة تعاني شللا نصفي ألزمها الفراش وأدخلها في متاهات البحث عن موطن لقضاء ما بقي من عمرها… بدموع منهمرة وصوت خافت، حاولت المسكينة أن تبعث برسالتها للجهات المعنية لتقديم يد العون ومنحها سريرا بإحدى المؤسسات الخيرية أو دور الإيواء، لاسيما وانها لا تقدر على الحركة.
واذا سالك عبادي عني
القارئ اسلام صبحي - {وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان} - {من سورة البقرة} - YouTube
اذا سالك عبادي عني فاني قريب
وإذا سألك عبادي عني || القارئ اسلام صبحي - YouTube
و كقوله ((قل أرأيتم إن جعل الله عليكم الليل سرمدا)). بينما (إذا) تعني المضمون حصوله أو كثير الوقوع ، مثل قوله ((كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت)) لأن الموت واقع لا محالة! و قوله ((و ترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم)) و قوله ((فإذا انسلخ الأشهر الحرم)) و قوله ((فإذا قضيت الصلاة)) ، و لذلك نرى أن كل أحداث يوم القيامة تأتي ب (إذا) و لم تأت بـ (إن) ، مثال ذلك قوله ((إذا زلزلت الارض زلزالها)) و قوله ((إذا الشمس كورت و إذا النجوم انكدرت و إذا الجبال سيرت …)) و قوله ((اذا وقعت الواقعة)) و غيرها من أحدث يوم القيامة حيث لم تأت أيا ًمنها بأداة الشرط (إن) لأنها تحتمل الندرة و عدم الوقوع. و من أروع هذا البيان هو حينما تأتيان معاً في موضع واحد فيستخدم (إذا) للكثرة و (إن ااندرة) مثل قوله تعالى ((اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم.. اذا سألك عبادي عني - YouTube. و إن كنتم جنبا)) فجاء بأ (إذا) للوضوء لأنه كثير الوقوع و (إن) للجنب لأنه نادر الحصول ، و مثل قوله ((فإذا احصن فإن أتين بفاحشةٍ)) فالإحصان متكرر و الفاحشة من النوادر! فمن هذا نفهم أن المعنى من قوله تعالى ((إذا دعانِ)) أنه يشير إلى كثرة الدعاء و بأنه دعاء متكرر مستمر كثير و ليس نادراً قليلاً!